太極左仙翁。專狀。
三界大魔王。一狀。
五帝魔王。一狀。
右十二狀，並同式。若專狀與連狀，非有輕重。益上真所治，各有其局。使其曹局共一所，始可共狀。如日月異宮，三官分府，是不得不專狀也。外有十方飛天神王，合用十牒專行，一如狀意。更不具式。
申狀式
具位姓某。
右某謹據鄉貫云云並同奏狀意至，須至錄狀申聞者。
右謹具，申
中天大聖北斗九皇星君聖前。恭望真慈，允令申請。特與敷奏
上玄，頒行三界，各令依法，照應施行。仍乞恩矜，許容傳度。某干冒真威，不勝惶懼之至。謹狀。
太歲年月日時具位姓某狀。
申中界下界狀
地府北陰酆都大帝。
水府東霞扶桑大帝。
東嶽天齊仁聖帝。
靈寶大法司。
當司據云云同前至須至申聞者。
右謹具，申
北陰酆都大帝聖前。伏望
聖慈，允從申請。特與行下九壘重陰，六天十洞，泉曲冥關，應干合屬去處，依法照應施行。
水府狀後改云：行下三河九江，五湖四海，川源溪洞，下元水界，應干合屬去處。
東嶽狀後改云：行下四嶽有司，洞天福地，靈域名山，天下祀典正神，城隍社令，應干合屬。
牒式
蒿里丈人。一牒。州縣城隍。二牒。
九州社令。九牒。並請行下所屬分野，應干典祀正神，祠廟郡邑，城隍社令，應干合屬去處，依法照應施行。
其餘欲加詳更，自隨事增益。或兼傳別法，事屬他司者，各自申牒可也。
發放功曹關應干帖式例，見奏申文檄品。玆不再錄。
發奏已畢，則擇日開壇傳度，修設謝恩，清醮至期，按科奉行。
上帝請醮狀式
具法位臣姓某。
右臣先據嗣法弟子某人投詞，乞傳上清靈寶大法。己於某日錄狀聞奏訖，謹取某月某日，就某處開壇傳度，修設清醮，上謝天恩，須至錄狀，上奏
上清靈寶天尊玉陛下。恭望
道慈，流光鑒映。臣干冒
道威，下情無任惶懼，待罪之至。謹狀。
太歲年月日時具法位姓某狀。
上界高真請醮狀式
具位臣姓某。
右臣先據云云同前至天恩。除已再行具奏外，須至申聞者。
右謹具，申
三天門下泰玄都省主宰聖前。恭望
真慈，俯賜下臨，證明傳度。臣干冒
真威，下情無任惶懼，待罪之至。謹狀。
太歲年月日具法位臣姓某狀。
中下界請醮狀式
靈寶大法司。
當司先據云云同前至設醮謝恩，須至申聞者。
右謹具，申
東嶽天齊仁聖帝聖前。伏望
聖慈，特賜降臨，證明傳度。謹狀。
城隍社令等神合用者，並用牒請醮。
牒請照會，幸垂臨賁，故納醮誠，謹牒。
醮中進狀
具嗣法弟子全函臣姓某。
龍車一乘，
右謹上進以聞。謹進。
太歲年月日嗣法弟子全銜臣姓某狀進。
具 度 師法銜臣姓某。
上界列真獻狀
具嗣法弟子銜臣姓某。
金錢一分，雲馬一騎。
右謹貢獻以聞。謹狀。
太歲年月日具嗣法弟子銜臣姓某狀。
度師銜位臣姓某。
中下界列聖獻狀
具嗣法弟子銜姓某。
金錢一分，雲馬一騎，
右謹上獻，伏惟
聖慈，俯賜鑒納。謹狀。
太歲年月同前結。
右式之外，或列位神衹，及諸司官將曹局，同所者連狀，有遺發關引等，並見奏申文檄品。
傳度合用法物
銀環二，徑二寸四分。別無字，只鑿度師花押在上。
銀龍頭書刀一。鋼鐵為，刃長六寸，銀作龍頭。
黃絹券文。高九寸，長七尺二寸。
鎮綵三丈六尺。青九，赤三，白七，皂五，黃丈二。
鎮壇米。三斗六升。
鎮壇錢。三千六伯文。
命綵一縑。嗣法弟子本命所屬之色。全縑則不論數，或隨年。
靈書真券式#l
具度師銜位姓名押
太歲年月 日
玄科律令
會一如
洞玄補職受事訖存留本司照
右分券合同係某人嗣行靈寶大法進品
朱篆靈書中篇真文#2
向右反書，篆文，見玉文篆品。
須至給券者。
諸天送迎，已補某人充具嗣法弟子新補職銜為職。
永勤孝忠，九祖蒙福。靈章下處，
準格嗣行靈寶大法。進品洞玄，陞秩仙官
三天門下南曹。
三天門下南曹，
準格嗣行靈寶大法。進品洞玄，陞秩仙官，
永勤孝忠，九祖蒙