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歷殷周之朝,三為柱史,四為宰輔,事六十四天子,育八十二夫人,有子孫三百六十人,七百五十九年後,方昇上清真人,號太平金闕後聖玉皇上道君是也。【br】太平金闕後聖玄元玉皇上道君,告王總真方平、張天師、善勝真人曰:卿欲為人天度師之道,妙法可為人師。【br】註:按《太平金闕後聖君紀》云:是漢安二年三月七日,後聖玉皇上道君授衆真二十五人,衛從仙人靈神,吏兵千乘萬騎,莫知其數,飛雲紫炁,五色浮羅,告授以終,忽然失仰之所也。
【br】於是王君等人,再拜起言:臣等愚心暗昧,不曉科法,多違多犯,恐招罪責,不敢為師,傳授大道正法。今日遇聞,開祐千載。幸因得遇道恩,慈賜開教,蒙昧蒙聾曉聞,聞後則敢依法,傳授真仙之法。【br】道君曰:夫志心學士,棲宿山林靜室,燒香讀書,【br】註:書是道書也,世人號曰經。【br】清齋素食。或有絕穀休糧,或三十年,四十年,五十年,六十年,老病而死。或居世廣聚人物,作高臺觀宇,志功土木,千間萬間,飛臺百尺,亦當衰病而死者。
更多如此之流,豈不欲得道。然此之功志,且與道俱乖,去道漸遠。夫人物皆假陰陽炁,而結胎受生。胎數滿而產,產育之日,算五行之所生。【br】註:生日便筭五行,何也。歲是一,月是二,日是三,時是四,并筭母元受胎之月,是五行也。【br】生育後長大,亦是五行所王成【br】註:夫人行年至盛之時,筭五行皆相扶,並無相剋。及有衰厄,所筭五行,果有相刑,此即聖君言之實也。【br】亦有五行所休滅。【br】註:休者,衰厄窮困之甚。
滅者,被禍來臨身滅池。【br】卿欲為真之道,早須知之。卿雖三五百年之命,未是真身。須以近去五行,遠結三台。【br】註;州五一行是害身之賊,三台是護魂魄之神。遠吳長勤存三合,近是動作法隔五行。存神來衛護我身,隔斷五行之害則免主死之難也。【br】即稍與真人道合,可亦傳此法,教授弟子,以為後來真人。卿可躡地紀,制五行,【br】註:地紀優禹步七星,生北斗是也。五行是大金籙配衣也,在《流珠》上篇步綱中是。【br】登三台,【br】註:躡紀不用履三台,但作登三台之步者。
有三步一步三跡,三步九跡,是一名禹步。是太上老君教夏禹也,因而名禹步,三步九跡之要也。【br】入天門【br】註:夫志學道,先須結齊心,靜寂空室,躡地紀七遍,即步下三台,禹步九遍,三步九跡,存入天門中,即方飛步天關之圖。圖各自有油,日各在本經具也。【br】飛三五,【br】註:三是三元,五是五行。三即存三元將軍出,同躡紀,收捕三元天地人中之惡凶害我者。存之如流珠圖。又如存用含弘等三事,用之防護身也。又五星中有禍星,欲常害我身命者。
每以飛躡之日,及每夜欲臥之時,但仰臥,思五德將車。東青龍將軍一人,身長八十一丈,領兵八十一萬,居吾身之左防衛,張弓布箭。西白虎將軍一人,身長三十六丈,領兵三十六萬,居吾身之右,手捧弓弩。南朱雀將軍一人,身長六十四丈,領兵六十四萬,居吾前,鳴角在前,兵士把刀。北玄武將軍一人,身長二十五丈,領兵二十五萬,在吾後,槌鍾負鼓,兵士執杖,在吾後防衛。黃庭將軍一人,身長一十二丈,或七十二丈,領兵十二萬,或七十二萬,在吾面前或背後,守衛於吾身。
若惡星凶宿,與天地水中凶神惡鬼惡人,欲有陰謀陽害之者,五德將軍五人,及兵吏同心併力,共三元將軍,當與收捕誅剪,令滅絕之,應口消滅,如霜遇日,自當消盡。在左手第一指中節。【br】上天門。【br】註:天關中斗九精,九星斗也,名飛步天綱之經是也。【br】制刑禍。【br】註:作三五法,去自身中刑禍之星炁,及五行害剋之災,并一天上剋我星炁者,皆須禹步九遍,捻某星訣,請某星於天,救我之宿。勿令某星犯我之宿。何謂之,某星且如金入,畏火星。
火星犯我所生之宿,我求水星,救我本宿。【br】求水星法,常以子日夜半時,星月見,即出室北戶外,握固,閉炁,仰觀辰星,拜三拜。啟曰:某乙行年若干歲,某月某日生,本宿某今被熒惑火星作祟禍害,某乙今請紫微天皇君,北極辰星之神,往剋滅之,勿令犯觸臣所生本命之星,及生日所管之宿。當與臣等速救度,卻令火星之精出,自急退散,害炁自消,敢負上聖之恩。乞令臣長生久視,身家平安,敢負上聖紫微天皇君之恩。即禹步一遍,