微针与妙刺相通。
微针者，刺之巧也。妙刺者，针之妙也。言二者之相通也。
观部分而知经络之虚实，
言针入肉分，以天、人、地三部而进，必察其得气则内外虚实可知矣，又云∶察脉之三
部，则知何经虚，何经实也。
视沉浮而辨脏腑之寒温。
言下针之后，看针气缓急，可决脏腑之寒热也。
且夫先令针耀，而虑针损；次藏口内，而欲针温。
言欲下针之时，必先令针光耀，看针莫有损坏；次将针含于口内，令针温暖与荣卫相接
，无相触犯也。
目无外视，手如握虎；心无内慕，如待贵人。
此戒用针之士，贵乎专心诚意，而自重也。令目无他视，手如握虎，恐有伤也；心无他
想，如待贵人，恐有责也。
左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因。
下针之时，必先以左手大指爪甲于穴上切之，则令其气散，以右手持针，轻轻徐入，此
乃不痛之因也。
空心恐怯，直立侧而多晕；
空心者，未食之前，此言无刺饥人，其气血未定，则令人恐惧，有怕怯之心，或直立，
或侧卧，必有眩晕之咎也。
背目沉掐，坐卧平而没昏。
此言欲下针之时，必令患人莫视所针之处，以手爪甲重切其穴，或卧或坐，而无昏闷之
推于十干、十变，知孔穴之开阖；
十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。十变者，逐日临时之变也。
备载《灵龟八法》中，故得时谓之开，失时谓之阖。
论其五行、五脏，察日时之旺衰。
五行五脏，俱注上文。此言病于本日时之下，得五行生者旺，受五行克者衰。如心之病
，得甲乙之日时者生旺，遇壬癸之日时者克衰，余仿此。
伏如横弩，应若发机。
此言用针刺穴，如弩之视正而发矢，取其捷效，如射之中的也。
阴交阳别而定血晕，阴跷、阳维而下胎衣。
阴交穴有二，一在脐下一寸，一在足内踝上三寸，名三阴交也，言此二穴，能定妇人之
血晕。又言照海、外关二穴，能下产妇之胎衣也。
痹厥偏枯，迎随俾经络接续；
痹厥者，四肢厥冷麻痹。偏枯者，中风半身不遂也。言治此症，必须接气通经，更以迎
随之法，使血气贯通，经络接续也。
漏崩带下，温补使气血根据归。
漏崩带下者，女子之疾也。言有此症，必须温针待暖以补之，使荣卫调和而归根据也。
静以久留，停针待之。
此言下针之后，必须静而久停之。
必准者，取照海治喉中之闭塞，端的处，用大钟治心内之呆痴。大抵疼痛实泻，痒麻虚
此言疼痛者，热宜泻之以凉；痒麻者，冷宜补之以暖。
体重节痛而俞居，心下痞满而井主。
俞者，十二经中之俞。井者，十二经中之井也。
心胀咽痛，针太冲而必除；脾冷胃疼，泻公孙而立愈。胸满腹痛刺内关，胁疼肋痛针飞
飞虎穴即支沟穴，以手于虎口一飞，中指尽处是穴也。
筋挛骨痛而补魂门，体热劳嗽而泻魄户。头风头痛，刺申脉与金门；眼痒眼疼，泻光
明于地五。泻阴 止盗汗，治小儿骨蒸；刺偏历利小便，医大人水蛊。中风环跳而宜刺，虚
损天枢而可取。
地五者，即地五会也。
由是午前卯后，太阴生而疾温；离左酉南，月朔死而速冷。
此以月生死为期，午前卯后者，辰、巳二时也。当此之时，太阴月之生也。是故月廓空
无泻，宜疾温之。离左酉南者，未、申二时也。当此时分，太阴月之死也。是故月廓盈无补
，宜速冷之。将一月而比一日也。经云∶月生一日一 ，二日二 ，至十五日十五
，十六日十四 ，十七日十三 ，渐退，至三十日二 。月望以前谓之生，月
望以后谓之死，午前谓之生，午后谓之死也。
循扪弹怒，留吸母而坚长；
循者，用针之后，以手上下循之，使血气往来也。扪者，出针之后，以手扪闭其穴，使
气不泄也。弹努者，以手轻弹而补虚也。留吸母者，虚则补其母，须待热至之后，留吸而坚
爪下伸提，疾呼子而嘘短。
爪下者，切而下针也。伸提者，施针轻浮豆许曰提。疾呼子者，实则泻其子，务待寒至
之后，去之速，而嘘且短矣。
动退空歇，迎夺右而泻凉；推内进搓，随济左而补暖。
动退，以针摇动而退，如气不行，将针伸提而已。空歇，撒手而停针，迎以针逆而迎夺
，即泻其子也。如心之病，必泻脾子，此言欲泻必施此法也。推内进者，用针推内而入也
。搓者，犹如搓线之状，慢慢转针，勿令太紧。随，以针顺而随之；济，则济其母也。如
心之病，必补肝母，此言欲补必用此法也。此乃远刺寒热之法，故凡病热者，先使气至病所
，次微微提退豆许，以右旋夺之，得针下寒而止。凡