竺法護譯。第三劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯。二與第一同。三略。
佛在靈山。外道勸德護。七重門各作火坑。又置毒食中。請佛。月光母子歎佛功德。一千采女皆歡歎。月光說佛不受害。佛放光。普召十方大士同受供。月光月上德生女智堅童子皆向父說偈讚佛。佛現神力。長者懺謝。尋受記。并云。月光於末法中。脂那國作大國王。名曰大行。令眾生信法。以威德力供佛鉢。持一切法。造無量塔。
一心奉請佛說勝軍王所問經。及佛說諫王經。如來示教勝軍王經。佛為勝光天子說王法經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。第二劉宋居士沮渠京聲譯。第三唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。第四唐大薦福寺沙門釋義淨譯。
佛在園。為勝光王說法。正治國。勿貪欲樂。四攝攝眾生。并說苦空及十二緣等。比王法經。少付曯付王臣及勝幡陀羅尼耳。四山指邪行老病死。與三經老病死衰略異。
一心奉請佛為優填王說王法正論經(拜觀同上) 唐北天竺沙門大廣智不空譯。
說帝王十過失十功德五衰損五可愛樂法。
一心奉請佛說蔭羅國經(拜觀同上) 開元附東晉錄。
佛往化王及國人。知苦。發菩提心。
一心奉請佛說阿闍世王受決經。及採華違王上佛受決經(拜觀同上) 西晉沙門釋法炬譯。第二東晉西域沙門竺曇無蘭譯。即前經采華受決一事也。
佛在靈山。王然燈供佛。貧母亦然一燈。先得記。王取華供佛。采華人先自供佛亦得決。王乃與夫人太子自作寶華供具。甫成而佛已涅槃。王悲。耆婆言佛無生滅。至誠能至。王持華至山。依然見佛。佛授記訖。便不現。
一心奉請佛說差摩婆帝授記經(拜觀同上) 元魏北天竺沙門菩提流支譯。
佛與彌勒入城乞食。至頻婆王宮。夫人差摩婆帝。以名衣為座。佛與說樹莊嚴事。得授記。
一心奉請佛說賢首經(拜觀同上)。 乞伏秦沙門釋聖堅譯。
佛在摩竭提國說經。萍沙王夫人颰陀師利。此方云賢首也。願聞十方佛菩薩剎土名。佛為說之。次問離女身法。佛答十法。增一至十。
一心奉請佛說堅固女經(拜觀同上) 隋烏萇國沙門那連提黎耶舍譯。
佛在祇園。說女人應離諸過而發大心。堅固即發心。舍利弗與問答。佛為授記。
一心奉請佛說心明經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。
佛在靈山。行分衛。梵志婦畏其夫。僅以一杓飯汁施佛。佛授菩提記。遂并其夫出家證果。
一心奉請佛說金耀童子經(拜觀同上) 宋中印土沙門天息災譯。
舍衛國婆羅門生一童子。有諸吉祥。佛往視。說其夙緣。并授記。
一心奉請佛說逝童子經。及佛說長者子制經。佛說菩薩逝經(拜觀同上) 西晉沙門支法度譯。第二後漢安息國沙門安世高譯。第三西晉河內沙門白法祖譯。
逝年十六。勸母施佛。母慳。佛現威神。逝勸母與其自分衣食持用供佛。求無上道。佛與授記。
一心奉請佛說龍施女經。及佛說龍施菩薩本起經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。第二西晉月支國沙門竺法護譯。
佛遊柰國。須福長者女名龍施。浴時遙見佛相。發菩提心。魔變作父相勸令修小乘。心堅不動。魔教其墮樓。龍施乃化男身。得記。第二龍施自說。昔為毒蛇。事道人。道人去。登樹投身死。生第四天。下為須福女。
一心奉請佛說長者法志妻經(拜觀同上) 出安公涼土錄。
佛在祇園。入城乞食。化法志妻及下使女人為男。授道記。
一心奉請佛說乳光佛經。及佛說犢子經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。
第二吳月支國優婆塞支謙譯。乞乳事少維摩說法一條。
佛因有風疾。命阿難乞乳於梵志家。梵志譏嫌。維摩說法而開悟之。帝釋化作童子[穀-禾+牛]牛。牛母牛子。歡喜布施。阿難白佛。佛說牛往因。授道記。
一心奉請佛說樹提伽經(拜觀同上) 劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯。
佛說長者往昔供病道人。今於人間享天福。王不能奪。
一心奉請寶授菩薩菩提行經(拜觀同上) 宋中印土沙門法賢譯。
佛乞食廣嚴城。現神變。寶授年三歲。以金蓮供佛。與目連舍利。互相問答。深明法義。又與文殊問答。八苾芻吐血命終。墮阿鼻。佛記從獄出後。當得授記。寶授以一器飲食。徧供佛僧而無有盡。佛為授記。
一心奉請演道俗業經(拜觀同上) 乞伏秦沙門釋聖堅譯。
佛為給孤長者。說在家有三財。出家有三業。即三乘法也。
一心奉請優婆夷淨行法門經(拜觀同上) 出安公涼土錄。
修行品。佛住舍衛國。歡喜殿中毗舍佉母。與千五百清信女。問淨行。佛說昔緣。次示十九淨行。又答十行法。五十八法。三大行。四取佛地行。四安住觀。三十二不淨觀。七縛著。三善行。八