是无不是。无非无不非。得亦无所得。失亦无所失。不曾隔越纤毫。不曾移易丝发。
明明古路。不属玄微。觌面擎来。瞥然便过。不居正位。岂落邪途。不踏大方。那趋小径。腾腾兀兀。何住何为。回首不逢。触目无对。一念普观。廓然空寂。此之宗要。千圣不传。直下了知。当处超越。是知赤洒洒处。恁么即易。明历历处。恁么还难。不用沾黏点染。直须剥脱屏除。若是本分。手脚放去。无收不来底。一一放光现瑞。一一削迹绝踪。机上了不停。语中无可露。彻底搅不浑。通身扑不碎。且道毕竟是个什么灵通。得恁么奇特。得恁么坚确。
诸仁者。休要识渠面孔。不用安渠名字。亦莫觅渠所在。何故。渠无所在。渠无名字。渠无面孔。才起一念追求如微尘许。便隔十生五生。更拟管带思惟。益见纷纷丛杂。不如长时放教自由自在。要发便发。要住便住。即天然非天然。即如如非如如。即湛寂非湛寂。即败坏非败坏。无生恋。无死畏。无佛求。无魔怖。不与菩提会。不与烦恼俱。不受一法。不嫌一法。无在无不在。非离非不离。
若能如是见得。释迦自释迦。达磨自达磨。于我什么碗。恁么说话。衲僧门下。推勘将来。布裙芒靸。不免撩他些些泥水。岂况汝等诸处更道。遮个是平实语句。遮个是差别门庭。遮个是关棙巴鼻。遮个是道眼根尘。递相教习。如七家村里人传口令相似。有什么交涉。无事。珍重。
庐山双溪宝严允光禅师
上堂云。阿呵呵。也大差。不卷帘兮见天下。神光得髓是谁云。达磨不曾来东夏。西江一口吸易干。中原至宝难酬价。也大差。令人转忆老兴化。咄。
黄檗积翠永庵主法嗣
庐陵清平楚金禅师
问。祖祖相传。未审和尚传个什么。
师云。两手抬不起。
僧云。能有几人知。
师云。知底事又作么生。
僧曰。放过一著。
师云。迢迢十万余。
问。与么不与么。学人上来。请师与么。
师云。洪州腰带。
僧曰。请师不与么。
师云。陕府紩牛。
僧曰。和尚与么。学人即不然也。
师云。不消拈出。
上堂。以拄杖卓一下。云。秖遮是错。事无一向。出家人当为何事。良久。云。自知较一半。乃歌曰。人悄悄。鼓冬冬。特地升堂话祖风。千般说。万般喻。特地翻真却成伪。分别缁素与色空。扶篱摸壁路难通。休寻南北与西东。山僧拄杖太无端。吞却十方刹界中。刹界中。细推穷。三十年后几多白头翁。靠却拄杖云。珍重。
上堂云。祖意齐彰。真机自立。分明蟾彩。彼我无差。出海红光。老婆心切。如斯境界。悟则头头显露。非取舍之功。迷则物物尘劳。难明妙理。更若即色明空。正是敲砖打瓦。说有说无。又是梦中说梦。未免觉来一场懡[怡-台+羅]。
上堂云。明眼人前若论斯事。如盐在水。只瞒得鼻孔。若是舌头上。一点也瞒不得。何故。三世诸佛．从上祖师出现于世。只是狸奴白牯一个注脚。拈槌举拂．下喝敲床。尽是露柱注脚。以拄杖卓一下。云。山僧与露柱注脚。遮里看得出。非但许你救得儿孙。亦许你见狸奴白牯。然后可以出生入死。若看不出。自救不了。何故。功夫不到不方圆。言语不通非眷属。喝一喝。
南岳高台佛印禅师法嗣
潭州龙兴师定禅师
问。如何是潇湘境。
师云。猿到夜深啼岳麓。
僧曰。如何是境中人。
师云。相逢不下马。各自有前程。
问。如何是道。
师云。花街柳巷。
僧云。如何是道中人。
师云。语笑呵呵。
上堂云。秋风数夜渐寒。衲僧早觉身冷。通宵不睡思量。叵耐祖师乱走。不知念念释迦出世。步步弥勒下生。恁么忽然撞著。尽是自己神光。怎生说得个自己神光。良久。云。一轮明月照潇湘。咄。
上堂云。白云峰顶。昔年尝到。朝参暮请。依师学道。闹市红尘。煎熬不少。逐日忙忙。贪生至老。咄。遮皮袋臭秽易坏。贪欲贪乐不解厌。学佛学祖总不会。惭愧寒山老。眠云枕石睡。思量拾得奇。爱住深岩内。蓑衣为被褥。箬笠作冠盖。只如山僧恁么举唱。还有佛法也无。良久。云。无为无事人。趒出红尘外。咄。
杭州庆善宗震禅师法嗣
杭州庆善普能禅师
问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人。
师云。当官莫在前。作客莫向后。
僧曰。恁么则西堂嫡子。临济儿孙。
师云。天台楖栗木。
师乃云。事不获已。与汝诸人葛藤。一切众生只为心尘未脱。情量不除。见色闻声。随波逐浪。流转三界。汩没四生。致使正见不明。触途成滞。若也是非齐泯。善恶都忘。坐断报化佛头。截却凡圣途路。到遮里。方有少许相应。直饶如是。衲僧分上也未为奇特。何故如此。才有是非