。故甲己之年，土运统之；乙庚之岁，金运统之，丙辛之岁，水运统之，丁壬之年，木运统之；戊癸之
岁，火运统之，此客运也。
假如甲己年，甲为土运，初之运，即土也；土生金，二之运，即金也；金生水，三之运，即水也；水生木，
四之运，即木也；木生火，五之运，即火也。每一运，各主七十二日另五刻，此天干在上为阳，所以主乎运也。
又以地支循环次序言之∶寅卯属春，木也。
寅者，演也，正月阳上阴下，律管飞灰以候之，可以述事之始也；卯者，茂也，二月阳气盛而孳茂也。
巳午属夏，火也。
巳者，起也，四月正阳无阴，物毕尽而起；午者，长也，五月阳尚未尽，阴始生，而为生物皆长大也。
辰戌丑未属四季，土也。
辰者，震也，三月，阳已过半，万物尽震而长；戌者，灭也，九月，万物皆衰减矣；丑者，纽也，阴尚执
而纽之，十二月，始终之际也；未者，味也，六月，物成而有味也。
申酉属秋，金也。
申者，身也，七月，物体皆成也；酉者， 也，八月，万物皆 缩收敛。
亥子属冬，水也。
亥者，劾也，十月阴气劾杀万物，此降之道也；子者，北方寒水阴位，一阳肇生之始，故阴极则阳生，
壬而为胎，十一月是也。
故风为初之气，火为二之气，暑为三之气，湿为四之气，燥为五之气，寒为终之气，此主气也。
诗曰∶大寒厥阴气之初，春分君火二之隅，小满少阳分三
气，大暑太阴四相呼，秋分阳明五位立，小雪太阳六之余。
自其对冲定位言之∶子对午，而为少阴君火；丑对未，而为太阴湿土；寅对申，而为少阳相火；辰对戌，
而为太阳寒水；巳对亥，而为厥阴风木。
故子午之岁，君火主之。
君火司午火，本热而其气当午位，阴生之初，故标寒，而属少阴也。
丑未之岁，湿土主之。
主应长夏未之位，未乃午之次，故曰太阴。
寅申之岁，相火主之。
相火司子寅，寅乃丑之次，故曰少阳。
卯酉之岁，燥金主之。
金居兑方，在人主于肺，居膈上阳位，金必待阳而后发，故曰属阳明也。
辰戌之岁，寒水主之。
水居北方子位，水本寒，而其气当阳生之初，故标热，而属太阳也。
巳亥之岁，风木主之。
木居东方震，在人主于肝，处膈下阴位，木必待阴而后生，故属厥阴。
此客气也。
诗曰∶子午少阴君火天，阳明燥金应在泉，丑未太阴湿土上，太阳寒水两连绵，寅申少阳相火旺，厥阴风
本地中联，卯酉却与
子午反，辰戌巳亥倒皆然。如卯酉年司天，即子午年在泉，卯酉年在泉，即子午年司天，辰戌年与丑未年倒，
巳亥年与寅申年倒。假令子午年少阴君火司天，阳明燥金司地。上者右行，太阴湿土为天之左间，厥阴风木为
天之右间，所以面南而命其位也；下者左行，太阳寒水为地之左间，少阳相火为地之右间，所以面北而命其
位也。
一气在上，一气在下，二气在左，二气在右。地之左间，为初之气。
要诀∶每年退二，便是客乡，如子司天，后二支戌，太阳寒水，为初之气，亥为二之气，子为三气，丑为
四气，寅为五气，卯为六气。又逐年年辰，逐日日辰，皆名司天。
天之右间，为二之气，司天为三之气，天之左间，为四之气，地之右间，为五之气，司地为终之气，每一
气主六十日八十七刻半有奇。
卯酉年∶阳明司天，少阴在泉，初气太阴，二气少阳，三气阳明，四气太阳，五气厥阴，六气少阴。辰戌
年∶太阳司天，太阴在泉，初气少阳，二气阳明，三气太阳，四气厥阴，五气少阴，六气太阴。丑未年∶太阴
司天，太阳在泉，初气厥阴，二气少阴，三气太阴，四气少阳，五气阳明，六气太阳。寅申年∶少阳司天，厥
阴在泉，初气少阴，二气太阴，三气少阳，四气阳明，五气太阳，六气厥阴。巳亥年∶厥阴司天，少阳在泉，
初气阳明，二气太阳，三气厥阴，四气少阴，五气太阴，六气少阳。
此地支在下为阴，所以主乎气也。然客运之流行也，有太过
焉，有不及焉，太过之年，甲丙戊庚壬五阳干也；不及之年，乙丁己辛癸五阴干也。太过，其至先，大寒前十
三日交，名曰先天；不及，其至后，大寒后十三日交，名曰后天；平气之年，正大寒日交，不先不后，名曰齐
天。
申子辰年∶大寒日寅初一刻，交初之气；春分日子时末，交二之气；小满日亥时末，交三之气；大暑日戌
时末，交四之气；秋分日酉时末，交五之气；小雪日申时末，交终之气，所谓一六天也。巳酉丑年∶大寒日巳
初一刻，交初之气∶春分日卯时末，交二之气；小满寅时末，交三之气；大暑日丑时末，交四之气；秋分子时
末，交五之气；小雪日亥时末，交终之气，所谓