。自十六椎节而下。为腰监骨。挟脊附着之处。其十七至
二十。凡四椎为腰监骨所 附而入 穴。则挟脊第一二空云云也。又按督脉当脊中起于长强
在二十一椎下。等而上之。至第十六椎下。为阳关穴。其二十椎。至十七椎。皆无穴乃知为
腰监骨所 明矣。此说误谬。不俟辨焉。
腰髁骨。又名腰监骨。又名腰尻骨。八 者。即其空。今以朽骨图之。
\r外面图\p06-d22a12.bmp\r
内 而为臀尻。其穷处即尾 骨金鉴曰。尾闾。一名 端。一名撅骨一名穷骨。在肛门后。其骨上端。俗名 骨。又名尾 。
\r侧面图\p06-d22a13.bmp\r
\r内面图\p06-d22a14.bmp\r
\r背腰总图一\p06-d22a15.bmp\r
\r背腰总图二\p06-d22a16.bmp\r
\x背中行自第一椎。下行至尾 骨。凡十四穴。\x
大椎（素问）一名百劳（类经）第一椎上。陷者中。（甲乙）宛宛中。（资生）
按甲乙经。脱上
椎
其误。椎骨又名杼骨。后人遂混称大椎。为大杼。大全等。大杼一名百劳。不可从焉。类经
曰。一云平肩。说己见。伤寒论曰。大椎第一间盖指陶道。
陶道（甲乙）大椎节下间。俯而取之。（甲乙）陷者中。（明堂）
按千金。千金翼。作下节间。下皆同。聚英。医统。吴文炳等。无节字非。千金诸风篇
身柱（甲乙）第三椎节下间。俯而取之（甲乙）宛宛中。（明堂）
按和名尘气。以治尘气。名之。 原性全 医抄曰。尘气发于肺脏。是也。村上良亢慈
旨载其候有四。红知利气。知利知利气。波美知利气。黄知利气。医门摘要曰。和俗谓之尘
气。预灸则不生诸病。病气积于此而伤其身。犹尘气积柱下。生湿气。而破家宅。故即名此
穴谓之尘气。（释西悬所着方书训疟为知利气）
神道（甲乙）一名脏俞。（千金）第五椎节下间。俯而取之。（甲乙）禁刺（入门。类经一说
按千金曰。治卒病恶风欲死。及肉痹不知人。灸第五椎。名曰脏俞。百五十壮。多至三
百壮。便愈。翼方。肉痹下。有乳痈二字。
灵台（次注）第六椎节下间。俯而取之。（次注）禁刺。（入门）
按刺热篇云。六椎下间。主脾热。是谓灵台穴然其名。甲乙。千金。外台。并不载。资
下。皆载之。程衍道外台注引圣济总录且云。后人论注所增穴也。按甲乙所载十一穴。素问
云。督脉气所发者。二十八穴。项中央二。（次注曰。谓风府。哑门。二穴）发际后中八。（
次注曰。谓神庭上星。囟会。前顶。百会。后顶。强间。脑户。八穴。）面中三。（次注曰。
谓素 。水沟。龈交。三穴）大椎以下至尻尾及旁十五穴。次注以会阳而解及旁二字。然会阳
。是双穴也。加之为十六穴。其数不合经文。盖亡一穴也否则督脉气所发者。二十八穴者
。二十九穴之误。而十五穴。则十六穴之误欤。
至阳（甲乙）第七椎节下间。俯而取之（甲乙）宛宛中（明堂）
按刺热篇云。七椎下间。主肾热。明堂。作微俯而取之。
筋缩（甲乙）第九椎节下间。俯而取之。（甲乙）
按入门。作筋束。字误。
中枢（次注）第十椎节下间。俯而取之。（次注）
按类经曰。此穴诸书皆失之惟气府论。督脉下。王氏注中。有此穴。及考之气穴论。曰背与
心相控而痛。所治天突。与十椎者。其穴即此。按气穴论曰。天突与十椎及上纪。次注曰。按
甲乙经。经脉流注孔穴图经。当脊十椎下。并无穴目。恐是七椎。又注气府论曰。中枢在第
十椎节下间。何其说矛盾乎。与彼背俞注同。王冰疏卤。不足深责也。马莳曰。十椎下无穴
。当是大椎。亦遗有中枢。金鉴。载此穴。
脊中（甲乙）一名神宗。（资生）一名脊俞。（资生。引明堂。）第十一椎节下间。俯而取之
。（甲乙）禁灸。（甲乙）禁刺（入门）
按骨空论曰。灸脊中说见阳关大全。中作柱。
悬枢（甲乙）第十三椎节下间伏而取之。（甲乙）
按资生曰。铜人云。悬枢。在十三椎节下间。明堂上经作十二椎节间。下经作十一椎下
中穴。既在十一椎下。不应。悬枢又在十一椎下。固知其误矣。考之素问。亦与铜人同。当
以铜人为正。明堂上经亦误三字作二字也要之接脊穴。在十二椎节下尔。接脊穴。载奇穴部。
命门（甲乙）一名属累（甲乙）一名竹杖（俗名）第十四椎节下间。伏而取之。（甲乙）
按千金曰。胞落 。灸背脊当脐。不称穴名。类经曰。平脐用线牵而取之。恐有差。故
。又曰。千金云。腰痛不得动者。令病（千金。作患）人正立。以竹杖（千金。无杖字。）拄地
度至脐。（千金。有断竹二字。）乃取杖（