人之皐数年不觉使我高蹈唯其儒书以为一国忧［齐人责鲁稽首之歌］
皐缓也鲁人缓畣齐之稽首故齐邾二国高蹈来此会则以鲁人恃其儒书之故也国之坏也儒书亦足生忧周礼在鲁乃为病矣周公之衰一至此哉
謡五
丙之晨龙尾伏辰均服振振取虢之旃鹑之贲贲天策焞焞火中成军虢公其奔［晋献公灭虢之謡］
鸜之鹆之公出辱之鸜鹆之羽公在外野往馈之马鸜鹆跦跦公在干侯征褰与襦鸜鹆之巢远哉遥遥稠父丧劳宋父以骄鸜鹆鸜鹆往歌来哭［文武之世童谣］
此谶所自始也杜元凯曰童齓之子未有念感而会成嬉戏之言似有冯之者其言或中或否博览之士能惧思之人兼而志之以为鉴戒以为将来之验可有益于世教孙月峰曰荧惑星不见必下至民间化为童子而言后来之事羣儿从而传之圣人屡采之以志兴亡不得以左氏为诬矣杜言理孙言气附记之以备参考
箴六
芒芒禹迹画为九州岛经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处德用不扰在帝夷羿冒于原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重用不恢于夏冢欤臣司原敢告仆夫［辛申虞箴］
此箴最古风雅先声也汉扬子云极力摹仿仅得其貌便已雄视余子古人之沾丐后人岂浅鲜耶
铭七
昧旦不显后世犹怠［谗鼎铭］
一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦莫余敢侮饘于是粥于是以餬余口［宋正考父鼎铭］
此圣人家箴也词繁而不杀极写恭字此与商颂曰自古又曰在昔又曰先民同意俱是郑重恭谨不敢少有轻忽之思也明德之后有达人遂为万世之师鼎之食报岂仅饘粥餬口已哉
余掖杀国子莫余敢止［礼至灭邢而铭其器之词］
投壶词八
有酒如淮有肉如坻寡君中此为诸侯师［晋侯投壶词］
有酒如渑有肉如陵寡君中此与君代兴［齐侯投壶词］
有声有情齐君晋君角胜于酒肉之场如是如是
繇词九
凤皇于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜五世其昌并于正卿八世之后莫之与京［懿氏卜妻敬仲繇词］
俨然正雅之音
专之渝攘公之貐一熏一莸十年尚犹有臭［晋献公卜立骊姬繇词］
词古奥而理深邃为焦氏易林滥觞
千乘三去三去之余获其雄狐［秦伐晋卜徒父筮得蛊繇］
士刲羊亦无忘也女承筐亦无贶也西邻责言不可偿也归妹之睽犹无相也震之离亦离之震为雷为火为嬴败姬车说其輹火焚其旗不利行师败于宗邱归妹睽孤寇张之弧侄其从姑六年其逋逃归其国而弃其家明年其死于高梁之虚［史苏之占］
占验之词从后观之疑为傅会然古人累世守一官终身名一艺专精之至可以通幽何怪其言之如神也
兆如山陵有夫出征而丧其雄［孙文子卜追郑繇词］
此卫定姜所断繇词也所谓我往彼亡即依此解齐女二人皆有绝世聪明邃于易理而穆姜宣淫不足道矣
谚十
山有木工则度之宾有礼主则择之［周谚］
匹夫无罪怀璧其罪［周谚］
此即易所谓负且乘致寇至是也
心苟无瑕何恤乎无家［晋士蔿引谚］
二语和平可以销人怨愤
辅车相依唇亡齿寒［虞宫之奇引谚］
畏首畏尾身其余几［郑子家引古言］
二谚所喻俱近取诸身指出绝妙道理古人吃紧为人之意阅历深者自知之
高下在心川泽纳污山薮藏疾瑾瑜匿瑕国君含垢
此谚无韵可叶然连类引譬深得比兴之情可作诗观也优孟耕田歌亦无韵大抵音节之妙自有诗情读者听弦外音可也
心则不竞何惮于病
此齐伐郑孔叔引此谚请下齐喻既不能强则但当安于弱病不可惮也齐景公曰既不能令又不受命意亦如此而四韵天然相叶四句意亦相接岂同是古谚而各述之欤然不可考矣
隐语十一
佩玉蘂兮余无所系之旨酒一盛兮余与褐之父睨之［军中隐语］
梁则无矣粗则有之若登首山以呼曰庚癸乎则诺［畣词］
右拾诗三十五则体裁不一语鲜成章然其味悠然而长其色幽然而苍如鼎彝缺蚀而古色照人者精彩四射而光芒日夕晤对可见古人之气味故采入诗话以与嗜古者共商之
春秋诗话卷之五
评诗
自谈诗者有诗品诗式诗格诗法于是唐宋间人诗话汗牛充栋矣其中论声病谈法律别体裁不啻人擅阳秋家悬月旦而诗之源委讫无定评愚尝谓李杜二公千古知己文章亦复齐名而东北一方无从长晤若天作之合晨夕数过则樽酒所论必有可观今观吴公子所论乃知千古知音已有定评可无憾子期之不作耳叙评诗
吴公子札来聘请观于周乐使工为之歌周南召南曰美哉始基之矣犹未也然勤而不怨矣为之歌邶墉卫曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是其卫风乎为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎为之歌郑曰美哉其细已其民弗堪也是其先亡乎为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太公乎国未可量也为之歌豳曰美哉荡乎乐而不淫其周公之东乎为之歌秦曰此之谓夏声夫能