外
也。虽云幻妄无稽，不知何以行之实有可据。得毋如圣哲所云∶天地之大，何所不
有。心知理之所必无，安知非情之所必有，其殆是欤。愚故从而笔之，即或行之未验，
聊以解愚夫愚妇之疑，亦未必非拯救自缢之一预道也。（《虞初新志》）
《心法》曰∶若绳痕深者，最称难治。
又曰∶旦而至暮者可治，夜到天明者，则为难治。
澄曰∶凡救缢伤须急令人抱住，将结解开，切勿割断绳索，用手揉其项痕，捻
圆气管，并安摩胸腹，或用手扪其口鼻，或
口对着口接气，再令一人用脚踏其两肩，手挽其发，常令扯急。不可使头低下，又令
一人用膝头或手浓裹衣服，紧紧顶谷道，若妇女并抵住阴户，勿令泄气。若手脚已经
僵直，必须盘曲如僧打坐之状，急用两管吹其两耳，再研生半夏末吹鼻孔，用针刺
鼻下人中穴，艾灸脚心涌泉穴，男左女右各三壮，男刺雌鸡冠，女刺雄鸡冠，血滴
口中，以安心神。再用姜汤化苏合丸灌之，如无苏合丸，用浓姜汤灌之。其一切救法，
必待气从口出，呼吸眼开，方可散手。苏醒后只用少饮粥汤润其咽喉，不可骤与饭
食，根据此拯救，再无不活之理。
又曰∶针刺、艾灸及鸡冠血滴于口中三法，虽澄遍采方书而得之者，亦曾用之
有验，但必须心口尚温，大便未下，舌未伸出，彼家的系无故自缢，并须有亲人在
傍，协同拯救，并无威逼磨折情节，方可针刺艾灸滴血。若事涉嫌疑，万一难救，反
起讼端，又不得不虑及此也。幸高明酌用。
真野山羊心血二三厘，研极细，酒灌下即活。（《普救》）
<目录>卷三十七\急救部
<篇名>救溺水门主论
属性：急倒提出水，用牛一头，令横卧，以腹卧牛脊上，牵牛缓行，令吐出腹中之水，
用老姜擦牙即活。口噤者撬开，横一箸于牙间，使水得出。如无牛用锅覆地，将溺
人脐对锅脐俯卧，脚后稍高，用手托其头，水出即活。或者皂角末用绵纸卷成条，通
其谷道，其水自出。大约倒提出水时，人硬可救，如已绵软，是回过水不能救。用
搐鼻通天散吹鼻中，得嚏即苏。（搐鼻通天散∶
猪牙皂角去皮弦一两，北细辛去叶，半夏各五钱，共研细末，每用一二分吹鼻中。）溺水及服金屑者，用鸭血灌之。
钱青抡曰∶溺死切忌倒提出水，火烘无救，用锅子合地，急将死者脐对着锅脐
覆上，用人扶牢，徐徐推锅转移走，箸夹
口中，出腹中之水，其人即活。
澄曰∶凡水溺之人，夏天可救，冬天难救，捞起时切勿倒控，急急将口撬开，横
衔箸一只，使可出水。用竹管吹其两耳，研生半夏末吹其鼻孔，用皂角末置管中，吹
其谷道。如系夏月，用牛一只，将溺人肚皮横覆牛背之上，两旁令人扶住，牵牛缓
缓行走，腹中之水，自然从口中大小便流出。再用苏合丸化开灌之，或生姜汁灌之。
若无牛以活人仰卧，令溺人如前将肚皮横覆活人身上，活人将身子微微动摇，水亦
可出。若一时无牛，活人不肯为，即用栲栲一只，将溺人覆其上亦可。
又曰∶如系冬月，急将湿衣解去，一面炒盐用布包熨脐，一面浓铺被褥，取灶
内暖草灰多多铺于被褥之上，令溺者覆卧其上，肚下垫以棉枕一个，仍用草灰将遍
身覆盖，灰上再加浓被，不可把灰眯于眼内。即撬口衔箸，灌苏合丸生姜汤，吹耳
鼻谷道等法，冬夏一般。急救醒后宜少饮温酒，夏天只与清粥饮之。盖灰性暖而能
拔水，凡蝇溺水而死者，以灰埋之，少顷即活，以其明验也。
又曰∶溺水死者，鸭血灌之，立活。
<目录>卷三十七\急救部
<篇名>救冻死门主论
属性：切忌热水火烘，急用大锅炒灰，盛布袋内，放在心口，并熨脐腹之间，袋须作
数个，冷则更换，灌以温酒姜汤，用浓被褥盖暖，保血脉和通，如身上渐温即活。
《秘要》云∶冻死一日犹可活，过此即不疗。
又云∶若不先温心，便持火炙其身体，冷气与火相抟则死。
又曰∶用浓棉被将冻人卷住睡卧，令两人推来转去，使血脉相通，身上渐温即
活。如无棉被，新草荐亦可。
<目录>卷三十七\急救部
<篇名>救热死中暑昏闷门主论
属性：切忌饮冷水，不可令卧冷地。
当急移阴处，用大蒜捣烂，加路上热土和水去渣灌之。再掬路上热土，拥挤脐
间作窝，令众人尿满，暖气透脐即苏。
又法∶急以姜汤或童便乘热灌下，外用布蘸热汤熨脐下三寸穴立醒，醒后忌饮冷水，饮之立死。
又曰∶暑月晒衣，不可便入箱柜之中，恐冬月服之，有中暑者。若吹透再收，便无此患。