非卽□字也。棠枣汁皆赤,故从赤水会意。勅贞切。十一部。泟,浾或从正。正声。
  路径:段注说文□第十卷□赤部
  标题:赭zhě
  注解:赤土也。邶风赫如渥赭,卽秦风之颜如渥丹,故笺训赭为丹。古秦风,毛亦作渥赭。是以韩诗作沰。沰与赭音义皆同也。管子地数篇云:上有赭者下有□。是赭之本义为赤土也,引申为凡赤。从赤者声。之也切。古音在五部。
  路径:段注说文□第十卷□赤部
  标题:□ɡàn
  注解:赤色也。从赤倝声,读若浣。胡玩切。十四部。
  路径:段注说文□第十卷□赤部
  标题:赫hè
  注解:大赤皃。大,各本作火,今正。此谓赤,非谓火也。赤之盛,故从二赤。邶风:赫如渥赭。传曰:赫,赤皃。此赫之本义也。若生民传曰赫,显也。出车传赫赫,盛皃。常武传□云赫然,盛也。节南山传赫赫,显盛也。淇奥传赫,有明德赫赫然。以及云汉传赫赫,旱气也。桑柔传赫,炙也。皆引申之义也。又按皕部曰奭,盛也。是诗中凡训盛者,皆叚奭为赫。而采芑、瞻彼洛矣二传曰奭,赤皃。卽□兮传之赫,赤皃。正谓奭卽赫之叚借也。尔雅释训奭奭,本作赫赫。二字古音同矣。或作赩,如白虎通引□韐有赩,李注文□亦引毛传赩,赤皃。从二赤。呼格切。古音在五部。音郝。奭古音亦如郝。文九 重四旧作文八。重五。
  路径:段注说文□第十卷□赤部
  492
  标题:大dà
  注解:天大,地大,人亦大焉。依韵会订。象人形。老子曰:道大,天大,地大,人亦大。人法地,地法天,天法道。按天之文从一大,则先造大字也。人儿之文但象臂胫,大文则首手足皆具,而可以参天地,是为大。徒葢切。十五部。古文□也。大下云古文□,□下云籒文大,此以古文、籒文互释,明只一字而体稍异。后来小篆偏旁或从古,或从籒,故不得不殊为二部,亦犹从卩、从儿必分系二部也。然则小篆作何字,曰:小篆作古文也。凡大之属皆从大。
  路径:段注说文□第十卷□大部
  标题:奎kuí
  注解:□髀之闲。奎与胯双声。奎宿十六星以像似得名。从大,两体之闲,人身寛阔处,故从大。首此篆者,蒙上人形言也。圭声。苦圭切。十六部。
  路径:段注说文□第十卷□大部
  标题:夹jiā
  注解:持也。持者,握也。握者,搤也。搤者,捉也。捉物必以两手,故凡持曰□。左传曰:□辅成王。古多叚侠为□。公羊注曰:滕薛侠毂。从大□二人。□,各本作侠。侠者,俜也,非其义,今正。□者,盗□褱物也。从亦,有所持。□褱物,故从二入。夹持人,故从二人。大者,人也。一人而二人居其亦,犹一人二亦闲褱物也,故曰从大□二人。古狎切。八部。
  路径:段注说文□第十卷□大部
  标题:奄yǎn
  注解:覆也。大有余也。释言曰:荒,奄也。弇,同也。弇,葢也。古奄、弇同用,覆葢同义。诗皇矣传曰:奄,大也。执竞传曰:奄同也。郑笺诗奄皆训覆。许云覆也,大有余也。二义实相因也。覆乎上者,往往大乎下,故字从大。周官经谓宦者为奄,以精气闭藏名之,覆葢义之引申也。又,欠也。三字未详。方言曰:奄,息也。李密陈情表曰:气息奄奄。从大□。会意。依检切。八部。□,展也。说从申之意。申下曰神也。古屈伸多作诎信,不作伸、申。今则作申,俗又作伸。申本义不训展也,故必特释之。
  路径:段注说文□第十卷□大部
  标题:夸kuā
  注解:奢也。奢者,张也。叠韵同义。从大亐声。苦瓜切。古音在五部。
  路径:段注说文□第十卷□大部
  标题:□huán
  注解:奢□也。当是本作□,奢也。□字为逗,转写倒之。今经传都无□字,有桓字。商颂长发传曰:桓,大也。拨,治也。笺云:广大其政治。此可以证桓卽□之叚借字。檀弓桓楹,注亦云大楹。周礼桓圭同解。周书谥法:辟土服远曰桓,辟土兼国曰桓。皆是大义。释训曰:桓桓,威也。泮水传曰:桓桓,威武皃。诗序曰:桓,讲武类禡也。葢此等桓字亦□之叚借字,大之义可以兼武也。桓之本义为亭邮表,自经传皆借为□字,乃臻桓行□废矣。非许书尚存孰能识其本始,非长发传尚存,何以观其会通。浅人乃易长发传云:桓,武。拨,治。是谓桓必无训大之理,而不知周公之六书有叚借也。又按淇奥传曰:咺,威仪容止宣着也。亦谓咺卽□之叚借。宣著者,光之大意也,许书口部咺有本义。汉人作传注不外转注、叚借二者,必得其本字而后可说其叚借。欲得其本字,非许书莫由也。从大亘声。胡官切。十四部。
  路径:段注说文□第十卷□大部
  标题:□ɡū
  注解:□,大也。此谓窊下之大也。从大瓜声。乌瓜切。古音在五部。
  路径:段注说文□第十卷□大部
  标题:奯huò
  注解:空大也。此谓空中之大,与豁义略同。篇、韵云:大目也。从大岁