「然」「乎」等，这两类字，绝大多数应归入静字。
○3论语泰伯‘巍巍乎……’在前，‘荡荡乎……’在后，马氏原引顺序颠倒而合作一例。今依原来次序，并分为两例。
【6.3.4】有任用何字为状，煞以「然」「焉」「如」「乎」「尔」「若」「斯」诸字者。
[90]孟子梁惠王上云：天油然作云，沛然下雨，则苗浡然与之矣。——「油」「沛」「浡」三字，各以「然」字为殿而成状字。
[91]汉书陆贾传云：于是佗乃蹶然起坐|士大夫怅然失望
[92]又文帝纪云：故*然念外人之有非。
[93]又匡衡传云：学士歙然归仁。
[94]又陈汤传云：排妒有功，使汤块然。
[95]又食货志云：江淮之间，萧然烦费矣。
[96]又武帝纪云：屑然如有闻。
[97]又董仲舒传云：今子大夫褒然为举首。
[98]又韩信传云：诸将皆呒然阳应曰：‘诺。’
[99]左传庄公十一年云：其与也悖焉|其亡也忽焉。
[100]又襄公八年云：翦焉倾覆，无所控告。
[101]又昭公五年云：若观焉好逆使臣。
[102]易离云：突如其来如。
[103]汉书叙传云：荣如辱如，有机有枢。
[104]又高帝纪云：意豁如也。
[105]又诸侯王年表序云：而海内晏如。
[106]论语泰伯云：焕乎其有文章。
[107]易文言云：确乎其不可拔。
[108]论语阳货云：夫子莞尔而笑曰。
[109]又先进：子路率尔而对曰。
[110]又诗小雅皇皇者华云：六辔沃若。
[111]易干云：夕惕若。
[112]公羊传文公十四年云：力沛若有余。
[113]礼玉藻云：二爵而言言斯。——夫如是，则「若」「斯」二字亦可藉以为状辞之助语矣。
①「状辞」涵义不明，似即指状字。「助语」当与今言「后缀」相当。
【6.3.5】有时或用名字，或用静字，甚或用读，以状一相似之情者，则先已「若」「如」等字，而复殿以「然」字者为常，且必置于所状之后，此变例也，已见平比节内。①
[114]孟公上：必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也，无若宋人然。——「宋人」者，本名也，所以状助长相似之情者也。今则先以「若」字以为比，而后殿以「然」字者，即所以状之也，而「无若宋人然」五字，置于「勿助长也」一句之后，即置之于所状之后也。
[115]又滕下：陈代曰：‘不见诸侯，宜若小然。’——「小」静字也，置于「若」「然」两字之中者，同上。
[116]又尽下：道则高矣，美若登天然。——「登天」二字一读，②解同前，犹云「道之高美，其不可及之状，如人之登天者一般」云。
[117]又公上：今言王若易然。③
[118]又公下：予岂若是小丈夫然哉！
[119]又：夫子若有不豫色然。——三句皆同前。
[120]公庄三十二：使托若以疾死然，亲亲之道也。——「以疾死」三字一读，④置于「若」「然」两字之中，解与前同。
[121]韩送文畅师序：民之初生，固若禽兽夷狄然。
[122]又画记：见之戚然若有感然。
[123]又进士策问：考其文章，其所尚若不相远然。——三引皆同前。
惟[124]韩愈圬者王承福传云：任有小大，唯其所能，若器皿焉。——是则「焉」字亦可用如「然」字。
○1本节可与【4.5.2】节互相参照。
②④ 按照马氏关于读的定义，「登天」「以疾死」似均非读。
③ 此下三例（[117][118][119]）原来次序不顺，今改正。
状字别义六之四
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【6.4】状字往往单词双字，而以义可别者有六。
【6.4.1】一，以指事成之处者。
[125]孟梁上：及寡人之身，东败于齐，……西丧地于秦七百里，南辱于楚，寡人耻之。 ——「东」「西」「南」三字，各记其败丧与见辱之地，盖记其丧败之地，即所以状其丧败时之情境，故曰状字。惟其为状字，所以先于动字也。
[126]史张释之列传：尉左右视，尽不能对。
[127]又：独奈何廷辱张廷尉？——「左右」两字记所视之处，「廷」字记所辱之处。
[128]又陆贾列传：君王宜郊迎，北面称臣。
[129]又：乃病免家居。——「郊」「北」与「家」三字，亦记处也。由是，
[130]史记万石君传云：是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，中国多事。
[131]又汲郑列传云：公为正卿，上不能褒先帝之功业，下不能抑天下之邪心。
[132]又淮阴侯列传云：当今二王之事，权在足下，足下右投则汉王胜，左投则项王胜。
[133]左传文公七年云：舍适嗣不立而外求君，将焉置此？——以上诸句内，「南」「东」「北」「西」