。又何必更須遇人。若悟了遇人底。當垂手方便之時。著著自有出身之路。不瞎却學者眼。若祇悟得乾蘿蔔頭底。不惟瞎却學者眼。兼自己動便先自犯鋒傷手。汝看我楊岐先師問慈明師翁道。幽鳥語喃喃。辭雲入亂峰時如何。答云。我行荒草裏。汝又入深村。進云官不容針更借一問。師翁便喝。進云好喝。師翁又喝。先師亦喝。師翁乃連喝兩喝。先師遂禮拜。大眾。須知悟了遇人者。向十字街頭與人相逢。却在千峰頂上握手。向千峰頂上相逢。却在十字街頭握手。所以山僧甞有頌云。他人住處我不住。他人行處我不行。不是與人難共聚。大都緇素要分明。山僧此者臨行。解開布袋頭一時撒在諸人面前了也。有眼者莫錯怪好。珍重。
真淨文禪師在筠州九峰受歸宗請。晚參上堂辭眾。舉拂子云。昔日世尊拈花迦葉微笑。今夜歸宗舉拂大眾寂然。為復寂然者是微笑者是。是又是箇什麼。只如歸宗舉拂與世尊拈花是同是別。若言同。法無同相。若言別。豈有兩般。久參先德聞舉便了。後進初機却須子細。良久云。法法總歸宗。臨機要變通。靈源明妙處。平等主人翁。
明覺顯禪師辭翠峰上堂。山僧斯者。抑狥彼請。難可稽留。束裝告行。但多攀感。況住持久煩勤舊。備認歲寒。希各務道專孜以副誠祝。其有參隨高士。動逾千里俯近百僧。忽齋粥疏遺。船車隘窄。冀相回互。禪悅自貽。則佛國徧遊亦不為遠。何以。諸禪德。去來不以象故無器而不形。動靜不以心故無感而不應。然則心生於有心。象出於有象。象非我出。故金石流而不焦。形非我生。故日用而不勤。紜紜自彼。於我何為。請諸人高挂征帆。不勝珍重。
元叟端禪師受杭州路中天竺寺請。辭眾上堂。我昔來禺泉。四年八箇月。打皷弄猢猻。日夜不知歇。朝廷公道開。分條遇明哲。拯獘除貪婪。蒐賢選英傑。胡為天竺峰。而乃付愚拙。差官逼殺人。不容更分說。束包登前途。聊與眾人別。千歲禪巖跳上天。六月火雲飛瑞雪。
呆庵莊禪師應高僧選。辭眾上堂。我來雲中居。五載如轉燭。所樂在妄緣。心心自知是。虗名不可逃。驛書到空谷。笑看折脚鐺。委置憑誰續。摩挲七尺藤。光漆耀人目。用捨各有時。去住拘何束。珍重同道流。共唱清平曲。驀拈拄杖召大眾云。且道清平曲是甚腔調。喝一喝下座。
愚庵及禪師赴徑山。別眾上堂。備員南宕恰三年。又向凌霄闡化權。了却先師舊公案。饑來喫飯困來眠。且先師公案作麼生了。拍禪床下座。
名德頭首受請借座陞座(住持先為引座提綱)
白雲端禪師演首座受四面請。師上堂云。年年秋暑甚如初。何事清涼特有餘。盡是當人心地感。不虗把手在龍舒。且道把手一句作麼生道。良久云。行到水窮處。坐看雲起時。
保寧勇禪師壽寧長老進發上堂。曹溪一宿也大無端。黃檗三頓遞相鈍置。蒲團禪板屈抑當人。索火來燒猶較些子。保寧今日別無相送。壽寧長老拈拄杖云。祇有一條黑漆拄杖。更不囊藏。向大眾前兩手分付。擲杖下座。
圓悟勤禪師報寧民和尚受帖上堂。一向孤峰獨宿目視雲霄。雖則不埋沒宗風。無乃太高生。一向十字路口土面灰頭利物應機。雖則埋沒自己。無乃太屈辱生。況明悟之士頂門具眼。肘下有符。出沒卷舒得大自在。動若行雲。止猶谷神。可以或孤峰獨宿。不得土面灰頭。或土面灰頭。不得孤峰獨宿。恁麼中有不恁麼。不恁麼中却有恁麼。且應時應節一句作麼生道。良久云。瑞氣逢嘉運。靈苗觸處春。
應庵華禪師隆報覺長老受請上堂。云。無上法王有大陀羅尼門名為圓覺。流出一切清淨真如菩提涅槃。驀拈拄杖卓一卓云。普請向者裏入。聞聲悟道。見色明心。觀音菩薩將錢買胡餅。放下元來是箇饅頭。又拈拄杖卓一卓云。若向者裏入。瞎却人眼。不向者裏入。又向什麼處入。伶俐漢一撥便轉。更須知有出身一路。敢問大眾。作麼生是出身一路。又卓一卓云。舉頭天外看。誰是我般人。
夢庵信禪師丹陽邵安撫遠將書帖就庵請竦禪人住孝感功德院。因為引座。徧探虎穴須是英靈。獨摘驪珠豈無奇傑。既操如是之志。必應如是之求。且道如是之事又作麼生用。知音千里遠相囑。為我拈來與眾看。
臨安府南蕩慶善專使來就庵請堅禪人住持。因為引座。錢塘澣漫連渤澥。拋餌垂綸難草草。莫學空船載月歸。深入煙波為尋討。鯤鯨早晚如上鈎。不枉隨波同混流。百丈山前成底事。先將漁笛上扁舟。乃左右顧視云。幸有知音。便將拈出。
肯堂充禪師因元庵和尚受智者請。引座。南山有箇老魔王。烱烱雙眸放電光。口似血盆呵佛祖。牙如劍樹罵諸方。幾度業風吹不動。吹得動雲黃山畔。與嵩頭陀傅大士。一火破落戶。依舊孟八郎。賺他無限癡男女。開眼堂堂入鑊湯。忽有箇衲僧出來道。既是善知識。為甚麼賺人入鑊湯。只向他道。非公境界。
楚石琦禪師了庵和尚赴靈巖進發上堂。三聖道。我逢人即出。出即不為人。興化道。我逢人即不出。出即便為人。你看他臨濟兒孫如水銀落地相似。大底大圓小底小圓。卒討他頭鼻不著。新靈巖和尚權衡佛祖鎔鍛聖凡。為四海禪