）戾
真正，虐害其下，欺内其上，叛其所事，受恩不感，弄法受赂，纵曲枉直，废公为私，刑加
无辜，破人之家，收人之宝，害人身，取人之位，侵克贤者，诛降戮服，谤讷仙圣，伤残道
士，弹射飞鸟，刳胎破卵，春夏獠猎腊，骂詈神灵，教人为恶，蔽人之善，减人自益，危人
自安，佻（音条）人之功，坏人佳事，夺人所爱，离人崩肉，辱人求胜，取人长钱，决水放
火，以行害人，迫胁 弱，以恶易好，强取强求，虏掠致富，不公不平，淫 倾邪，凌劣暴
寡，拾遗取侈，欺殆诳诈，好说人私。持人长短，招天援地，祝祖求直，假借不还，换贷不
偿，求欲无已，憎距忠信，不顺上命，不敬所师，笑人作佳，败人果稼，损人器物，以穷人
用，以不清洁饮食他人，轻称小斗狭 短度，以伪杂真，采取奸利，诱人取物，越井跨灶，
晦歌朔哭。此一句辄是一罪，随事轻重司命夺其算纪，算纪尽则人死，若算纪未尽而不自死，
殃及子孙也。
《千金方》云∶养生之道，莫久行、久立、久卧、久坐、久听、久视，莫再食、莫强食、
莫强醉、莫举重、莫忧思、莫大怒、莫悲愁、莫大欢、莫跳踉（跃也）、莫多言、莫多笑、
莫汲汲于所欲、莫情（愤欤）情怀忿恨，皆损寿命。若能不犯，则长生也。
又云∶一日之忌，夜莫饱食；一月之忌，暮莫使醉；一岁之忌，暮勿远行。终身之忌，
莫燃烛行房。
又云∶凡人心有所爱，不用深受；心有所憎，不用深憎；并皆损性伤神，亦不可深 ，
亦不可深毁，常须运心于物，平等如觉，偏颇寻即改正之。
又云∶凡冬月忽有大热之时，夏忽有大凉之时，皆勿爱之。有患天行时气者，皆由犯此。
又云∶冬月天地闭，血气脏，人不可劳作出汗，发泄阳气损人。
又云∶凡忽见龙蛇，勿兴心惊怪之，亦勿注意瞻视；勿见光怪变异事即强抑，勿怪之。
谚云∶视怪不怪，怪自坏也。
又云∶凡见姝妙美女，慎勿熟视而爱之。此当是魑魅之物，令人深爱也。无问空山旷野，
稠人广众，皆亦如之。
又云∶旦勿嗔忌（恚），勿对灶骂詈，且勿令发覆面，皆不祥。勿杀龟蛇，勿阴雾远行，
勿北向唾魁罡神凶，勿腊日哥舞凶，勿塞故井及水渎，令人聋盲。
《本草食禁杂法》云∶勿杀龟，令人短寿。
《养性志》云∶诸空腹不用见臭尸，尸气入脾，舌上白黄，起口常臭。
又云∶诸欲见死尸臭物，皆须饮酒。酒能避毒瓦斯。
《枕中方》云∶勿与人争曲直，当减人算寿也。
又云∶亥子不可唾，亡精失气，减损年命。
又云∶凡甲寅庚辛日，是尸鬼竟乱、精神躁秽之日也。不得与夫妻同席言语会面，必须
清净沐浴，不寝以警备之也。
又云∶三月一日不与妇人同处，大凶
又云∶八节日勿杂处。又云∶勿以朔晦日怒。
又云∶勿以正月四日北向杀生。
又云∶四月八日勿杀伐草木。
又云∶勿以五月五日见血。
又云∶勿六月六日起立。
又云∶勿以七月七日念恶事。
又云∶勿八月四日市诸附足之物。
又云∶勿九月起床席。
又云∶勿以十月五日罚贵人。
又云∶勿以十二月，晦日三日内不斋，烧香念道也。
《朱思简食经》云∶刀刃不得向身，大忌，令损人年寿。
《养生志》云∶男夫勿跋井中，古今大忌。又云∶来横口舌。又云∶诸得重鞭杖疮及发
背者，产妇皆不用见之。
《延寿赤书》云∶八节日当斋心谟（谨）言，必从善事，慎不可以其日震怒及行威刑，
皆天人之大忌。
《养身经》云∶人有一不当、二不可、三愚、四惑、五逆、六不祥、七痴、八狂，不可
犯之。
一不当∶吉日与妇同床，一不当。（今按∶《周礼》云∶一月之吉。注曰∶吉，谓朔日也。）
二不可∶饱食精思，一不可；上日数下，二不可。（今按∶《尚书》云∶正月上日受终于
文袒。孔安国云∶上日朔日也。《正义》云∶上日言一岁日之上也。）
三愚∶不早立功，一愚；贪他人功，二愚；受人功，反用作功，三愚。
四惑∶不早学道，一惑；见一道书，不能破坏，二惑；悦人妻而贱己妻，三惑；嗜酒数
醉，四惑。
五逆∶小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；大便仰头视天日月星
辰，五逆。
六不祥∶夜起裸行无衣，一不祥；旦起 恚，二不祥；向灶骂詈，三不祥；举足纳火，
四不祥；夫妇昼合，五不祥；盗恚师父，六不祥。
七痴∶斋日食熏，一痴；借物元功，二痴；数贷人功，三痴；吉日迷醉，四痴；与人诤
言，以身自诅，五痴；两舌自誉，六痴；欺诈父师，七痴。
八狂∶私传经诫，一狂；得死（罪）怨天，二狂；立功已