文进
季|黄文照
舅悌何九云仝校阅
冬季总叙
何谓冬。礼记曰。北方为冬。盖北为藏物之方。歇冠子曰。斗柄指北。天下皆冬。汉律历志曰。北方。阴也。伏方也。阳伏于下。于时为冬。尔雅曰。冬者。中也。谓阳潜伏藏于中也。蔡邕曰。冬。终也。万物所以成终也。冬三月。天气上腾。地气下降。天地不通。闭而成冬。日穷于次。月穷于纪。星回于天。数将几终。岁乃更始。日行北陆。循黑道曰月德。其气寒。寒生水。立冬水相。冬至水旺。盛德在水。水冰地圻。无扰乎阳。谓之闭藏。故冬为藏物之府。配以圣人之春秋。而五霸之世如之。其天曰上天。曰玄明天。其时之总名曰三冬。曰九冬。曰玄冬。曰玄英。曰安宁。辰曰寒辰。节曰严节。风曰寒风。曰劲风。曰严风。曰厉风。曰衰风。曰朔风。曰阴风。景曰冬景。曰寒景。曰玄景。曰晚景。曰暮景。鸟曰寒鸟。曰寒禽。草曰寒卉。曰衰草。木曰寒木。曰寒柯。曰素木。曰寒条。其日干曰壬癸。支曰亥子。其帝颛顼。执权司冬。其神玄冥。乘坎扶阳。五音羽。其色黑。其虫介。其数六。其性智。其情乐。其味咸。其气寒。其臭腐。祀主行与井。祭先肾。冬三月同也。当冬时。明王禁无爵赏禄伤伐五藏。冬政不禁。则地气不藏。此时水旺肾属水为黑帝神生对脐。附腰脊。左属壬曰肾。右属癸曰命门。生气之府。死气之庐。守之则存。用之则竭。为肝之母。为肺之子。耳为之官。精气往来为神。黄庭经曰。中有童子。名上玄。主诸脏腑九液之源。云笈七签曰。当夜卧时。叩齿三十六通。呼肾名。以安肾脏。晨起亦然。故卫生者。当顺时养肾。又虞肾水味咸克火。而心受病。宜减咸增辛。以养心气。肾病则用大小吹以泻之。以除一切冷气要??疼膝泠诸症。冬三月。六气一十八候。皆正养藏之令。乾坤气闭。万物伏藏。君子宜戒谨。节嗜欲。止声色。闭精塞神。以待阴阳之定。 金匮要略曰。冬夜伸足卧。则一身俱暖。卧头宜向北。有所利益。宜温足冻脑。蚤卧蚤起。去寒就温。宜居密室。温暖衣服。调饮食。适寒温。不可（上竹下双）触风寒。不可蚤作。以犯霜威。蚤起宜服药酒一二杯。以御寒气。立春则止。切忌房事。老人尤甚。不可多食硬物。食后须行百步。以手摩腹令消。方可睡不尔。后成脚疾。不可多食葱。勿食猪羊等肾。宜食黍。
五行统论生旺
孟冬金病。木生。火绝。水土临官。 仲冬金死。木沐浴。火胎。水土旺。 季冬金墓。木冠带。火养。水土衰。
五行分阴阳析论生旺
孟冬庚金病。辛金沐浴。甲木生。乙木死。丙火戊土绝。丁火己土胎。 【 壬官癸旺】 仲冬庚金死。辛金生甲木沐浴。乙木病。丙火戊土胎。丁火己土绝 【 壬旺癸官】 季冬庚金墓。辛金养。甲木冠带。乙木衰。丙火戊土养。丁火己土墓。 【 壬襄冠带】 冬三月。戊寅。己卯。癸酉。未戌。及壬丙。戊丁。亥戊癸。辛巳日。俱宜炼丹。冬三月卧。头须向北。有所利益。
十月令
孝经纬曰。霜降后。十五日斗指干。为立冬。太阳尚在卯。躔大火之次。表影长一丈五寸二分。后十五日。斗指亥。为小雪。天地积阴。湿则为雨。寒则为雪。时言小雪者。寒未甚而雪未大也。太阳始过寅。躔析木之次。表影长一丈一尺五寸一分。日月亦会于析木之津。小雪。乃十月中气。斗指亥。从此月之中气而定建也。亥者何。史云。亥者。该也。言阳气藏于下。故该也。说文亥。D也。有微阳气起接盛阴。而万物之D皆动也。晋乐志曰。亥。劾也。言时阴气劾杀万物也。命曰孟冬。曰上冬。曰开冬。曰小春。曰阳月。曰艮月。西京杂记又曰阴月。曰坤月。曰大章。曰畅月。曰大素。曰大渊献。是月也气属六阴。月卦名坤。坤。顺也。以服健为正。故君子当安于正。以顺时也。气卦名干律应应钟钟。动也。又聚也。言万物应阳而动。转成其功。复聚藏也。八音石。八风不周。日躔尾。东方之宿。燕之分野。昏危中。旦七星中。立冬日。即云闭日。立冬节。水始冰。次五日。地始冻。后五日。雉入水为蜃。小雪气。虹藏不见次五日。天气上腾。地气下降。后五日。闭而成冬。天子居玄堂左个。乘玄辂。驾铁骊。载玄旗。衣黑衣。服玄玉。食黍与彘。彘水属也。其器宏以m。宏。大。m。深。象冬闭藏也。当立冬先三日。太史谒曰。某日立冬。天子乃斋。当立冬日。夜漏未尽五刻。天子率三公九卿大夫。京都百官。皆衣皂衣。迎冬于北郊。还乃赏死事。恤孤寡。命太卜祷祠龟策占兆。审卦吉凶。天子始裘。令百官谨盖藏。命有司循行积聚无有不敛。坯城郭戒门闾修楗闭慎关钥固封强□边境。完要塞。谨关梁。塞蹊径。饬丧纪辨衣裳审棺椁之厚薄。营丘垄之大小。贵贱有等。工师效功。陈祭器。按度程。无作淫巧以荡上心。必工致为上。物勒工名。以考其成。有不当者。必行其罪。以穷其情。乃大饮蒸。祈来年于天宗。大割牲。祀公社及门闾。腊先祖五祀。劳农夫以休息之。命将讲武。肄射御角力。命水渔师。收水泉池泽