曲阁。阁者,门旁小户也。【原注】说文。董贤传,与孔光并为三公。上故令贤私过光,光警戒衣冠,出门待望。见贤车,乃却入。贤至中门,光入阁,既下车,乃出。因设馆于其旁,即谓之阁。汉书,公孙弘传,开东阁以迎贤人。师古曰,阁者,小门也。东向开之。【原注】古人坐以东向为尊。避当庭门而引宾客,以别于掾吏官属。如今官署角门旁有延宾馆是也。【原注】朱云传,薛宣谓云曰,且留我东阁,可以观四方奇士。故萧望之传言,自引出阁。而隽不疑传,暴胜之为直指使者,不疑至门,胜之开阁延请。是凡官府皆有阁,不独三公也。韩延寿传,行县至高陵,入卧传舍,闭阁思过。如今之闭角门,不听官属入也。【原注】严延年传,母闭阁,不见,延年免冠顿首阁下。朱博传,召见功曹,闭阁数责。此又是闭角门不听出也。东晋太极殿有东西阁。唐制仿之,以宣政为前殿,紫宸为便殿。前殿谓之正衙。天子不御前殿而御紫宸,乃自正衙唤仗由阁门而入,百官候朝于衙者,因随以入见,谓之入阁,【原注】唐六典,宣政殿之左曰东上阁,右曰西上阁。盖中门不启而开角门也。尔雅,小闺谓之阁。【原注】闺即门也,故金门亦谓之金闺。谢朓诗,既通金闺籍。文翁传,诸生传教令,出入闺阁。师古曰,闺,阁内中小门也。太史公报任少卿书,身直为闺阁之臣。而室中之门亦或用此为称。【原注】后汉书曹大家传,时汉书始出,多未能通者,同郡马融伏于阁下,从昭受读。是则二字之义本自不同。汉旧仪曰,丞相听事门曰黄阁,不敢洞开朱门,以别于人主,故以黄涂之,谓之黄阁。【原注】宋书百官志,黄阁主簿省录众事。邓琬传,太宗定乱,进子勋车骑将军、开府仪同三司,诸佐吏并喜造琬曰,暴乱既除,殿下又开黄阁。今代以文渊阁藏书,而大学士主之,故谓之阁老,盖亦论经石渠、校书天禄之遗意尔。然西京但有阁,而未以为官曹之称。至后汉始谓之台阁。古诗为焦仲卿作云,汝是大家子,仕宦于台阁。陈寿三国志评曰,魏世事统台阁,重内轻外,故八座尚书即古六卿之任也。裴松之三国志注引魏略曰,薛夏为秘书丞,尝以公事移兰台。兰台自以台也,而秘书署耳,谓夏为不得移。【沈氏曰】移,抄本作仪。推使当有坐者,夏报之曰,兰台为外台,秘书为内阁,台阁一也,何不相移之有?兰台屈,无以折。自是之后,遂以为常。【原注】魏张阁,字子台。唐书职官志,光宅元年九月,改门下省为鸾台,中书省为凤阁。【原注】李肇国史补,宰相相呼为堂老,两省相呼为阁老。杜子美奉赠严八阁老诗云,扈从登黄阁。困学纪闻曰,给事中属门下省,开元曰黄门省,故曰黄阁。左拾遗亦东省之属,故曰官曹可接联。又将赴成都草堂途中寄严郑公诗云,生理只凭黄阁老。此特借黄门为黄阁,而亦本于汉人台阁之称。唐书杨绾传,故事,舍人年久者为阁老。然则今之内阁实本于此,而非取三公黄阁之义。其言入阁办事,谓入此内阁尔,而与唐之随仗入阁不相蒙也。阁下之称犹云台下,古今异名,亦何妨乎。
  相
  管子曰,黄帝得六相。宋书百官志曰,殷汤以伊尹为右相,仲虺为左相。然其名不见于经,惟书说命有爰立作相之文。而左传定公元年薛宰言,仲虺居薛,以为汤左相。礼记月令,命相布德和令。注,相谓三公相王之事也。正义曰,案公羊隐五年传曰,三公者何?天子之相也。自陕而东者周公主之,自陕而西者召公主之,一相处乎内,是三公相王之事也。至六国时,一人知事者特谓之相,故史记称穰侯范雎、蔡泽皆为秦相,后又为丞相也。【原注】如魏文侯卜相于李克,储子为齐相,不必秦国有之。史记,秦武王二年,初置丞相。【沈氏曰】汉书,相国、丞相,皆秦官。荀悦曰,秦本次国,命卿二人,是以置左右丞相,无三公官。杜氏通典曰,黄帝六相,尧十六相,为主辅相,不必名官。是则三代之时言相者皆非官名,【原注】相者在王左右之人。书曰,相被冕服,凭玉几。高宗立,傅说为相,而曰王置诸其左右,亦此意也。如孟子言,舜相尧,禹相舜,益相禹,伊尹相汤,周公相武王。礼记明堂位,周公相武王之类耳。左传桓公二年,太宰督遂相宋公。庄公九年,鲍叔言于齐侯曰,管夷吾治于高徯,使相可也。昭公元年,祁午谓赵文子曰,子相晋国。按当时官名皆不谓之相。【原注】荀子言孙叔敖相楚,传止言为令尹。淮南子言子产为郑国相,传止言执政。左传羽父请杀桓公,以求太宰,史记则云君以我为相。【梁氏曰】翚欲求为太宰,史公易称相。太宰元天官之长,然宋太宰亚于司寇,楚郑太宰又非正卿,则太宰不定是相矣。哀公十七年,右领差车与左史老皆相令尹、司马,以伐陈。又是相二官,而非相楚王。【原注】论语,今由与求也相夫子。是相季氏而非相鲁君。惟襄公二十五年,崔杼立景公而相之,庆封为左相。则似真以相名官者。定公十年,公会齐侯于夹谷,孔丘相。杜氏解曰,相,会仪也。如愿为小相焉之相。史记孔子世家乃云,孔子为大司寇,摄相事。是误以傧相之相为相国之相。不知鲁无相名,有司寇而无大司寇也。【原注】礼记正义引崔灵恩云,诸侯三卿,司徒兼冢宰,司马兼宗伯,司空兼司寇。