玉殿再設香花席，羽蓋瓊輪泛杳冥。
忽聆青烏嗚一聲，舉首天際瞻群真。
風雷震吼雲氣騰，麟車鳳駕森不嗚。
三十六官散天花，千官羅拜如雲崩。
開元天子一稽首，翠葆深守語如綸。
傳言太上愛黎庶，遣使廉訪遊八絃。
九天九地萬品彙，盡我掌握令枯榮。
廬山西北地可廟，千歲之下崇香燈。
言終奄忽入空碧，詔遣獨孤老守臣。
殷勤天使捧金幣，營建宮廟福生靈。
一夜無風水自溢，千章和梓飄山根。
市妖運斧山靈奔，明年秋風咚落成。
萬家共結蓮花會，龍樓鳳閣插天星。
寥寥五百春桃花，落花流水洞天春。
我來灶相九頓首，神霄故吏問山人。
為言聖宋啟仙祚，五朝明主增寵榮。
歷年春秋國一醮，宸晝光燦龍鳳形。
頃年逆寇忘國恩，仙颱親控蒼龍兵。
神通變化不可測，萬民陰受雨露均。
金鏤賜牌銘景既，寶岌朝凝瑞雪馨。
彤霞肅駕騎北斗，飄忽虛極嬉蓬瀛。
白鶴青鸞杳不歸，博山香穗一縷青。
清都絳闕渺無際，醉拍玉欄呼雷霆。
九霄真皇分萬化，景飛颱舉夜吹笙。
聖主煥文耀層漢，鏤玉填金藏翠京。
國朝鴻烈等天地，充塞天地涵魚鳶。
小詩何足紀盛事，聊歌丕德光林泉。
持蠡酌水歸去來，一枕清風千萬年。
授墨堂記
潯陽乃天下江山眉目之地，廬山蓋仙靈詠真洞天虎溪福地也。嘗聞之，晉鍾離權棲隱於山中歟，唐呂洞賓過山中，遇鍾離，獲刀圭之傳，後與之俱仙矣。紹聖問，輪困子杜曠著《 沖真先生胡公遇仙傳》 。胡公則太平興國宮道士也，宮則九天採訪之司也，居廬山之陰。凡聖同居，隱顯莫測。胡公諱用綜，昔為山中道正時，有道人姓回，冠華陽青銷之巾，衣開元崇玄之服，垂飛雲玄縑之紳，躡寒雪素絲之履，美鬚眉，豐臉腴，綠鬢而隆準，碧眼而方頤，氣宇昂昂，風神燦燦，過宮中，莫有延之者。獨胡公款以杯茗，既而語笑自若，乃指壺而點胸，索酒以待酌，一壺不竭，百杯有餘，由昕而夕，飲不知醉。復欲邀胡公飲于邸，籌新糖，膾小鮮。胡公辭以日暮，而回道人乃掀髯長笑去矣。宮之距城有一舍之遙。翌日，胡公謁郡候，款城關尚未啟鑰，道人又自城而出，笑與胡相顧而去。閤吏云：子夜回道人已此候門久之。胡公心亦異其人矣。後數年，弊衫破帽，革帶麻韁，自稱大宋客，扣胡公之幽院，自肩二酒逞。示胡，皆黃白之物。取碎銀以齋酒繪。飲至日映，以鐵刀剔土，瀝殘酒漱津，和土成墨。擲之几上，錚然有聲。胡公醉臥胡床，而客拂袖不知所之。滿室異香，彌日馥郁。其刀皆金色，人爭市之。乃以墨研酒而餌其半，宿疾頓甦。胡公年及七旬，顏貌如處子，酒量不臧，八仙誠異遇矣。若夫大宋二字，切音乃洞字也，二場者呂字也，所稱客者賓也，則呂洞賓之相遇明矣。胡公由是漸厭人間，一日一留詩蛻形而去，向之醞墨之地忽湧泉五支。左丞王公案過之，為名墨仙泉。侍郎宋公伯友與左丞皆有墨仙酬唱之什，有綠膏換得朱顏迴，白髮不用黃精拂之句。太尉譙國曹公勛、清虛真人皇甫坦，釆其事實以聞于德壽殿，高宗甚嗟異之。胡公之居，先曰遇仙堂，改為授墨，重樓複屋，瑞氣蔥蔥。古井寒泉，四時瑩碧。奇哉，廬山異事也。故為之書，將以補仙史之遺云。
地主祠堂記
陳氏原乎高卒，其派如流泉。漢曲逆候佐沛公王關中，卒成相業。自玆世代煌煌，子孫燦燦，陽而侯封，陰而廟食者代有人焉。昔由穎陽徙居閩粵者甚族。古無諸郡梅川侯姓陳，晉代人也，廟于南山李花林，嘗遜地以為仙源洞宮。古武榮郡莆田侯姓陳，亦晉代人也，廟于壺山風亭驛，亦遜地以為清源洞宮。有如富沙之蓋竹侯、臨漳之靈著侯，皆陳族也。名山大川，陳氏血食者，莫知其幾。唐廟隱君陳其姓，莫知其名，或曰諱伯宣者，晦邇康山，注《 史記》 以行天下。詔徵不起，就拜著作佐郎，家儒世仕。既居聖治峰之前，開元問明皇夜宿昭陽，曉御靈光，凡兩睹九天採訪使者之相，面承聖訓，使就廬山西北之隅，委江州守臣獨孤正樹廟，敕差孟仙真等五人奉香火。先是，救黃未下，隙無人知。一旦，有峨星曳霞者詣陳門曰：混元皇帝遣元夷蒼水使者，持九麾五靈之節，廉訪九天九地生死枯榮之籍。今天子親詣使者，欲於廬山建九天御史之臺，五百年後福被黎庶。吾以爾所居瑤壑葬月，玉淵影天，真勝處也。宜捐厥地而基其廟歟。爾他日換世，當為臺屬，使爾司是山而廟食矣。陳既諾，道士出門，恍失所在。後忽迅雷烈風移所居于宮左，即其址以為祠焉。祠既落成，陳亦羽解，遂得世為此方地主矣。厥後移居德安縣之常樂里，久而又分派于丁山之別業，兩被國朝義門旌表之命，遂以宮左故廬為地主香火之地。國廟改祠為宮，而陳氏亦有跨鱉者一登瀛者、握蘭者、入翰苑老坐釣臺者。弦誦琅琅，簪珮鏘鏘，閥閱堂堂，旌諦皇皇，盛哉盛哉。其耳孫陳琢，控青亮，策黃