\x吉祥丸\x 治妇人血寒气郁，不能有子。
天麻（煨） 芎 桂心 丹皮 桃花瓣 柳絮 白术 熟地 五味（去核） 茯苓（各一两） 菟丝子
覆盆子 楮实（各一升） 桃仁（百粒）
上十四味，为末，蜜丸豆大。每五丸，空心苦酒下，日三。
（注）晋三先生云∶吉祥者，《诗》言吉梦熊黑，男子之祥也。妇人血积胞门，或寒凝子宫，致任脉不荣，
不能受孕，断绪绝产，古人用荡胞汤、秦桂丸等方，闺中弱质，奚堪猛烈之品。是方君以天麻者，以其有游子
十二环于外，结子透虚入茎中，潜生土内，复芎 下行血海，治血闭无子，东垣言女子肝虚不足，宜天麻、芎
以补之也，臣以桂心，通子宫破瘀，桃仁、丹皮，补肝活血，桃花轻薄，柳絮颠狂，功皆下行走泄，其性可
以辟除秽恶，其情足以感发春心；佐以白术、地黄，补脾肾之正气；再使以菟丝、覆盆、五味，皆蔓延多子之
品，茯苓入阳通气，楮买入阴通神，俾使内之时，精气神混合一 ，自然受孕。方之取义甚佳，用亦屡效。
（校）此二方虽主虚寒无子，而一为外治之法，一则服药止
五丸，何也？丹溪先生尝论之矣。谓阳精之施，阴血能摄，精成其子，血成其胞，胎孕乃成。凡妇人无子，率
由血少不足以摄精也。血少固非一端，然必调补阴血，使无亏欠，乃可成胎，何可径用热剂煎熬脏腑！血气沸
腾，经来必转紫黑，渐致衰少，始则饮食骤进，久则口苦而干，病且蜂起，焉能受孕？纵然生子，亦多不寿，
以热药能耗损天真之阴也。且妇人血少内热者多，虽胶艾汤不可擅用，以艾性至热，入火灸则下行，入药服则
上行，多服则致毒，不可不知。然则此二方之外治、少服，良有深意，而中病即止，更为用药者所当知矣。
（刊）陈氏云∶男不能生子有六病∶精寒也，气衰也，痰多也，相火盛也，精少也，气郁也。女不能受孕
有十病∶胞门冷也，脾胃寒也，带脉急也，肝气郁也，痰气盛也，相火旺也，肾水亏也，任督病也，膀胱气化
不行也，气血偏而不能摄精也。可见精寒与胞门冷，特其一端耳。故喻氏谓丈夫无子，不可徒服壮阳之药。然
则女人不孕，岂可概投辛热之剂耶？惟确见虚寒之证者，始可用此等方。孙真人以五丸为一服，何其慎哉！后
世之神佑丸每服七粒，得其旨矣。雄谓男女纵无病，而两情未洽，亦不能孕，情之未洽，尤非笔所能罄。是二
方者，不仅治病，兼寓洽清，此我曾王父所以有取而录之，盖欲人之家室和而似续延，故先王父叹为有深意
存焉。旨哉言乎！
\x安胎饮子\x 怀妊两月服起，至六个月止，可免坠胎。
红莲子（杵碎） 台州青苎（洗去胶） 白糯米（各三钱）
上三味，水一钟，煎减半。每日侵晨服。
（注）晋三先生云∶半产由于房劳伤损足三阴，肾伤则精气
不固，肝伤则血热妄行，脾伤则胎元自坠。红莲子清君相之火，而能固涩真气，青苎利小水而通子户，清淫欲
之瘀热；糯米补益脾阴，能实阳明空窍，使肝气不妄动而胎气自安。以五谷果实为方，诚王道之剂也。
\x荡胞丸\x 凡屡屡堕胎者，堕后即以此丸服七日。
丹皮 桂枝 赤芍 茯苓 桃仁（去皮尖）
上五味，等分，生研末，醋曲糊丸，梧子大。每朝用紫花益母草三钱煎汤，送下二十丸。七朝后接用后方。
\x玉环丸\x 前丸服至七朝，第八朝接服此丸，至十四朝而止。
生地（切碎，同姜炒，去姜） 丹参（去头尾，酒洗炒，各四两） 全当归（三两）
四制大香附 赤芍（酒炒各二两） 川芎（童便炒） 陈艾绒（鸡子二枚同煮，水干炒黑各一两）
上七味，研末，以黑驴皮胶三两酒化烊，和捣丸，梧子大。每服二十丸。
（注）半产之因不一，补虚清火，夫人知之。惟胞宫留瘀致堕者，世罕论及。录此二方，以补未备。方名
“荡胞”，义自显然，但药非峻烈，虽与荡胞汤同名，而纯驳缓急大不侔矣。
\x神造汤\x 治双胎经养不周而偏夭，不去其死，害母失胎，此方主之。
蟹爪（一升） 生甘草（二尺） 阿胶（三两，汤成去滓下）
上三味，于东向炉上，炊以苇薪，煮以东流水一斗，取二升。顿服或分二服。若人昏不能服者，灌之即活。
（注）晋三先生云∶神造者，制方之妙，一若神仙所作者也。蟹爪尖专下死胎，甘草奠安中气，不使尸气
上乘；阿胶滑利前阴。分两用一、二、三者，取数之胜，衡以升、尺称者，
取器之动，炉向东者，取生气，炊以苇薪者，取轻脱。若双胎一死一生者，蟹爪又安生胎，阿胶专于育神，甘
草培植生气，服之令死者出，生者安，真神品也。
\x补脬饮\x 治产后脬损，小便淋沥。
生黄丝绢（一尺剪碎） 白丹皮根木 白芨（各一钱）
上三味，