圣人为准所谓非曰能之愿学焉以圣自期则吾岂敢或者怃然为间曰命之矣
○静喻
人生而静是谓天性不动如山其明似镜惟艮之止得蒙之正何事扵仁尧舜犹病
○静戒
存心养性以事天必有事焉而勿正寂然不动静斯安能静自然能致敬须知静敬本一源二者并行无异行静中更用敬加功揠苖助长方为病
○静诀
静处安静动处习静静至寂无无往不敬
○四益箴
身有四益不可不志爱物亲仁观书省事
○四训箴
家有四训不可不佩敬上恕下周外和内
○四宜箴
时有四宜不可不审约言简出谨文节饮
准斋杂说卷下
吴如愚(1167—1244年)，字子发，钱塘人。父亲笃好经学义理。吴如愚幼承师传，兼受家学熏陶，博览群籍，广涉诸子百家学说，潜心钻研经学，但性情澹泊，安贫乐道，不求功名仕途。有仰慕其德行的生徒题其书室为“准斋”。朝廷官员多次荐举入仕，均遭拒绝。南宋嘉熙二年(1238年)，权臣孔山乔特授他为从政郎，充秘书阁校勘，吴如愚仍坚辞不就。家多藏书，着有《准斋集》和《杂说》。