天布沉阴，蒸湿间作，水郁之气也。
\x帝曰∶升降不前，晰知其宗，愿闻迁正，所得明乎？\x
升降，论左右之间位，迁正，论上下之中位，故复问之。
\x岐伯曰∶正司中位，是全迁正位司天，不得其迁正者，即前司\x
\x天已遇交司之日，即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天未得迁正也。\x
迁正者，正司中位，是全迁正位以司天也。不得其迁正者，即
前司天已遇交司之日，即遇上年司天太过而有余日，即仍旧以致天数，以致新司天未得迁正也。
\x厥阴不迁正，即风喧不时，花卉萎瘁，民病淋溲，目系转，转\x
\x筋，喜怒，小便赤，风欲令，而寒犹不去，温喧不正，春正失时。\x
巳亥之岁，厥阴不迁正，则风木失时，故即风喧不时，而花卉萎瘁也。民病诸证，皆屋肝虚。不
迁正而失时序，故风欲令而寒犹不去，温喧不正，春正失时也。
\x少阴不迁正，即冷气不退，春冷后寒，喧暖不时，民病寒热，\x
\x四肢烦痛，腰脊强直，木气虽有余，位不过于君火也。\x
强去声，过平声，下过同。
子午之岁，少阴不迁正，则热火失时，故即冷气不退。春时光冷后寒，以致温暖不时也。民病诸证，皆
少阴心肾内虚。少阴之不迁正，必厥阴之不退位，然厥阴木气虽有余，而位不过于二气之君火也。
\x太阴不迁正，即云雨失令，万物枯焦。当生不发。民病乎足肢\x
\x节肿满，大腹水肿，填臆不食，飧泄胁满，四肢不举。雨化欲会，\x
\x热猷治之，温煦于气，亢而不泽。\x
丑未之岁，太阴不迁正，则土湿不濡，故即云雨失令，而万物枯焦，当生不发矣。民病诸证，皆屋
脾虚。太阴之不迁正，必少阴之不退位也，故雨化欲令，而热犹治之，温煦于气，致亢而不泽也。
\x少阳不迁正，即炎灼弗令，苗莠不荣，酷暑于秋，肃杀晚至，\x
\x霜露不时。民病 疟骨热心悸惊骇，甚时血溢。\x
寅申之岁，少阳不迁正，则火热愆期，故即炎灼弗令，苗莠不荣，物不长也。酷署于秋，热气后
也。当秋而署，以致肃杀晚至，
而霜露不时。民病诸证，皆少阳火郁之所致也。
\x阳明不迁正，则暑化于前，肃于后，草木反荣。民病寒热鼽嚏，皮毛折，爪甲枯焦，\x
\x甚则喘嗽息高，悲伤不乐，热化乃布，燥化未令，即清劲先行，肺金复病。\x
卯酉之岁，阳明不迁正者，乃少阳不退位也。不退位则暑化于前，金肃于后，热多清少，故草木反
荣。民病诸证，皆金虚肺病。热化乃布，火气余也。燥化未令，金气虚也。金气虚即清劲未行，
若清劲行而肺金复病。
\x太阳不迁正，即冬清反寒，易令于春，杀霜在前，寒冰于后，\x
\x阳光复治，凛冽不作，雾云待时。民病温疠至，喉闭嗌干，烦\x
\x燥而渴，喘息而有音也。寒化待，燥犹治天，气过失序，与民作灾。\x
辰戌之岁，太阳不迁正，太阳主寒水之气，太阳不迁正，乃阳明不退位。阳明不退，即冬时清肃反寒
之气，易令于太阳主岁之春。杀霜在前，金气胜也。寒冰于后，水愆期也。水气虚，故阳光
复治而凛冽不作，雾云待时也。民病诸证，皆水虚火病。太阳未迁正，故寒化时阳明不退位，故燥犹
治天，其气过时失序，则与民为灾。
\x帝曰∶迁正早晚，以命其旨，愿闻退位，可得明哉？\x
迁正义明，愿闻退位。
\x岐伯∶所谓不退者，即天数未终，即天数有余，名曰复布正，\x
\x故名曰再治天也，即天令如故而不退位也。\x
至春不得温和之气，一如旧岁之冬，为不退位也。
\x厥阴不退位，即大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫，\x
\x疵发风生，皆肢节痛，头目痛，伏热内烦，咽喉干，引饮。\x
巳亥厥阴不退位，则子午少阴未迁正。当子午之年，即大风早举，木气胜也。时雨不降，湿会不
化木制地也。民病温疫，疵发风生，风热病也。皆肢节痛，头目痛，伏热内烦，咽喉干，引饮，亦
皆厥阴风热之病也。
\x少阴不退位，即温生春冬，蛰虫早至，草木发生，民病膈热咽\x
\x干，血溢惊骇，小便赤涩，丹瘤 ，疮疡留毒。\x
子午少阴不退位，则丑未太阴未迁正。当丑未之年，即温生春
冬，蛰虫早至，草木发生，火气胜也。民病膈热诸证，亦皆少阴火热之病也。
\x太阴不退位，而且寒暑不时，埃昏布作，湿令不去，民病四肢\x
\x少力，食饮不下，泄注淋满，足胫寒，阴痿，闭塞失溺，小便数。\x
丑未太阴不退位，则寅申少阳未迁正。当寅申之年，而且寒暑
不时，埃昏布作，湿令不去，土气胜也。民病诸证，皆为太阴土湿之病也。