乎巽。相传乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎干。劳乎坎。成言乎艮。
邵子曰。文王八卦。置干于西北。退坤于西南。长子用事。而长女代母。坎 离得位。兑艮为耦。乃入用之位。后天之学也。
\r文王后天八卦之图\p01-e33a8.bmp\r \r六十四卦之图\p01-e33a9.bmp\r 一合九而为十。二合八而为十。三合七而为十。四合六而为十。此洛书以虚数相合。而为四十者也。若九畴则以实 数相合。而为五十矣。天一居坎。坎为水。先物。故一五行地。二居坤。坤效法成象。故二五事天。三居震。震兴作浓 民。故三八政地。四居巽。巽为鸡知时。故四五纪天。五居中。立极统外。故五皇极地。六居干。干为君父。故六三得 天。七居兑。为幽通灵。故七稽疑地。八居艮。艮成物可验。故八数微天。九居离。离明体有辨。故有福极之用。
\r洛书本文生成数图\p01-e33a11.bmp\r 戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 水克火火克金金克木木克土土克水 河图以相生为序故左行自北而东而南而中而西复始而北洛书以相克为序故右转自北而西而南而东而中之始于此 \r洛书右转五行相克为用之图\p01-e33a12.bmp\r 春秋纬曰。河以通天。出天苞。雒以流地。出地符。河通于天。龙马负图以出于天。其位一六居下。二七居上。三 八居左。四九居右。五十居中。雒流于地。神龟负书以出于雒。其位戴九履一。左三右七。二四为肩。六八为足。邵子 曰。圆者星也。历纪之数。其肇于此乎。方者土也。书地分门州之法。其仿于此乎。图出马背旋毛文。故圆曰图。书出 龟背拆甲。故长曰书。
\r九畴本洛书图\p01-e33a14.bmp\r \r皇极内篇左右交错九九八十一畴之图\p01-e33a15.bmp\r 【目录】卷五【篇名】左右手诊脉歌属性：左右须候四时脉。
经曰。左右者。阴阳之道路也。故人之左尺水生左关木。左关木生左寸 火。左寸火生右尺火。右尺火生右关土。右关土生右寸金。右寸金生左 尺水。又左寸火克右寸金。右寸金克左关木。左关木克右关土。右关土 克左尺水。左尺水克左寸火。一往一来。左右互相生克。即洪范九畴以 左右合。而明吉凶之义也。然亦须随其四时以诊之。假令左关肝脉固 宜弦长。而春三月左右手六部中。亦须带弦。又令右寸肺脉固宜浮涩。
若秋三月左右手六部中。亦须带涩。故曰左右须候四时脉也。
四十五动为一息。
张世贤曰。动脉至也。息脉止也。非呼吸之息也。愚谓平人之脉。循环无 已。虽四十五动之外。无有巳时。而此云四十五动为一息者。言其脉之 一小周也。犹之以三百六十日为一岁。非三百六十日之外。有一上而 后为第二岁。所谓以四十五动为一息者。体九畴之数。五九四十五也。
五则五行之气。全九则九畴之数备矣。
指下弦急洪紧时。便是有风兼热极。
弦急。不缓也。洪紧。大而不和也。弦急洪紧四脉皆阳。诸阳为热。热则生 风。故曰便是有风兼热也。
忽然匿匿慢沉细。冷极缠身兼患气。
匿匿隐而不现也。慢。迟也。匿慢沉细四脉皆阴。诸阴为冷。冷即生气。故 曰冷疾缠身兼患气也。
贼脉频来问五行。
贼脉。鬼克之脉也。如心脉沉细。肝脉涩小。脾脉弦急。肺脉洪大。肾脉迟 缓。又令春脉涩短。夏脉沉迟。季夏脉弦长。秋脉洪散。冬脉缓慢。是皆贼 脉。项问五行之克我者是也。
屋漏雀啄终不治。
屋漏。迟缓而一止也。雀啄。急数而一止也。二者皆为脾气绝。屋漏为脾 之阳。气绝阳行速也。雀啄为脾之阴。气绝阴行迟也。脾主中州。灌溉五 脏六腑。脾家之元阴元阳既绝。则十二经俱危矣。故曰终不治。
按经云。脉病患不病。脉来如屋漏雀啄者死。注云。屋漏者。其来既绝而 止。时时复起而不相连属也。雀啄者。脉来甚数而疾绝止。复顿来也。又 经言得病七八日。脉如屋漏雀啄者死。注云。脉弹人手如黍米也。
【目录】卷五【篇名】左手寸口心脉歌属性：左手头指火之子。
诸家诠注。以子字为传写之误。非也。言医者。以第一食指探病患之左 手寸脉。乃心脉也。阴阳应象大论云。南方生热。热生火。火生苦。苦生心。
夫心既为火之所生。独非火之子欤。
四十五动无他事。
四十五动无他事者。亦当准前九畴之数。须得四十五动不易。则无他 故矣。张世贤释谓其数之动法。不根据五行相克。非也。
三十一动忽然沉。顿饭却来还复此。
凡心脉当取之六菽之重。言其浮中即当见也。今诊得其脉于三十一 动止。忽然而沉。夫沉水也。必重手乃见。且顿饭之时。方得复浮而起。夫 心火也。三十一动。以五五除之。则余其六。六为水之成数。以六五除之 则余其一。一为水之生数。合生成之数俱水。洁古曰。火得水而灭也。张 世贤谓三十一动。轮在肺上。肺上见沉。乃金生水。水渐盛。则火灭。觉
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