士榮。士榮師崇玄觀包法整，法整師包方廣，方廣師王軌，軌之師，昇真王法主也。惟習靈寶經法，後居長安肅明觀。至天寶中，奉韶侍玄靜先生，歸茅山。劫建紫陽觀居焉。大曆初，受玄靜經籌正傳。肅代以來，天下喪亂，師獨以道為己任。貞元元年十一月癸卯，召門弟子日：吾昨見仙官持劫書，召任上 誌仙伯，不復住世矣。來何為喜，去何為悲？汝等體之，毋或哀泣。時年九十二而化。贊曰：
神馮虛生，至靈為寶。世塵紛揚，獨靜以保。時成返空，我知其歸。來無所欣，去無所悲。
十五代宗師：洞真先生，姓黃諱洞元，南嶽人。早游華陽，與玄靜先生為師友，嘗受行中黃服日之法。後入武陵，住桃源觀，有瞿童子，名相庭，自辰溪來，師事甚謹。一日獨游，歸語師日：桃源中有水洞，花木紛馨，洞室周繚澗中多五色石。童子得一石，狀如龜，引之首尾俱動，師藏經岌中，旬餘失所在。異日，約俱往，水溢，溪洞迷不知處。大曆八年癸丑夏五月晦，童子辭師曰：後當於句曲相見。明年，師徙居廬山紫霄峰，凡十載。復來山住下泊宮，日誦《大洞經》，嗣韋宗師之學，又八載。瞿童子者至，師適曳杖有出，梧庭亦不留及。歸聞姓名，大駭，遂易服焚香，望空拜伏，久之凝立而化，舉體唯空衣耳。德宗嘆異，贈先生號，壽九十五贊日：
瞻日得道，其知甚真。相庭之來，桃源始春。石龜五色，首動尾應。忽然亡之，妙極玄徵。
十六代宗師：明玄先生，姓孫諱智誌，不知何許人。在褪褓時，畏聞腥羶。及解事，唯進以酒，辭家入山，師洞真先生。大和六年，為山門威儀。七年，奏請重禁採捕四時、祭祀咸絕牲牢，奉劫書立石。紫陽觀李衛公尊師之，嘗有詩贈。武宗會昌元年，召修生神齋，劫建九層寶壇行道，因賜號焉。解化時，眾見風雨中有大魚金鱗玉鬣，師乘之，凌大峰而上，未詳歲月。贊日：
食味養形，食氣養神。鼎俎傷生，忍而害仁。我貴食母，無假于外。瞻儀有感，豈識其會？
十七代宗師：唐國師希微先生，姓昊，諱法通，潤州丹陽人。有文學，試舉子業不利，來山。明玄先生度為道士，盡授經法。瑜年，明玄化形風雨中，師大悟解。僖宗乾符二年，遣使受大洞鐮，遙尊稱為度師，賜先生號。天祐四載，年八十三，預知世行有變，潛入巖洞，不知所往。贊日：
世之將危，智者去之。而彼真人，慨然興悲。深處巖洞，流潤千里。動植遂生，夙雨時至。
十八代宗師；洞微元靜先生，姓劉諱得常，金陵人。十七歲作大道歌見昊宗師，觀其氣骨，飄然出塵，日：賢者能飲茅山泉，一月當十倍今日聰明，一年特生光慧，十年聞仙道矣。師迺作玲泉吟。又日：吾有玉經妙旨，子若斂華歸實，可以混合天人、離情理識。由是再拜，執弟子禮，得其道，居紫陽觀二十年，不瑜戶閩。華姥山一夕有童子歌日：靈菌長，金刀響。山中人數聞之，慮有兵。是年盛產黃芝，經月枯悴，師亦解真。贊日：
龍章鳳書，可制劫運，藏之貴虛，保之貴定。全體皆用，誰執其方，欲窮所之，弟子亡羊。
十九代宗師：貞素先生，姓王諱棲霞，一名敬真，字玄隱，生於齊而長於魯。七歲神童及第，而仙才靈氣察於自然。天祐丁卯歲，避亂南渡，至于壽春，從問政聶先生傳道法。及來華陽，又從威儀鄧君啟遐，受《大洞經訣》。南唐烈祖方在賓門，皇來作鎮，召師至金陵，館於玄真觀。聖曆中興恩禮殊重，加金印紫綬，號玄博大師。表請還山，詔不允。又加貞素先生，號復贈洞微元靜之稱。保大元年壬子歲，夏四月甲寅，隱化于玄真。春秋六十有二，賻錢二十萬，奉冠劍，歸葬雷平山。徐鉉撰碑，贊日：
旭日未升，眾星璨如。江南之都，依我仙墟。金印紫綬，於我何有？彼以為貴，來斯順受。
二十代宗師：紫陽沖虛先生，姓成諱延昭，字懷玉，潤州金壇人。氣稟純素，不染世塵。初詣紫陽觀王先生，伏節為弟子。宋開寶八年，平江南後刑部郎中知昇州楊克讓，請師為茅山威儀兼昇州道正。未幾，辭還紫陽舊居。門人受學甚眾。淳化元年四月十四日，無疾從容觀化。年七十九。贊曰：
域中之大，唯王與道。我以虛神，彼以位寶。華陽之傳，其書孔多。以佐時功，陰陽大和。
二十一代宗師．□ 洞虛先生，姓蔣諱元吉，字吉甫，號碧虛子，常州義興人。祖麟，父器之，貨藥不二價，為鄉里醇儒。先生丰標絕塵，厭事生產作業，讀書尤長於詩，常白日致鶴，飄飄有霄舉之氣，從沖虛先生應詔，居京師久之，同還紫陽，極論上 誌之學，日：三洞玉書，非子不足付度。師日：度文不度訣，吾無望於師焉。沖虛曰：度人不度文，吾所望者，子耳。師既受度，人日：蔣氏世德之報哉。奉揚大教，屢有禎祥。咸平改元三月，以經錄授弟子萬保沖，十五日仙去。贊日：
朝游寶林，暮宿玉池。微哇所激，籟生凍颺。玄圃之英，濯濯其羽。我翔太 誌，假爾飛舞。
二十二代宗師；沖素．先生，姓萬諱保沖，字用玄，常州武進人。幼夫估侍，兄氏教撫之。及長，議析業師曰：吾無兄，無有今日，先人分