其音也。其义其形旣憭矣，而读若某则未闻也。今说文去京切。玉篇、广韵皆云：说文音卿，此葢浅人肊以卿读读之。卿用卵为义形，不为声形也。玉篇子兮切，取卪字平声读之。广韵子礼切，取卪上声读之。葢其音必有所受之矣。
路径：段注说文□第九卷□□部
标题：卿qīnɡ
注解：章也。此以□韵为训，白虎通曰：卿之为言章也，章善明理也。六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。周礼之六卿也。周礼曰：治官之属，太宰卿一人。教官之属，大司徒卿一人。礼官之属，大宗伯卿一人，政官之属，大司马卿一人。□官之属，大司寇卿一人。其一则事官之属，大司空卿一人也。天子六乡，乡老二，乡则公一人。乡大夫每乡卿一人，卽此六卿也。从□皀声。皀下曰：又读若香，卿字正从此读为声也。古音在十部，读如羌。今音去京切。乌部鵖字皀声，则在古音七部。1511文二
路径：段注说文□第九卷□□部
标题：辟bì
注解：法也。法当作灋。小雅：辟言不信。大雅：无自立辟。传皆曰：辟，法也。又文王有声笺，抑笺，周礼乡师注，戎右注，小司寇注，曲礼下注皆同。引伸之为罪也。见释诂：谓犯法者，则执法以罪之也。又引伸之为辟除。如周礼阍人为之辟，孟子行辟人，以及辟寒，辟恶之类是也。又引伸之为盘辟。如礼经之辟，郑注：逡遁是也。又引申为一边之义。如左传曰：阙西辟是也。或借为僻，或借为避，或借为譬，或借为辟，或借为壁，或借为襞。从卪辛，节制其辠也；节当作卪。俗所改也。以卪制说卪，以辠说辛，辛从□，□辠也。故辛亦训辠。从口，逗。用法者也，用法上当再出口字，以用法说从口。辟合三字会意。必益切，十六部。凡辟之属皆从辟。
路径：段注说文□第九卷□辟部
标题：□bì
注解：法也。各本作治也。今依尚书释文正。金縢云：我之弗辟。某氏云：治也。马郑音避，谓避居东都，说文作□，云必亦反，法也。从辟井。□字下引易曰：井者，法也。辟亦声。必益切。十六部。《周书》曰：我之不□。许所据壁中古文也。葢孔安国以今字读之，乃易为辟字。马郑所注者，从孔读不今尚书作弗。
路径：段注说文□第九卷□辟部
标题：□yì
注解：治也。丿部曰：乂，芟艹也。今则乂训治而□废矣。诗作艾。小雅小旻传曰：艾，治也。从辟乂声。鱼废切。十五部。《虞书》曰：当作唐书，说详禾部。有能俾□。见尧典。今□作乂。葢亦自孔安国以今字读之已然矣。计□□字秦汉不行，小篆不用，仓颉等篇不取，而许独存之者，尊古文经也。尊古文也。凡尊经、尊古文之例视此。文三
路径：段注说文□第九卷□辟部
标题：勹bāo
注解：裹也。今字包行而勹废矣。象人曲形，有所包裹。包当作勹。浅人改也。布交切。以包苞匏字例之。古音在三部。凡勹之属皆从勹。
路径：段注说文□第九卷□勹部
标题：□jū
注解：曲□也。此论语乡党，聘礼记鞠躬之正字也。聘礼鞠躬亦作鞠穷，史记鲁世家作匑□。徐广云：见三苍，谨敬皃也，音穹穷。广雅亦曰：匑□，谨敬也。汉书注曰：鞠躬，谨敬也。葢上字丘弓切，下字巨弓切。为□韵。如左传鞠穷之卽□藭耳。上字亦读丘六切，仍是联绵字。孔注论语曰敛身，许曰曲脊，葢未有谨敬而不伛偻者也。许无匑□字者，以□躬为正字。鞠则□之假借字也，鞠躬行而□废矣。从勹，□省声。巨六切，三部。音□入九部。
路径：段注说文□第九卷□勹部
标题：匍pú
注解：手行也。今人以手摸□。其语薄乎切。当作此字。从勹甫声。薄乎切。五部。
路径：段注说文□第九卷□勹部
标题：匐fú
注解：伏地也。匐伏□韵。释名曰：匍匐，小皃时也，匍犹捕也。藉索可执取之言也。匐伏也，伏地行也。人虽长大，及其求事□力之勤，犹亦称之。诗曰：凡民有□，匍匐救之是也。按二篆可合用，可析言。从勹畐声。蒲北切。一部。
路径：段注说文□第九卷□勹部
标题：匊jū
注解：在手曰匊。唐风椒聊之实，蕃衍盈匊。小雅：终朝采绿，不盈一匊。毛皆云：两手曰匊，此云在手。恐传写之误。手部曰：持，握也。握，搤持也。搤，捉也。捉，搤也。把，握也。然则在手曰捉，曰搤，曰握，曰持，曰把，不曰匊也。据篇、韵所言则许书之讹久矣。玉篇曰：古文作臼。此语尤误。臼者，叉手也。叉者，手指相错也，广韵以两手奉物训臼。误矣。方言曰：掬，离也。燕之外郊朝鲜洌水之闲曰掬。此方俗殊语。不系乎本字也。从勹米。会意。米至□，两手兜之而聚。居六切。三部。俗作掬。
路径：段注说文□第九卷□勹部
标题：匀yún
注解：少也。少当作帀。字之误也。帀者，□也。□者，帀徧也。徧者，帀也。是可以得匀之义矣。广韵曰：匀，徧也，齐也。作