> 手陽明之別，名曰偏歷，去腕三寸，別入太陰；其別者，上循臂，乘肩髁，上曲頰偏齒；其別者，入耳合於宗脈。實則齲聾，虛則齒寒痹隔，取之所別也。
手少陽之別，名曰外關，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。病實則肘攣，虛則不收，取之所別也。
足太陽之別，名曰飛陽，去踝七寸，別走少陰。實則歎窒頭背痛；虛則歟鈕，取之所別也。
足少陽之別，名曰光明，去踝五寸，別走厥陰，下絡足駙。實則厥，虛則痿璧，坐不能起，取之所別也。
足陽明之別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰；其別者，循腔骨外廉，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗑。其病氣逆則喉痹瘁瘠，實則狂癲，虛則足不收，經枯，取之所別也。
足太陰之別，名曰公孫，去本節之後一寸，別走陽明；其別者，入絡腸胃。厥氣上逆則霍亂，實則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所別也。
足少陰之別，名曰大鍾，當踝後繞跟，別走太陽；其別者，并經上走於心包，下外貫腰脊。其病氣逆則煩悶，實則閉癥，虛則腰痛，取之所別者也。
足厥陰之別，名曰蠡溝，去內踝五寸，別走少陽；其別者，徑經#13上睪，結於莖。其病氣逆則睪腫卒疝，實則挺長，虛則暴癢，取之所別也。
任脈之別，名曰尾翳，下鳩尾，散於腹。實則腹皮痛，虛則癢搔，取之所別也。
督脈之別，名曰長強，挾膂上項，散頭上，下當肩胛左右，別走太陽，入貫膂。實則脊強，虛則頭重，高搖之，挾脊之有過者，取之所別也。脾之大絡，名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。實則身盡痛，虛則百節盡皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之脾之大絡脈也。
凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同，絡脈異所別也。
【音釋】
瞥音務。順之劣切。髁音單。哥音早。檐檐音淡。邪與斜同。惇惇土渾切。胱音由。
黃帝內經靈樞集注卷之五竟
#1脈：疑當作『服』。
#2培：原作『淌』，據趙府居敬堂本改。
#3膝：原作『廉』，據《甲乙經》卷二第一改。
#4端：原作『踹』，據《素問厥論》王注改。
#5院：原作『腕』，據趙府居敬堂本改。
#6筋：《甲乙經》卷二第一作『骨』。
#7入小指次指之問：《素問厥論》王注作『出小指次指之端』。
#8主：原脫，據《太素》卷八補。
#9則脈不通：《脈經》卷三第二『通』下有『少陰者心脈也，心者脈之合也』十二字。
#10筋絕：《難經二十四難》作『筋縮引卵與舌』。
#11氣：《甲乙經》卷二第一作『器』。
#12外：《太素》卷九《經絡別異》作『內』。
#13徑經：《甲乙經》卷二第一作『循經』。
黃帝內經靈樞集注卷之六
經別第十一
黃帝問於岐伯曰：余聞人之合於天道也，內有五藏，以應五音、五色、五時、五味、五位也；外有六府，以應六律，六律建陰陽諸經而合之十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時，十二經脈者，此五藏六府之所以應天道。夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學之所始，工之所止也，粗之所易，上之所難也。請問其離合出入奈何？岐伯稽首再拜日：明乎哉問也！此粗之所過，上之所息也，請卒言之。
足太陽之正，別入於膕中，其一道下屍五寸，別入於肛，屬於膀胱，散之腎，循膂當心入散；直者，從膂上出於項，復屬於太陽，此為一經也。足少陰之正，至膕中，別走太陽而合，上至腎，當十四傾，出屬帶脈；直者，繫舌本，復出於項，合於太陽，此為一合。成以諸陰之別，皆為正也。
足少陽之正#1，繞□入毛際，合於厥陰；別者，入季脅之間，循胸裏，屬膽，散之上肝貫心，以上挾咽，出頤頷中，散於面，繫目系，合少陽於外毗也。足厥陰之正，別駙上，上至毛際，合於少陽，與別俱行，此為二合也。
足陽明之正，上至□，入於腹裏，屬胃，散之脾，上通於心，上循咽出於口，上類順，還繫目系，合於陽明也。足太陰之正，上至□，合於陽明，與別俱行，上結於咽，貫舌中，此為三合也。手太陽之正，指地，別於肩解，入腋走心，擊小腸也。手少陰之正，別入於淵腋兩筋之問，屬於心，上走喉嚨，出於面，合目內毗，此為四合也。
手少陽之正，指天，別於巔，入缺盆，下走三焦，散於胸中也。手心主之正，別下淵腋三寸，入胸中，別屬三焦，出循喉嚨，出耳後，合少陽完骨之下，此為五合也。
手陽明之正，從手循膺乳，別於肩髑，入柱骨下，走大腸，屬於肺，上循喉嚨，出缺盆，合於陽明也。手太陰之正，別入淵腋少陰之前，入走肺，散之太陽#2上出缺盆，循喉嚨，復合陽明，此#3六合也。
【音釋】
屍枯毛切。肛胡公切。頤頷上以之切，下戶上切。
經水第十二
黃帝