并认为叩齿“常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。”
叩齿的方法可先叩臼齿三十六次，次叩门牙三十六次，再错牙叩犬齿各三十六次，
最后用舌舔牙周三、五遍。每天清晨刷牙嗽口后进行最好。也可以随时行之。
<目录>
<篇名>九、胁痛门
属性：〔原文〕一法∶卒左胁痛，念∶肝为青龙，左目中魂神，将五营兵，千乘万骑，
从甲寅直符吏，入左胁下取病去。
〔解说〕本段大意是突然左胁痛，可念∶“肝为青龙……”，用意念导气至左胁下
，则病除。文中“青龙”、，‘魂神”、“将五营兵，千乘万骑，从甲寅直符吏”，均为
道家隐语。下段“白虎”、“魂神”、“甲申直符吏”等同。不详解释。
〔原文〕二法∶右胁痛，念∶肺为白虎，右目中魂神，将五营兵，千乘万骑，
从甲申直符吏，入右胁下取病去。胁侧卧，伸臂直脚，以鼻纳气，以口出之。
除胁皮肤痛，七息止。
〔解说〕右胁痛，可念∶“肺为白虎……”用意念导气入右胁下，则病除。此外，
采用侧身卧位，仲展手臂，伸直脚，用鼻吸气，从口出气，行七息而止。这样还可消除胁部
皮肤痛。
〔原文〕三法∶端坐伸腰，右顾视月，口纳气，咽之三十。除左胁痛。开目。
〔解说〕正坐伸腰，眼向右顾视月亮，用口吸气，咽气三十次。可消除左胁痛。要开目
行功。
〔原文〕四法∶举手交项上相握，自极。治胁下痛。坐地交两手着不周遍握，急挽。久行，
实身如金刚。令息调长，如风云，如雷。
〔解说〕举两手交叉向上放在颈后，相互用力握紧。可治胁下痛。坐地交叉两手手指，
不要完全握固，急相拉。久行此法，可使身体结实得如同金刚。同时还须调息，调息的
要领是呼吸要匀而长，存想如风吹云般轻飘，如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。
\x小结∶\x
本篇介绍了道家默念咒语的导引方法，虽然咒语带有迷信颜色，但从导引方法来看这是有
一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话，可以诱导思想专一，融化杂念，减
少睡意，专注病位，使人易于入静和放松。但从临床实践来看，默念的字句不宜太长，
太长因用意太过和不易与呼吸配合，可致头胀头痛，胸闷烦燥，呼吸促迫或滞塞。本篇
是先念咒语而后调息，这种方法一般不会影响呼吸。本节对呼吸方法提出了“令息调长
，如云，如雷”的要求，这是非常正确的。练气功的基本呼吸要求就是要使呼吸“调柔
入细，引病短令长”，柔细就是要柔和轻细，使气的出入如春蚕吐丝，绵绵不断，如行
云流水，来去自然。《诸病源候论》“卷二・风诸候”引《无生经》曰∶“治百病，邪鬼
、蛊毒。当正偃卧，用目闭气，内视丹田，以鼻徐徐内气，令腹极满，徐徐以口吐之，勿
令有声。令入多出少，以微为之……又当存作大雷电，隆晃走入腹中。为之不止，病自除
矣。”这里“当存作大雷电”，就是以意想象有大雷电，其声光进入了腹中，隆晃即隆隆晃
晃，隆隆是形容雷电的巨声，晃晃是形容雷电的亮光。“如雷”也就是存想有隆隆晃晃的雷
电进入了腹中。
<目录>
<篇名>十、腰痛门
属性：〔原文〕一法∶一手向上极势，手掌四方转回，一手向下努之。合手掌努指，侧身欹形
，转身向似看手掌向上，心气向下散适，知气下缘上始极势。左右上下四七亦然。去膊
井肋腰脊疼闷。
〔解说〕一手向上尽量伸展，手掌向四方回转，另一手下垂，掌心向下用力按。然后将
两手掌相合头上，指与指用力互推，侧身斜倾，转身抬头似看向上的手掌，并使心气向下
疏散放松，感到向下的气又向上循行即达最大限度。左右上下作二十八次都要这样。
可祛除肩部、胁肋、腰脊的疼闷。
〔原文〕二法∶平跪，长伸两手拓席向前，待腰脊须转，遍身骨解气散，长引
腰极势。然始却跪，便急如似脊内冷气出许，令臂膊痛，痛欲似闷痛，还坐，来去二七。
去五脏不和，背痛闷。
〔解说〕两膝跪地，伸展两手向前按在地上，等到腰脊内气转动，全身骨松气散时
，尽力伸腰。然后将身体反回来后仰而跪，便会立刻感觉到好象脊背里有冷气出来，使肩
臂疼痛，疼痛要达到闷痛，才坐下，来回做十四次。可祛除五脏不和，背痛闷。
〔原文〕三法∶凡人常觉脊强，不问时节，缩咽膊内，似回转向仰面努膊井向上也，
头左右两向 之，左右三七，一住。待血气行动定，然始更用，初缓后急。若无病患，常
欲得旦起、午时、日没三辰，如用，辰别三七。除寒热脊腰颈项痛。
〔