br>名解：1)幽门。幽，深长、隐秘或阴暗的通道。门，出入的门户。幽门名意指肾经冲脉的寒湿水气在此吸热后极少部分循经上行。本穴物质为腹通谷穴传来的寒湿水气，因其性寒湿滞重，至本穴后，在外部传入之热的作用下只有极少部分水湿循经上行，肾经冲脉气血从此由寒湿之性转而变温热之性，故名幽门。幽关名意与幽门同。
2)上门。上，上行也。门，出入的门户也。上门名意指肾经冲脉的寒湿水气在此吸热上行。理同幽门名解。上关名意与上门同，关指穴内滞重的水湿被关卡于下，只有轻质之气循经上行。
3)冲脉足少阴之会。本穴物质既有肾经气血又有冲脉气血，故为冲脉足少阴之会。
气血特征：气血物质为寒湿水气。
运行规律：大部分寒湿水气散热冷降，小部分则吸热循经上行。
功能作用：升清降浊。
治法：寒则先泻后补或点刺出血或灸，热则补针。
22步廊
别名：步郎。
穴义：肾经上传的湿冷水气在此吸热后化风上行。
名解：步，步行也。廊，走廊也。步廊名意指肾经上传的湿冷水气在此吸热后化风上行。本穴物质为幽门穴传来的寒湿水气，至本穴后，水气吸热胀散化风而行，风气吹刮地部的脾土微粒滚动向上，如人在走廊中行走一般，故名步廊。步郎名意与步廊同。
气血特征：气血物质为水湿风气及脾土微粒。
运行规律：循肾经向上传输。
功能作用：运化脾土。
治法：寒则补之灸之，热则泻针出气。
注：冲脉气血与肾经并行，何以自本穴起单为肾经气血而无冲脉气血？这是因为，冲脉气血为高温高压高湿的水气，它自大赫穴起一直带动肾经的寒湿水气上行，至本穴后，冲脉气血原有的高温高压高湿特性已无，气血物质只乘下肾经的寒湿之性，故自本穴起，气血物质单属肾经。
23神封
穴义：肾经经气在此散热冷缩。
名解：神，与鬼相对，指穴内的物质为天部之气。封，封堵也。神封名意指肾经吸热上行至此的经气在此散热冷缩。本穴物质为步廊穴传来的水湿风气，至本穴后，水湿风气势弱缓行并散热冷缩，大部分冷缩之气不能循经上行，如被封堵一般，故名神封。
气血特征：气血物质为天部之气。
运行规律：大部分散热冷缩后循肾经下行，少部分吸热上行。
功能作用：降浊升清。
治法：寒则补而灸之，热则泻针出气。
24灵墟
穴义：肾经经气在此吸热蒸升，穴内气血空虚。
名解：灵，神灵也，与鬼相对，所指为天部之气。墟，土丘或故城遗址，指穴内物质空虚荒无。本穴物质为神封穴传来的极少水气，至本穴后因受热而蒸升于上，穴内气血如同废墟一般，故名灵虚。
气血特征：气血物质为稀薄的干热之气。
运行规律：由穴内向经穴外部扩散。
功能作用：壮阳益气。
治法：寒则补而微灸，热则深刺泻针出气。
25神藏
穴义：经穴之外天部的寒湿水气由此汇入肾经。
名解：神，与鬼相对，所指为天部之气。藏，收藏也，指气血物质由穴外汇入穴内。本穴为肾经之穴，所处为肾经的北方寒湿之地，由于肾经部经脉无物传至本穴，经穴之外天部的冷缩水气因之汇入穴内，本穴如同神气的收藏之地，故名神藏。
气血特征：气血物质为天部的寒湿之气。
运行规律：由穴外的天部汇入本穴。
功能作用：收敛神气，安神定志。
治法：寒则补针或灸，热则泻针出气。
26中
别名：或中。
穴义：肾经的寒湿水气在此化为天部阳气。
名解：，茂盛的样子。中，与外相对，指穴之内部。中名意指肾经的寒湿水气在此吸热后化为充盛的阳气。本穴物质为神藏穴上传的水气，至本穴后，水气吸热而化为充盛于穴内的阳气，肾经气血在此重又恢复其茂盛之状，故名中。或中名意与中同，或为之讹传。
气血特征：气血物质为天部的阳气。
运行规律：循肾经上传于俞府穴。
功能作用：生气壮阳。
治法：寒则补针多留或灸，热则泻针出气。
27俞府
别名：腧中。
穴义：肾经气血由此回归体内。
名解：俞府。俞，输也。府，体内脏腑也。俞府名意指肾经气血由此回归体内。本穴是肾经体内经脉与体表经脉在人体上部的交会点，中穴传来的湿热水气在本穴散热冷凝归降地部后由本穴的地部孔隙注入肾经的体内经脉，气血的流注方向是体内脏腑，故名俞府。腧中者，其意与俞府同，中指内部。
气血特