受封侯。
[649]楚策云:夫隘楚太子弗出,不仁;又欲夺之东地五百里,不义。其缩甲则可,不然则愿待战。
[650]秦策云:韩魏父子兄弟接踵而死于秦者,累世矣。本国残,社稷坏,宗庙隳,刳腹折颐,首身分离,暴骨草泽,头颅僵仆,相望于境,父子老弱,系虏相随于路,鬼神狐祥无所食,百姓不聊生,族类离散,流亡为臣妾,满海内矣。
[651]汉书东方朔传云:遵天之道,顺地之理,物无不得其所。故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠。虽欲尽节效情,安知前后?
[652]又王尊传云:臣等窃痛伤尊修身絜己,功着职修,威信不废,诚国家爪牙之吏,折冲之臣。今一旦无辜制于仇人之手,伤于诋欺之文,上不得以功除罪,下不得蒙棘木之听,独掩怨雠之偏秦,猥被共工之大恶,无所陈怨愬罪。
[653]又匈奴传云:外国天性忿鸷,形容魁健,负力怙气,难化以善,易隶以恶,其强难诎,其和难得。胡未服之时,劳师远攻,倾国殚货,伏尸流血,破坚拔敌,如彼之难也,既服之后,慰荐抚循,交接赂遗,威仪俯仰,如此之备也。
[654]韩文南海神庙碑云:公遂升舟,风雨少弛。棹夫奏功,云阴解驳。日光穿漏,波伏不兴。省牲之夕,载旸载阴;将事之夜,天地开除。月星明穊,五鼓既作,牵牛正中,公乃盛服执笏以入,即事文武宾属,俯首听位,各执其职。牲肥酒香,*爵静洁,降登有数,神具醉饱。海之百灵秘怪,慌惚毕出,蜿蜿虵虵,来享饮食。阖庙旋舻,祥颷送颿。旗*旄麾,飞扬晻蔼。铙鼓嘲轰,高管噭噪。武夫奋棹,工师唱和。穹龟长鱼,踊跃后先。干端坤倪,轩豁呈露。祀之之岁,风灾熄灭。人厌鱼蟹,五榖胥熟。
[655]又答尉迟生云:实之美恶,其发也不揜。本深而末茂,形大而声宏,行峻而言厉,心醇而气和。昭晰者无疑,优游者有余。体不备不可以成人,辞不足不可以为成文。愈之所闻者如是。
所引诸段,排句多而式亦各异,可取则焉。
迭句有以状字、连字为呼应者,已详于八卷承接连字节矣,重录数则以为式。
[656]榖梁僖公二年云:且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后。此中知以上乃能虑之,臣料虞君中以下也。——首两排句,连以「而」字。
[657]史记蔺相如列传云:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。——此两句连以「亦」字。
[658]又季布列传云:当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此句闻当世。——下句以「亦」字为承。
[659]又云:汉购将军急,迹且至臣家。①
[660]庄子秋水云:由此观之,又何以知毫末之足以定至细之倪,又何以知天地之足以穷至大之域?
[661]左传昭公四年云:邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇,若之何虞难?
[662]史记刺客列传云:荆轲奉樊于期头函,而秦舞阳奉地图匣以次进。
[663]韩文与于襄阳书云:世之龊龊者,既不足以语之,磊落奇伟之人,又不能听焉,则信乎命之穷也。
[664]又送杨少尹序云:汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。
[665]又黄家贼状云:德既不能绥怀,威又不能临制。
[666]又上崔虞部书云:既以自咎,又叹执事者所守异于人人。②
[667]又谢孔大夫状云:欲致辞为让,则乖伏属之礼;承命苟贪,又非循省之道。
诸引排句,各有「而」「亦」「且」「又」「或」「既」「则」诸连字,与状字相为承接,则迭句便觉灵动矣。
又以上所引一切排句,其句意并无浅深之别,是不可以辨者。不然,则为下式矣。

○1杨云:二句乃上下承接之句,非迭句,与各例不类。
○2【8.2.4.2】节说:‘「既」字所附者,辞气未完,皆读也’,并引[663][664][666](=[八?556,551,557])三句为例,与引处说「既」「又」所连为迭句不同。似以前说为胜。


【10.7.2.2】二,迭句而意别浅深者。
迭句有似排句,其格式相似,其字数略等。所谓意别浅深者,先后句意或判轻重,或相比较之谓也。
[668]汉书贾谊传云:臣故曰,非徒病瘇也,又苦*盭。
[669]又云:非亶倒县而已,又类辟,且病痱。
[670]又云:欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王;欲臣子之勿葅醢,则莫若令如樊郦等;欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。——三引,所谓先后句意有轻重、比较之别者皆具焉。
[671]左传昭公三年云:若惠顾敝邑,抚有晋国,赐之内主,岂惟寡君,举羣臣实受其贶,其自唐叔以下,实宠嘉之。——「岂惟」以下三句之意,皆递进也。
即[672]隐公元年云:蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?——「犹」「况」两字相比,「况」字后所有语词隐寓者,十而有九,然辞意尽达矣,不谓之句