得吐者。但稍稍与之,令尽此一合止,得吐去恶汁,令儿心神智慧无病也,吮一合尽都不吐
者,是儿不含恶血耳。勿复与之,乃可与朱蜜,以镇心神安魂魄也。
又小儿初生三日中,须与朱蜜,只不宜多,多则令儿脾胃冷,腹胀,喜阴痫气急,变噤
而死也,与朱蜜法。
以真经飞炼朱如大豆,以赤蜜一蚬壳和之,以绵缠沾取与儿吮之,得三沾止,一日令尽
此一豆许,可三日与之,则用三豆许也,亦勿过,过此则伤儿,与朱蜜讫,可与牛黄如朱蜜
多少也,牛黄益肝胆,除热,定精神,止惊避恶气,除小儿百病,三日后应开肠胃,助谷神
可研米作浓饮如乳酪浓薄,以大豆粒多与嗍之。嗍三豆许止,日三与之,满七日乃可与哺也
又儿生十日,始哺如枣核,二十日倍之五十日如弹丸,百日如枣,若乳汁少,不得依此
法,当用意少少增之,若至二十日而哺者,令儿无病,儿若早哺之及多者。令儿头面身体喜
生疮,愈而复发令儿 弱难长,乳儿不用太饱,饱则令吐。候儿吐者,乳大饱也,当以空乳
乳之,即消。夏不去热乳,令儿呕逆,冬不去寒乳,令儿咳痢,乳母奶儿,当先以手按散其
热气,勿令乳汁奔出。以令儿噎,如噎即便夺其乳,令得气息定,复乳之。如是十反五反,
视儿饥饱以节度之,一日之中,几乳而足,以为常准,又常捉去宿乳也,乳母与儿卧,当以
臂与儿枕之,使乳与儿头平,乃可乳之,令儿不噎,母欲睡即夺去其乳,勿令填儿鼻口,乳
不知饥
又儿初生着口噤不开不收乳方。
赤足蜈蚣半枚,去足炙令焦,末研之绢筛,以猪乳二合和之,分三四服与之瘥。
又儿着口噤体热者方。
暖竹沥二合,分四五服之。
又儿新生,慎不可逆灸,灸之忍痛,动其五脉,因喜成痫,是以田舍小儿,任其自然,
皆无此夭也。
又儿初生有鹅口者,其舌上有白屑如米,剧者鼻外亦有。疗之法。
以发缠 头,沾井花水撩拭之,三旦如此便去,不者,可煮栗 汁令浓,以绵缠 头沾
拭之,无栗 ,煮栗木皮如井花水法。(千金同并出第十上卷中)
文仲疗儿生有连舌,舌下有膜如石榴子,中隔连其舌下。渐渐喜令儿声不发不转法。
以爪摘断之,微有血出无害,若血出不止,可烧发作末以敷之,即止。(千金同)
又儿初生六七日后,血气收敛成肉,则口舌喉颊里清净也,若喉里舌上有物,如芦 盛
水状者,若悬痈有胀起者,以绵缠长针,留刃处如粟米许大,以刺决之,令气泄,去青黄赤
血汁也,一刺之止,消息一日若不消,又刺之,不过三刺自消,或余小小未消,三刺之亦止
,自然消也,有着舌下如此者,名重舌,有着颊里及上 如此者,名重 ,有着齿龈上者,
名重龈,皆刺之去血汁,瘥止。(千金同)
又疗儿初生出腹,骨肉未敛,肌肉犹是血也,血凝乃坚成肌肉耳,其血阻(一作沮)败。
不成肌肉,则使面目绕鼻口左右悉黄。而啼(一作不啼)闭目,聚口撮面口中干燥,四肢不

伸缩者,皆是血脉不敛也,喜不育,如此者,宜与龙胆汤方,在客忤部中十味者是也。(千




<目录>卷第三十五

<篇名>儿初生将息法二首

内容:千金儿初生,不可令衣过浓热,令儿伤皮肤,害血脉,发杂疮而黄,又小儿始生,肌
肤未成,不可暖衣,暖衣则令筋骨缓弱,宜时见风日,若都不见风日,则令肌肤脆软,便易
中伤。皆当以故絮衣之,勿用新绵也,天和暖无风之时,令母将于日中嬉戏。数见风日,则
血凝气刚,肌肉牢密,堪耐风寒,不致疾病,若常脏于帏帐之中,重衣温暖,譬犹阴地之草
木,不见风日,软脆不堪风寒也。(出第五卷中)



<目录>卷第三十五

<篇名>小儿初受气论一首

内容:崔氏论曰,凡小儿初受气,在娠一月结胚,二月作胎,三月有血脉,四月形体成,五月
能动,六月筋骨立,七月毛发生,八月藏腑具,九月谷气入胃,十月百神能备而生矣,生后
六十日,目瞳子成,始笑应知人,百五十日百脉生,能反复,百八十日尻骨成,能独坐,二
百一十日掌骨成,能匍匐。三百日髌骨成,能独倚,三百六十日为一期,膝骨成,乃能行。
此其定法,若有不依期者,必有不平之处。



<目录>卷第三十五

<篇名>小儿变蒸论二首

内容:崔氏小儿生三十二日一变,六十四日再变兼蒸,九十六日三变,百二十八日四变,又蒸,
百六十日五变,百九十二日六变,又蒸,二百二十四日七变,二百五十六日八变,又蒸,二
百八十八日九变,三百二十日十变。又蒸,此小变