見妄想眾苦寂滅。
巧便行品第六十三 遍學道品第六十四
三漸次品第六十五
無相無得品第六十六。何故無所得者皆無差別。佛言。不得布施。不得施者。不得受者。不得所施。而行布施。乃至不得一切佛法。而得無上菩提。菩薩行是無所得般若。魔及眷屬。所不能壞。
無襍法義品第六十七
諸功德相品第六十八。譬如化佛。教所化眾。雖不分別破壞法相。而能如實安立有情。住所應住。雖於有情及法。俱無所得。而令有情。解脫妄想顛倒執著 依世俗諦安立。不依勝義。勝義諦中。不可說有因果差別。問。若依世俗安立因果。不依勝義者。愚夫異生。有三乘果。佛言。愚夫異生。不如實知世俗諦及勝義諦。無聖道。無修。焉有聖果。聖者如實知二諦。得有聖果差別。菩薩自於諸法無所執著。亦能教他於法無所執著。無執著故。於一切法皆得無礙。
諸法平等品第六十九。云何於一切法善達實相。如佛所變化者。不行於貪等。乃至不行於道果。於一切法皆無所行。是謂善達諸法實相。謂於法性都無分別 若一切法如夢幻等。所化有情住在何處拔濟令出。佛言。住在名相虗妄分別。拔濟令出。是客。是假 雖教安住無相界中。而不令其墮二邊執。謂此是相。此是無相以諸法中無少實事。是故以無相為方便。能圓滿般若等諸善法。亦令他滿。
不可動品第七十。善現言。若有情及施設皆不可得。為誰修般若。佛言。以實際為量。故修般若。安住有情於實際中。
成熟有情品第七十一。如來出世。若不出世。法相常住。終無改轉。尚無我等。況有色等。諸法諸趣。生死解脫。唯依世俗。假說為有。
嚴淨佛土品第七十二。十惡是麤重。五分不清淨。六蔽離三十七品等。小乘果證。起色等想。皆名麤重。遠離是已。自行施等。教他亦爾。持此善果。與諸有情。平等共有。迴向所求。嚴淨佛土。
淨土方便品第七十三。如來聚正定聚。為利樂有情。由故思願受傍生身。不為傍生過失所染。又引發神通。由遍觀空方便善巧。若離神通。如鳥無翅。
無住自性品第七十四。有情不盡空理。造諸業。墮三塗。生人天。不動生上二界。無漏得二乘果。若自法性。自相皆空。或入菩薩地。或證佛菩提。
勝義瑜伽品第七十五。離有為法。無為法不可得。離無為法。有為法不可得。即有為無為平等法性說名勝義。
無動法性品第七十六
常啼菩薩品第七十七。往昔精進。聞空中聲。東行。有佛現。為說五百踰繕那。有妙香城法涌菩薩。常啼遂行。賣身。帝釋化少婆羅門。買其髓血。將剖心。有長者女。宿善根力。止之。白父母。同往妙香城。見法涌。
法涌菩薩品第七十八。法涌說諸法實性皆不動。作種種喻。入定七日。長者女及常啼皆七日不坐臥。求水洒淨。魔隱其水。乃刺血用之。化作栴檀汁。七日。法涌出定說法。
結勸品第七十九。先向善現結勸。次囑阿難受持 以上共四百卷。為第一分。
第二分
緣起品第一 歡喜品第二。欲疾證一切智智。成就無量功德。當學般若。若學般若。天人歡喜 觀照品第三。入一切法自相空。不觀一切法若合若散。不作是念。我行般若。不行般若。亦行亦不行。非行非不行。不為布施。不為平等性。如是相應。則能安立無量有情於涅槃界。魔不得便。佛菩薩皆護念。諸天擁護。苦報轉輕。常不離佛 無等等品第四。舍利目連善現飲光滿慈。讚菩薩般若。佛印成之 舌根相品第五。佛現舌。量等大千。光照十剎。菩薩諸天來供。供具合成臺。上有寶葢。大眾悟無生。得佛記 善現品第六 入離生品第七。善現言。無方便善巧。而行六度住三脫門。退墮二乘地。是名頂墮 勝軍品第八。由勝解力。思察一切智。不以相非相為方便 行相品第九 幻喻品第十 譬喻品第十一 斷諸見品第十二 六度彼岸品第十三 乘大乘品第十四 無縛解品第十五 三摩地品第十六 念住地品第十七 修治地品第十八 出住品第十九 超勝品第二十 無所有品第二十一 隨順品第二十二 無邊際品第二十三 遠離品第二十四 帝釋品第二十五 信受品第二十六 散華品第二十七 授記品第二十八 攝受品第二十九 窣堵波品第三十。修般若者。能降自他貪等刀仗。是大明呪等。書經功德。勝於供設利羅 福生品第三十一 功德品第三十二 外道品第三十三 天來品第三十四 設利羅品第三十五 經文品第三十六 隨喜回向品第三十七 大師品第三十八地獄品第三十九。舍利子問。能信解者。從何處來。佛言。從十方法會來 清淨品第四十 無標幟品第四十一 不可得品第四十二 東北方品第四十三 魔事品第四十四 不和合品第四十五 佛母品第四十六 示相品第四十七 成辦品第四十八 船等喻品第四十九。海船破。不取所依則溺死。能取所依。則至彼岸 初業品第五十 調伏貪等品第五十一 真如品第五十二。六千菩薩。成阿羅漢。此由不攝受般若。遠離方便善巧。如大鳥無翅 不退轉品第五十三 轉不轉品第五十四 甚深義品第五十五。依此