〔五〕。
〔一〕"之"字疑衍。
〔二〕"何"旧脱。按交际篇云："斯何故哉"，今据补。
〔三〕论衡纪妖篇云："卧梦为阴候，觉为阳占。"
〔四〕以下文例之，此脱二字。
〔五〕"所谓"以下，文有脱误。王先生云：'"秋冬梦死伤"，疑是释"五行王相谓之时"义，上当有"春夏梦生长"语。’○铎按：疑尚脱"凶者"一五字句。
凡察梦之大体：清絜鲜好，貌坚健〔一〕，竹木茂美，宫室器械新成，方正开通，光明温和，升上向兴之象皆为吉喜，谋从事成〔二〕。诸臭污腐烂，枯槁绝雾〔三〕，倾倚征〔四〕邪，劓刖不安〔五〕，闭塞幽昧，解落坠下向衰之象皆为〔六〕，计谋不从，举事不成。妖孽怪异〔七〕，可憎可恶之事皆为忧。图画恤胎〔八〕，刻镂非真，瓦器虚空，皆为见欺绐〔九〕。倡优俳，侯〔一０〕小儿所戏弄之象，皆为欢笑〔一一〕。此其大部也〔一二〕。
〔一〕"貌"上脱一字。
〔二〕晏子春秋问上：'景公曰："谋必得，事必成。"’
〔三〕"绝"当作"晻"。说文云："晻，不明也。"晻。绝字形相近。书盘庚："予不掩尔善"，五经异义作"不绝"，见诗文王疏，此其比也。"雾"与"雺"通。洪范："曰蒙"，郑康成本作"雺"，云："雺者，气不释，郁冥冥也。"史记宋世家亦作"雾"。○铎按："绝雾"疑当作"訰霿"，"訰"误为"纯"，又转为"绝"耳。尔雅释训："訰訰，乱也。"广雅释诂三："顿，乱也。"玉篇心部："忳，乱也。"訰。顿。忳并字异而义同。"霿"与"瞀"通。楚辞九章惜诵："中闷瞀之訰訰兮"，王逸注："瞀，乱也。""訰瞀"二字平列，犹言"眊乱"矣。
〔四〕"征"疑"欹"。○铎按："征"盖"微"字之误。微，读为"违"。广雅释诂三："微。违，离也。""微"即"违"之同部借假。说文："□，邪也。"周语："以逞其违"，韦昭注："违，邪也。""违邪"与"□邪"同。征。欹字形不近，无缘致误，且"欹邪"与"倾倚"义复，故知汪说非是。
〔五〕说文云："□□，不安也。"引易困九五"□□困于赤芾"。王弼本作"劓刖"。干凿度云："至于九五，劓刖不安。"○铎按：荀易作"臲□"，郑注：'当为"倪□"。’書秦誓作"杌□"，傳："杌□，不安。"此双声字，以声表义，故无定形。
〔六〕"为"下脱二字。
〔七〕汉书五行志云："凡草木之类谓之妖，妖犹夭胎，言尚微。虫豸之类谓之孽，孽则牙孽矣。"说文作"□□"。
〔八〕"恤"当作"卵"。卵胎，物之未成者，故为"见欺绐"。易林晋之益。震之观并云："缺破不成，胎卵未生，弗见兆形。"或云："殈"声误"恤"，说文云："殈，胎败也。"○铎按：前说近是。
〔九〕"绐"与"诒"同。
〔一０〕"侯"疑"及"。○铎按："及"字涉上四字而加人旁，因误为"侯"。
〔一一〕"欢"旧作"观"，据何本。
〔一二〕○铎按："大部"疑"大都"。广雅释训："都，凡也。"韩愈画记："乃命工人存其大都焉。""大都"盖有所本。或曰："大部"犹"大类"也。
梦或甚显而无占，或甚微而有应，何也？曰：本所谓之梦者，困不了察之称〔一〕，而懵愦冒名也〔二〕。故亦不专信以断事。人对计事〔三〕，起而行之，尚有不从〔四〕，况于忘忽杂梦〔五〕，亦可必乎？惟其时有精诚之所感薄，神灵之所告者〔六〕，乃有占尔。
〔一〕"了"为"憭"之假借。说文云："憭，慧也。惛，不憭也。"一切经音义廿一引作"不了"。后汉书孔融传："小而聪了。"亦以"了"为"憭"。○铎按："困"谓困倦，俗字作"困"。后汉书耿纯传："昨夜困乎？"即此义。梦本于昏睡中蒙胧得之，故为"困不了察之称"，而亦"懵愦冒名"也。
〔二〕说文云："儚，惛也。□，不明也。""懵"盖"□"之别体。尔雅释训云："儚儚。洄洄，惛也。"释文：'"儚儚"字或作"□"，"洄洄"本或作"□"。’说文引尔雅："□□□□"，本书救边篇又作"徊徊溃溃"。"懵溃"即"□□愦愦"，今尔雅脱"愦愦"。详救边篇注。○铎按："懵愦冒"三字平列，皆惛乱不明之意。"冒"与"眊"声近，汉书息夫躬传："愦眊不知所为"，"愦眊"谓昏愦眊乱也(师古注："愦，心乱也。眊，目闇也。"分二义，失之)。"懵愦冒名"即"懵愦冒之名"，犹潜叹篇"幽隐囚人"。班禄篇"奢夸廓人"及俗语"细微末节"。"宽洪大量"之类，皆以三同义字为定语耳。
〔三〕○铎按："对"字无义，疑当作"讨"。说文："讨，治也。"与"计"义相近，故连言。讨。对形近易误，广雅释诂三："讨，治也。"本说文，今本"讨"讹为"对"，是其比。
〔四〕○铎按：广雅释诂三："从，就也。"谓成就也。
〔五〕忘，读若"怳"。老子云："无状之状，无象之象，是为忽怳。"