<篇名>目经大成
书名:目经大成
作者:黄庭镜草成此书,此后四易其稿,但未付梓。弟子邓学礼得悉此书后于嘉庆十年刊行
朝代:清・乾隆六年
年份:公元1741年



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<篇名>序

属性:先大父燕台公,精眼科,本其心得着为笔乘,颜曰《目经大成》,藏诸家以授先考。在田公暨不肖瑛木遽付
剞劂也。时 江邓君赞夫者叩门请业,大父乐育为怀,不靳授受,出所着予以录读,赞夫于是有其书矣。逮大父
谢世,欲镌板,力未及。厥后,闻赞夫已为付梓,窃谓大父姓氏由是益着,深归功赞夫,其复更有他虑耶。发甲
戌,瑛游信江郡侯篑山,王公相召,适晤赞夫,索刻本阅之,竟署曰《目科正宗》,邓某着辑。吁!胡为冒其名
以自见耶。夫名者,因实而着也。实之不立,名将焉附!是书也,即赞夫自序黄某先生所授《目经》云云,亦知
实有不容掩者,奈何复冒其名以自见耶。虽然吾于赞夫何尤,但细阅书内舛谬殊甚,淄渑并泛,不独有负先志,
抑且贻误后人,中夜辗转,思更梓传,又苦力难支,抑郁者久之。饶邑族祖香泉先生,家素丰而笃义举,弃儒业
治岐黄,究心方书。瑛以《目经》进,不胜击节,曰∶吾兄深造若此,殆远胜古人。子荷其薪传,技臻神妙,亦
固其所知。予力难更梓,为之抚然者累日,爰命表弟胡君鹏南、四令郎文标共师事焉,倾金勒为成书。此其欲得
予术以共济世欤,抑以广大父之传,而无致湮没不彰欤。嗟夫!先生于先祖遗书,一见犹 如是,若赞夫亲炙
门墙,讵忘教泽。读其书想见其为人,刻以垂世而没其名,是诚不可解
也。今幸雕工告峻,缕陈颠末,惟冀吾祖、吾父在天之灵,闵其不逮,默为佑启,庶家学渊源不致或坠,而叔祖
同胡君赞襄之力,亦并垂不朽也夫。
\x孙璧峰瑛怀氏熏沐谨序\x
\x族弟潆回澜氏谨书\x



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<篇名>校刊目经大成序

属性:闽中濉水族兄庭镜手着《目经大成》,而自为序例,魏相国定国表而章之。其为书分论、症、方各为上、下卷。
近江邓氏改名《目科正宗》,去其序例,任意窜易,攘为己有。而玉峰氏瑛怀,族兄嫡孙也,乃以家藏本校而
刊之,去伪存真,悉还其旧。嗟乎!祖宗有田宅,他人冒而侵之,其子孙能厘清疆界以复故业,犹谓之孝。况是
书之有功于世,本所心得精思审定,岂容妄庸子窜易一字,使贻祸无穷哉!夫人盲于目犹可言也,医盲于心不可
言也。然盲心之医,祸至盲百数十人之目而止,若既自盲于心矣,又欲尽盲天下后世之医之目,使之真伪不辨,
伥伥焉维吾所出入而奉以为师,相与盲其心焉,此其祸不胥天下后世之有目者而尽盲之不止。则玉峰之汲汲是书,
为天下后世之有目者杜绝受祸之原因,非第为其祖之书计也。盖用心可为至矣。玉峰能世其医,且立心行己有祖
风,客信州,所传渐广。而是书之校刊,予尤嘉其志焉,因着之于简端。
\x嘉庆戊寅上饶族祖香泉序\x



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<篇名>魏序

属性:年七十有二,蒙圣天子予告归田,复覃恩特加一品,得力亦未必不在此。
黄庭镜,濉水一寒儒耳,藉眼医活二十余口,宜以钱为性命,观其行事及所着书,宛合循吏风范,不谓寄迹
技流,深造能如是耶?因喜而为序,且于其行大书“八闽高士”以赠。虽然天官职秉铨衡,斯人有有为之才,不
及身亲举用,周游湖海而仅以良医闻,不亦滋愧已乎。
\x平昌慎斋魏定国撰\x



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<篇名>李序

属性:黄子不尘,明同学弟也。天姿灵爽,博学多能。其为诗、古文词不落言筌,自成一家。向有抒愫居存草,见
者每击节,想见其为人。怪帖括一道不事,事人示以疵醇嘱,然似不屑听,余尝痛责之曰∶求名不务此,是犹南
辕而辙也哉。争离索而处,与黄子日疏阔,方意帖括售知,悔以诗、古文词为累,不谓弃经史治岐黄,变好古之
心而好术也,亦已久矣。夫以黄子之才,吾党素所推服,使善其所养,将立德立功匪异人,任驾骀如余,莫得追
其后尘。顾不自爱,惜甘心降志以混迹于眼科中也,悲夫!厥后遨游名胜,颇有远名,窃疑聪明欺人,未始为异。
适余病,明几丧,遇治而痊。因问果何神秘奏效乃尔,黄子逡逡谢,勿敏也,发箧得《目经》三卷,读之喟然曰∶
不尘子游心斯艺也,一精至此乎!余不识医,觉医之源委洞辙,若不止为专经而设。抑且罕譬快论惊心解颐,又
若并忘其医书者,知非破格以耸观览,实不失好古之本色云。是集出,定争存草先传不朽,视揣