黑肉际百壮则止。足心者，在足下，偏
近大指本节际，不当足心中央也。（并出第十八卷中。通按，足心在足下近大指本节，即涌
泉穴也）
<目录>卷第八
<篇名>痰饮论二首
内容：病源痰饮者由气脉闭塞，津液不通水饮气停在胸腑，结而成痰，又其人素盛今瘦水走肠
间，漉漉有声，谓之痰饮，其为病也，胸胁胀满，水谷不消，结在腹内，两肋水入肠胃动作
有声，身体重，多唾短气好眠胸背痛甚，则上气咳逆，倚息短气不得卧，其形如肿，是也，
脉偏弦为饮，浮而滑为饮，其汤熨针石，别有正方补养宣导，今附于后养生方导引法云左右
侧卧，不息十二通，疗痰饮不消，右有饮病右侧卧，左有饮病左侧卧，又有不消，气排之，
左右各十二息。
疗痰饮。（出第二十卷中）
千金痰饮论问曰∶夫饮有四何谓。师曰∶有痰饮（一云留饮）有悬饮有溢饮，有支饮。
问
曰∶四饮之证，何以为异。师曰∶其人素盛，今瘦，水走肠间沥沥有声谓之痰饮，饮后水留
在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮，饮水过多，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重谓之溢饮，
其人咳逆倚息短气不得卧，其形如肿，谓之支饮，凡心下有水者，筑筑而悸，短气而恐其人
眩而癫先寒，即为虚，先热即为实故水在于心，其人心下坚，筑筑短气，恶水而不欲饮，水
在于肺，其人吐涎沫，欲饮水，水在于脾其人少气，身体尽重水在于肝胁下支满，嚏而痛，
水在于肾，心下悸，夫病患卒饮水多，必暴喘满，凡食少饮多，水停心下甚者则悸，微者短
气，脉双弦者，寒也，皆大下后喜虚耳，脉偏弦者，饮也，肺饮不弦，但喜喘短气，支饮亦
喘而不能眠，加短气其脉平也，留饮形不发作，无热脉微，烦满不能饮食，脉沉滑者，留饮
病，病有留饮者，胁下痛引缺盘，咳嗽转甚，（一云辄已）其人咳而不得卧，引项上痛，咳
者
如小儿掣 状夫胸中有留饮，其人短气而渴，四肢历节痛心下有留饮，其人背寒冷大如手，
病患胸息上引，此皆有溢饮，在胸中久者，缺盘满，马刀肿有剧时，此为气饮所致也，膈上
之病，满喘咳吐，发则寒热，背痛恶寒，目泣出，其人振振身 ，剧必有伏饮，病患一臂不
随时，复转移在一臂，其脉沉细，此非风也，必有饮在上焦，其脉虚者为微劳，营卫气不周
故也。（出第十八卷中通按形不发作谓表无病状也）
<目录>卷第八
<篇名>痰饮食不消及呕逆不下食方九首
内容：病源夫痰水结聚，在于胸腑膀胱之间，久而不散流行于脾胃，脾胃恶湿，得水则胀，胀
则不能消食也，或令腹里虚满，或水谷不消化，或时呕逆，皆其候也。（出第二十卷中）
广济疗心头痰积宿水呕逆不下食，前胡丸方。
前胡 白术 甘草（炙各五分） 旋复花 豆蔻仁（各三分） 人参 麦门冬（去心各
六分） 枳实（炙） 大黄（各四分）
上九味捣筛，蜜和为丸，如梧子大。空肚以酒下二十丸，渐加至三十丸，日再服，不利
。忌桃李雀肉海藻菘菜热面炙肉鱼蒜粘食生冷等物。
又疗心胸中痰积，气噎呕逆，食不下方。
柴胡 橘皮（各六分） 茯苓（十分） 人参 麦门冬（去心） 鸡苏（各八分） 生
姜（二十
分） 槟榔仁（四分末汤成下）
上八味切，以水八升，煮取二升五合，绞去滓，分温三服，服别相去如人行七八里，进
一服，未瘥，三日更服一剂，以利为度。忌酢物生冷油腻粘食。（并出一卷中）
千金疗痰饮，饮食不消，干呕汤方。
泽泻 杏仁（去尖皮） 枳实（炙） 白术（各三两） 茯苓 柴胡 生姜 芍药（各
四两）
旋复花 人参 橘皮 细辛（各二两） 半夏（四两洗）
上十三味切，以水九升，煮取二升七合，分为三服。忌桃李雀肉大酢生菜羊肉饧等物。
又疗胸中痰饮，腹中水鸣食不消，呕吐水汤方。
大腹槟榔（四十枚） 生姜（八两） 半夏（半升洗） 杏仁（四两去尖皮） 橘皮（三
两） 茯
苓（五两） 白术（四两切）
上七味切，以水一斗，煮取三升，去滓，分三服。忌羊肉饧大酢桃李雀肉等。（古今录
验同并出第十八卷中）
范汪姜椒汤，主胸中积聚痰饮，饮食减少，胃气不足，咳逆吐 方。
半夏（三两洗） 生姜汁（七合） 桂心 附子（炮） 甘草（炙） 茯苓 桔梗（各
一两）
蜀椒（二合汗） 橘皮（二两切）
上九味切，以水七升，煮取二升半，去滓，纳姜汁煎，取四升半，分三服，服三剂佳，
若欲服大散，并诸五石丸，必先服此方，及进黄 丸辈必佳