无所不载也梼杌恶木也王于记恶以为戒也杌柮同□(左木右类寿)特豪反
析破木从木斤声一曰析也臣锴按诗曰析薪柁矣是也星激反
棷木薪也从木取声臣锴按礼记凤皇骐麟皆在郊棷郊者薪米之所也侧丘反
梡□(左木右圂)木薪也从木完声臣锴曰□(左木右圂)混也不破之木也礼记说有虞氏谓之梡注曰断木为之也臣锴为亦混成而为之也胡本反
左木右圂梡木未析也从木圂声胡昆反
楄楄部方木也从木扁声春秋传曰楄部荐□(干下改木)臣锴按春秋左传作楄柎足也又按周礼考工记谓车盖上斗为部为方之名也屏坚反
楅以木有所逼束从木畐声诗曰夏而楅衡臣锴桉楅衡以防牛触人故以一木横于角端也衡横也彼即反
枼编也叶薄也从木世声臣锴曰楄者阔也枼之言叶也如木叶之薄也亦接反
槱积火燎之也从木从火酉声诗曰薪之槱之周礼以槱燎祠司中司命臣锴曰槱燎祭名也羊狩反
左木右酉柴祭天神或从示
休息止也从人依木喜彪反
庥休或从广
左木右恒竟也从木恒声臣锴曰竟者竟极之也横亘之也都亘反
□古文臣锴曰舟竟两岸也诗曰造舟为梁梁横亘也
械桎梏也从木戒声一曰噐之惣名一曰持一曰有盛为械无盛为噐□(恒下少一)夫反
左木右手械也从木手手亦声臣锴曰义取木在手手会意榖细反
桎足械也从木至声臣锴曰桎之言踬也踬碍之也之曰反
梏手械也所以告天也从木告声臣锴曰械之以告天也尚书曰天讨有罪五刑五用哉骨仆反
枥枥□(左木右斯)椑指也从木历声臣锴曰以木椑十指而縳之也连的反
左木右斯枥□(左木右斯)也从木斯声斯低反
闲止也从木门臣锴曰闲犹阑也易曰闲有家陶潜有闲情赋谓自闲止其情□也候艰反
槛栊也从木监声一曰圏臣锴曰古谓槛车又舟槛又轩棂之下为棂曰阑以版曰轩曰槛以槛禽兽故曰圈寒犯反
栊槛也从木龙声来克反
柙槛也以藏虎兕从木甲声臣锴按论语曰虎兕出于柙又穆天子传曰七萃之士高奔戎捕虎生献之天子命为柙养之于东虞谓其地曰虎牢今郑州也莺甲反
□古文柙从口臣锴曰口匣之象也中其物也
棺关也所以掩尸从木官声古安反
榇棺也从木亲声春秋传曰士舆榇是臣锴按尔雅又木槿也初仅反
槥棺椟也从木彗声相卫反
椁葬有木郭也从木□(上高下早)声昆霍反
楬掲桀也从木曷声春秋传曰楬而书之臣锴曰掲举也周礼遗物者掲而书之此言春秋传冩之误其热反
枭不孝鸟也日至捕磔枭之从鸟在木上臣锴按汉仪以夏至为枭羹以赐百官□(不清楚)绝其类也夏至微阴始起育万物枭害其母故以此日杀之也坚萧反
棐辅也从木非声臣锴按棐辅也辅即弓檠也故辅从木又木名按羊欣笔法云王羲之见其门生棐柷滑浄即书之臣锴桉棐木似杉而细白也斧尾反
梴木长也从木延声诗曰松桷有梴敕连反
櫅木也可以为车轴材从木齐声臣锴按尔雅櫅白枣注曰白枣白熟者也子□(泥匕改工)反
左木右仆枣也从木仆声臣锴按尔雅朴枹者注以诗棫朴言枹栎也按尔雅释木方说诸枣而连属云朴枹者则注解者自然以此朴为枣也许慎所引尔雅注在张楫以前而今学官所列及臣锴所引是晋郭璞注所以有与许愼不同也伏反
文四百二十三重三十八
东动也从曰在木中凡东之属皆从东臣锴曰东方万物所甲坼萌动平秩东作故为动也其字释注论之详矣得红反
左右两东二东曹从此阙臣锴按说文旧本无音今字书音□(上棘下白)云阙者无闻焉尔祖叨反
文二
林平土有丛木曰林从二木凡林之属皆从林臣锴曰丛木故从二木平土故二木齐力寻反
上大下类两木丰也从林□(类奭)或说规模字从大□(左右两廿)数之积也林者木之多也□(左右两廿)与庻同意也商书曰庻草繁无臣锴曰或说为□(类奭)模之模字诸部无之者不审信也庻从廿廿亦众意今人书繁无作芜说文以芜为繁芜秽也音武夫反庻草繁芜芜盛也音武文区反
鬰木丛生者从林郁省声臣锴曰此森鬰字郁郁鬯字迂拂反
楚丛木一名荆也从林疋声臣锴曰荆性亦丛生声谢眺诗曰平楚正苍然平楚丛木广逺也衬许反
棽木枝条棽俪皃从林今声臣锴曰繁蔚之皃班固西都赋曰鳯盖棽纚义同敕林反
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