而犯肾也。然而小便自利，则膀胱尚有肾气相通，可以消寒邪而从
小便中出；倘小便不利，则膀胱内寒无肾火之气矣。火微何以能运动于四肢乎？此
手足之所以沉重而作痛也，火既不能下通于膀胱，引寒邪以下走，势必上逆而为咳
为呕矣。真武汤补土之药也，土健而水不能泛滥作祟。仲景制此方，于火中补土，
土热而水亦温，消阴摄阳，其神功有不可思议者矣。
此症用四君加姜附汤亦神。
白术（一两） 茯苓（五钱） 附子（一钱） 人参（五钱） 甘草（一钱） 干姜（一钱） 水煎服。
冬月伤寒，四、五日后手足逆冷，恶寒身蜷，脉又不至，复加躁扰不宁，人以
为少阴阳绝之症也，而不知不止阳绝也，阴亦将绝矣。盖恶寒身蜷，更加脉不至，
阳已去矣，阳去而不加躁扰，则阴犹未绝，尚可回阳以摄之也。今既躁扰不宁，是
基址已坏，何以回阳乎。虽然，凡人有一息尚存，当图救援之术，以人之阴阳未易
遽绝也，有一丝之阳气未 ，则阳可救；有一丝之阴气未 ，则阴可援也。阴阳有
根，原非后天有形之物，实先天无形之气也。补先天之气，而后天之气不期其续而
自续矣。方用参附汤救之。用∶
人参（二两） 附子（二钱） 水煎服。往往有得生者。
虽此方不能尽人而救之，然而既有此症，宁使用此方而无济于生，不可置此方
而竟听其死也。况人参能回阳于无何有之乡；而附子又能夺神于将离未离之际，使
魂魄重归，阴阳再长，原有奇功，乌可先存必死之心，豫蓄无生之气哉。
此症用参术附枣汤亦神。
人参（一两） 白术（二两） 附子（一钱） 炒枣仁（五钱） 水煎服。
冬月伤寒六、七日，经传少阴而息高，人以为太阳之症未除而作喘，而不知非
也。夫太阳之作喘，与少阴之息高，状似相同而实殊。太阳之喘，气息粗盛，乃邪
盛也；少阴之息高，气息缓漫而细小，乃真气虚而不足以息，息若高而非高也。故
太阳之喘宜散邪；而少阴之息高宜补正。因少阴肾宫大虚，肾气不能下藏于气海之中，
乃上奔而欲散，实至危之病也。宜用朝宗汤救之。
人参（三两） 麦冬（三两） 熟地（三两） 山茱萸（一两） 山药（一两） 破故纸（一钱）
胡桃（一枚）
水煎服。一剂而息平，再剂而息定。
此方纯用补气填精之药，不去治息，而气自归源者，气得补而有所归也。譬如
败子将田园消化无存，不能安其室而逃出于外，岂不欲归家哉，实计无复之耳。倘
一旦有资身之策，可以温饱，自然归故里而返旧居，岂肯飘泊于外，而为落魄之人
哉。或曰∶下寒则火必上越，此等息高，独非肾气之虚寒乎，何以不用肉桂引火归
源耶？嗟乎！肾气奔腾，实因肾火上冲所致，然而不用桂、附者，实亦有说肾火必得
肾水以相养，不先补肾水，而遽助肾火，则火无水济，而龙雷必反上升，转不能收
息于无声矣。吾所以先补水而不急补火也。况故纸亦是补火之味，更能引气而入于
气海，何必用桂、附之跳梁哉。
此症延息汤亦妙。
人参 熟地（各一两） 山茱萸（五钱） 牛膝 破故纸（各三钱） 胡桃（一个） 陈皮（三分）
炮姜（一钱） 百合（一两） 水煎服。
冬月伤寒，头痛遍身亦疼，宜用麻黄汤以发汗矣。倘元气素薄，切其尺脉迟缓，
虽是太阳正治，而不可轻用麻黄以汗之也。人以为宜用建中汤治之，以城郭不完。
兵甲不坚，米粟不多，宜守而不宜战耳。然建中汤止能自守而不能出战，且贼盛围
城，而城中又有奸细，安能尽祛而出之。此症是太阳伤营之病，舍麻黄汤终非治法，
用麻黄之汤，加人参一两治之，则麻黄足以散邪，而人参足以助正，庶补攻兼施，
正既不伤，而邪又尽出也。或谓既是麻黄之症，不得已而加用人参，可少减其分两
乎？谁识元气大虚，非用参之多则不能胜任，故必须用至一两，而后元气无太弱之
虞，且能生阳于无何有之乡，可以御敌而无恐矣。倘不加人参于麻黄汤中，则邪留
于胸中，而元气又未能复，胡能背城一战乎。此方若以麻黄为君，而人参为佐，必
致偾事。今用参至一两，而麻黄止用一钱，是以人参为君，而麻黄转作佐使，
正正奇奇，兼而用之，此用兵之妙，而可通之于医道也。
此症亦可用参苓麻草汤∶
麻黄（一钱） 人参（三钱） 茯苓（一两） 甘草（一钱） 水煎服。
冬月伤寒，吐、下、汗后虚烦脉微，八、九日心下痞硬，胁痛，气上冲咽喉，
眩冒，经脉动惕者，必成痿症。人以为太阳之坏症也，然而不止太阳之坏也。伤寒
经汗、吐、下之后，症现虚烦者，虚之至也。况脉又现微，非虚而何？夫痿症责在
阳明，岂未成痿症之前