倦乏，亦能令儿升举转身为顺自易生。
催生万全汤（附论）∶人参三钱至五钱（大补元气以为君），当归三钱（大补营血以为臣，
去芦），川芎一钱（入肝以疏郁滞，少寓升提之性，则降下之药得力），桃仁十三粒（不去皮
尖
则令
牛膝
红花三
八分，借
食前服
论曰∶妇人临产，关系母子性命，实存亡顷刻之时，是以古人立方甚多。然产育乃大伤
气血者也，其难产又多由气血不足，产后诸疾，固属气血大亏，然产后诸虚，皆因产前所致
。奈佛手散、兔脑丸及葵花益母诸方，无非活血顺气、滑胎破瘀、温暖通窍以图营运推出之
势，全不管营运推出之源。产妇精力壮者，借此开导，得以易生，倘气血不足，则虽有催生
开导之功，而无营运药势之力，抑何补哉！至于手握石燕，足贴蓖麻，设遇实证顺安心假此
证，候时，如当精神气血亏极，用此敷衍之方，神气内竭，势如隔靴搔痒。不调气血而强用
催生，何以为营运之具，徒存虚名而无实效，误人性命于顷刻，岂不痛哉！惟达生散立方平
正，奈只可调理于产前。生化汤用意甚深，又只可调理于产后，并非可济危急催生之用者。
今万全汤乃体二方之意合成一方，务取万全，屡用甚验，故以万全名之。先以调补气血，佐
以散瘀、下降、温中，气血得力，自能健用催生，此不催之催也。故用人参、当归为君，培
补气血，壮其主也。少加桃仁、川芎、黑姜、炙草、酒红花，温中而散其瘀也。牛膝梢、桂
心，温行导下，使无上逆冲心之患，不惟催生神效，产后更无瘀血凝滞，百病不生。补而兼
温则不滞，温而兼补则不崩，升少降多，则气得提而易下，降而兼升，则瘀自去而新自归；
补多泻少，邪去而元气无伤，苦少甘多，瘀逐而中和仍在，岂非万全催生者乎。
催生佛手散∶全当归一两，川芎五钱，龟板七钱（酥炙透），水煎服。一方去龟板，加
益
三合济生汤∶治临产艰难，一二日不下，服此自然转动下生。当归三钱，川芎二钱，枳
壳二钱（麸炒），紫苏八分，大腹皮一钱五分（姜汁洗），甘草七分，水煎服，待腰痛甚服之，
即产。
鱼胶散∶治难产。鱼胶五钱，同面炒成珠，去面，将胶研细末，用热酒冲服，少顷即生
催生简易方∶催生时，药不便，就将本年时宪书前黄纸壳面、刊有钦天监奏准云云，并
有印信在上者扯来，不要人见，用火烧为灰，将灰调酒一杯，与产妇吞之，实时产下。
又，有请本地方官或府、州、县差签一枝，在签上朱书某县知县某人（要写名字），在
此
催生如意散∶临产腰痛，方可服之。人参一钱，乳香一钱，辰砂五分，共为末，临产时
用鸡子清一个调药，以生姜自然汁调开和匀冷服，如横生、倒产实时转正，子母全安。
催生芎归汤（即佛手散，但与佛手散煎服之法不同耳，故又名催生芎归汤）∶治因事触
胎
横
噤
有一妇人生产三日不下，用此方加入益母草二两，酒水各一碗煎饮，服之即生。曾有人
止用本方，治横生、倒产，频服顺生，屡效。
葱白益母汤∶治难产。益母草五钱，葱头三钱，用纹银一锭，要重四两，水二碗，煎一
碗，服之即生。
神柞饮∶催生甚速，并治横、逆、倒产，死胎在腹。生柞树刺枝如小指大者一握（水洗
净，切碎，一叶一刺者，处处有之），甘草五钱（一方五寸），新汲水一碗半，用新瓦缸入水
与药于内，以纸三层密封，文武火煎八分，温服，不煎渣。心觉腹疼腰重欲坐草时，即将此
药温服一盏，便觉心下开豁；如渴，又饮一盏，觉下重便产，更无难产横、逆之患。若遇横
生、倒、逆，不过三服即正，子死腹中，不过三服即下，能保母子两全，最为神验。
曾有一妇横产，儿手先出，至脾肿胀，欲截其手，不保其生，屡服催生药不效，以此药
浓煎一碗与服，顷刻苏醒，再与一碗，困睡少时，忽云我骨节都拆开了，快扶我起来，血水
涌下，拔出死胎，全不费力。此方救人，百发百中。然据《石室秘录》云∶宜慎用。论见后
加味神柞饮方中。
秘录加味神柞饮（附论）∶治儿头已到门，久而不下，此交骨不开之故；柞木枝一两（或
五钱），当归二两，川芎一两，人参一两，煎汤服之。如儿头到门，久而不下，服此少顷，
必然一声响亮，儿即生矣，真至奇至神之方也。
论曰∶倘儿头不下，万万不可用柞木枝。盖此味专开交骨，儿未回头，而儿门先开，亦
死之道，故必须儿头到门，而后可用此方也。予谓前方独用柞木枝，治横逆及难产，且云欲
坐草时即温服一盏，须防太早有失，不若俟儿头到门，久不下时服之为当。
乳朱丹（一名开骨膏）∶治难产并交