：及其至也，察乎天地。
[651]孟尽上：及其闻一善言，见一善行。
[652]左庄二十八：及陈之初亡也，陈桓子始大于齐。
[653]史大宛列传：及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲陶苜蓿极望。
[654]韩上于相公书：及至临泰山之悬崖，窥巨海之惊澜，莫不战悼惮栗，眩惑而自失。
[655]吴语：及吾犹可以战也，为虺弗摧，为蛇将若何？
会。
[656]史项羽本纪：会其怒，不敢献，公为我献之。
[657]汉司马迁传：会从东上来，又迫贱事。
「及」「会」两字，皆记两事之相值也。而「及」字习用，「会」字罕见，然用以领读而为承接连字则一也。
○1杨云：外戚世家、哀江南赋二「方」字乃记时之状字，贾谊传「方」字及系辞、史记项羽本纪之「当」字皆介字。马氏认为连字，又以为动字，皆误。
○2【5.9】节专论无属动字，此「无主动字」，即无属动字。
○3杨云：蜀志「甫欲」之「甫」，亦记时之状字也。马氏定单用者为状字，合用者为连字，非是。
转捩连字八之四
【8.3】转捩连字者，所以反上文而转申一义也。
【8.3.1】转捩连字中，「然」字最习用。「然」字义本状字。状字之「然」，用以落句，口然之而意亦然了。连字之「然」，用以起句，口虽然而势已转也。将飞者翼伏，将跃者足缩，将转者先诺，同一理也。故「然」字非转也，未转而姑然之，则掉转之势已成。此「然」字之所以为转语辞也。
「然」字之借为转语，①有单用者，有衬以他字者，然或无衬，或有衬，其冠句首作为一顿以取势者则皆然。
「然」字一顿，其无衬者，则乘势掉转；其有衬者，曰「然而」，曰「然则」，曰「然后」，曰「然且」等，则各视其所乘之势以定。
「然」字无衬。
[658]孟万下：然终于此而已矣。——「然」字一顿，以应上文平公之待亥唐如是也。下乃挺转，决其终于如此而已矣。
[659]史高帝纪：问其次，上曰：‘王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。陈平智囊有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也。’——三「然」字皆转词。②
[660]汉陆贾传：足下位为上相，食三万户侯，可谓极富贵无欲矣。然有忧念，不过患诸吕少主耳。
[661]史匈奴列传：匈奴人众，不能当汉之一郡。然所以强者，以衣食异，无仰于汉也。
[662]汉霍光传：然光不学亡术，暗于大理。
[663]史秦始皇本纪：然秦以区区之地，千乘之权，招八州而朝同列，百有余年矣。
[664]韩雑说：然龙弗得云，无以神其灵矣。——所引「然」字，皆冠句首。
「然」字承上一顿，下文反转而欲作势者，则加「而」字。
[665]孟公上：然而文王犹方百里起，是以难也。——「然」者，然上文所云殷之难变与夫土地人民之众，「而」字则转言文王以百里而能兴，正与上文相反。
[666]又公下：然而不胜者也，是天时不如地利也。
[667]史李斯列传：此三臣者，岂不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。
[668]礼三年问：将由夫患邪淫之人与？则彼朝死而夕忘之。 然而从之，则是曾鸟兽之不若也。
[669]史秦始皇本纪：然而成败异变，功业相反也。
[670]韩燕喜亭记：吾州之山水名天下，然而无与燕喜者比。
[671]又复上宰相书：然而周公求之如此其急。——所引「然」「而」皆拆读。今人用「然而」二字则异是。③
「然」字承上一顿，下文由是而另推事理者，则加「则」字。
[672]孟公下：然则子之失伍也亦多矣。——「然」者，然其所云失伍之士之当去也，「则」者，由士之失伍推及其人之失伍也。故「然」「则」两字，亦可拆读。④
[673]孟万上：然则舜*喜者与？
[674]庄天道：然则君之所读者，古人之糟魄已夫。
[675]史李斯列传：然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。
[676]又刺客列传：愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣。臣左手把其袖，右手揕其胸。然则将军之仇报，而燕见陵之愧除矣。
[677]汉贾谊传：然则天下之大计可知已。
[678]韩上张仆射第二书：然则毯之害于人也决矣。——所引「然」「则」两字，皆可拆读，同上。
「然」字一顿以承上文，由是而继以他事者，则加「后」字。
[679]孟告下：然后知生于忧患而死于安乐也。——「然后」者，明继事之词也。经籍最习用之。
[680]孟梁上：权，然后知轻重。度，然后知长短。
[681]汉霍光传：诸事皆先关白光，然后奏御天子。
[682]又司马迁传：士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。
[683]赵策：始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。