湿热相搏，其痛作矣。古名为壅疾，当用宣
通之剂，如羌活导滞汤、当归拈痛汤之类，使气不壅而痛自愈矣。古无香港脚之说，《内
经》名厥，两汉间名缓风，宋齐之后谓之香港脚。凡肿者名湿香港脚者，筋脉弛长而软，
或浮肿是也，治宜利湿疏风。如不肿者名干香港脚者，干即热也，筋脉蜷缩挛痛，枯
细而不肿者是也，治宜润血清燥，有从外感者，有从内伤者，其为湿热则一而已。北
方高燥，多饮HT 酪肉食醇酒，湿热下流所致，南方卑下多湿，血气虚弱之人，或遇
房劳，负重远行，冲冒雨雪，寒湿乘虚所致。大抵风寒暑湿之气中于诸阳，则病在
外，其证多在足外踝及足背，宜散之而愈。中于诸阴则病在里，其证多在足内踝及
内，宜温利之，外证自汗走注为风胜，无汗疼痛挛急为寒胜，肿满重着为湿胜，烦
渴热顽为暑胜，如四气兼有，但推其多者为胜。麻者为风，痛者为热，肿者为湿，寒
胜则虫，（皮肤中如虫行之状。）热胜则纵，盖足六经皆能致病，惟手六经不与焉。寒则温之，
热则寒之，在表则散，在里则下，若大虚气乏，间作补汤，随病冷热而用之，不可
拘执。其人黑瘦者易治，胖大赤白者难愈，黑人耐风湿，赤白人不耐风寒，瘦人肉硬，
肥人肉软耳。其用药当分虚实寒热表里，如黄柏、苍术乃湿热必用之药也。防己、独
活治腰以下至足湿热肿盛也，木瓜取入肝走筋也，赤苓、木通渗利其湿也，肉桂、乌
附散寒湿也，木香、槟榔、香附、乌药宣行气道之剂也，红花、桃仁活血行凝之剂
也，牛膝、杜仲、萆 、虎骨壮筋骨之剂也，参、 、白术、归、芍、地黄补养气
血之剂也，合宜而用，则或攻或补，皆可奏功。（《锦囊》）
又曰∶香港脚初起甚微，多不令人识也。食饮嬉戏，气力如故，惟卒起脚屈弱不能
动为异耳。南北所感，虽有内外之殊，然皆由肾虚，妇人病此者，亦由血海虚而得
之，与男子肾虚同也。若入腹冲心，呕吐不止，危在顷刻，宜八味丸温以逐之。入
肾则腰脚肿，小便不通，目额皆有黑气，冲胸喘而呻吟，左尺脉绝者死。盖肾虚阳衰
之人多犯此，肾乘心水克火也。故肾气香港脚，当以金匮肾气丸预为服之也。
又曰∶南方自外而入者，止下胫肿痛，北方自内而致者，乃或致于手节也。治法
初用解散，次必推荡大便，以导其邪气。
经曰∶卧出汗而风吹之，凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥。
《至真要大论》云∶太阴之胜，火气内郁，流散于外，足胫 肿，饮发于中，
肿于下。凡内伤酒食，脾胃营运之气有亏，不能上升，乃下流乘其肝肾之位，注于足
胫，加之房事不节，邪气乘虚，乃为香港脚，久而不愈，遂成痼疾。坚硬如石谓之石疽，
肉色紫赤，皮肉溃烂，名为缓疽，惟宜温补。
又曰∶香港脚或见食呕吐，憎闻食气，腹痛作泻，或二便阻塞，或精神昏愦，或妄
语错乱，或壮热头痛，有类伤寒，名香港脚
攻心多死。
又曰∶其脉浮弦者风，濡弱者湿，洪数者热，迟者寒，微者虚，牢坚者实，结
则因气，散则因忧，紧则因怒，细则因悲。
又曰∶妇人脚十指如热油煎者，皆由荣卫气虚，湿毒之气流滞经络，上攻心则
心痛，下攻脚则脚痛，脚指如焚，如香港脚之类，经云热厥是也。
《医论》曰∶香港脚之疾，皆由脾肾二经虚弱，坐卧行动之间，而为风寒暑湿之气
所干，流注而成此疾。得病之始，多不令人便觉，必感他病，乃始发动，或奄然太
闷，经两三日方觉之，先从脚起，或缓弱疼痹，行起忽倒，或胫肿满，或足膝枯细，
或心中忪悸，或小腹不仁，大小便秘涩，或举体转筋，骨节酸疼，或恶闻食气，见食
吐逆，或胸满气急，壮热憎寒，传足六经，外证与伤寒相似，但卒然脚痛为异耳。其
为候不一，若寒中三阳所患必冷，暑中三阴所患必热，脉浮而弦者起于风，濡而弱
者起于湿，洪而数者起于热，迟而涩者起于寒，风者汗之，湿者燥之，热者清之，寒
者温之，又当随四时表里虚实治之，切不可用温补及汤淋洗，此医家之大戒也。盖
补则气实，多致不救，淋洗则邪毒入内，亦难治矣。治之不早，使毒瓦斯入腹冲心，攻
筑作痛，喘满上气，呕吐异常，此则渐致倾危，其可忽耶！
林氏曰∶或问足跗肿痛，明系湿热，如何谓之香港脚？既以气称，亦不失为湿热，如
何又有外感内因之别，干湿寒热之异，甚至冲心呕逆，谵语神昏，以致于死也？答
曰∶此一气字，自与平常湿热不同，盖非一朝一夕所致，此证虽由湿热微邪，然而
沉伏于足三阴经既久，不能发泄，郁蒸为热，瘀而红肿，肿而后痛，且足三阴之脉
从足之内踝而上，至于大小腹，更由腹而上溢手包络咽嗌之间，故肿痛