独治,云物飞动,
草木不宁,甚而摇落,反胁痛而吐甚,诊在足冲阳之脉,味宜以酸凉调之也。初之气,自辛
亥年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中
见木运,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密
,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚
之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,则寒气不能为害。二之气,自春分日子正,至小满日
戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见木运,气与运同,是谓司气,阳气布
,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋,目瞑目赤,气郁于上而热,
宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,则风气不能为害,
是气也。无犯司气之温。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征
火,客气少阴火,中见木运,木生火,火当其位,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,
民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁
谷宜丹,间谷宜豆,则热邪不能为害。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有
奇,主位太宫土,客气太阴土,中见木运,土居其位,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病
寒热、嗌干、黄瘅、鼽、衄、饮发,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷
宜白,间谷宜麻,则湿气不能为害。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇
,主位少商金,客气少阳火,中见木运,木生火,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长
荣,民乃康,其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜
豆,则火气不能为害。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水
,客气阳明金,中见木运,金胜木,燥令行,余火内格,肿于上咳喘,甚则血溢,寒气数举
,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜治阳明之客,以酸补
之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜曰,间谷宜黍,则燥气不能为害,岁气之交,天气胜则太
阳复之,地气胜则少阳复之,观其气至,以法为治,热者寒之,寒者热之,清者温之,无翼
其胜,无赞其复,此治之大体也。



<目录>卷第二\运气

<篇名>癸丑岁图

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太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,太阴在上,
左少阳,右少阴,故地气上腾,阴专其政而其政肃,太阳在下,左厥阴,右阳明,故天气下
降,阳气退辟而其令寂,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差
夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,间谷命太角之谷,寒化雨
化胜复同,是谓邪气化度也。雨化五,火化二,寒化六,是谓正化度也。阴凝于上,寒积于
下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行, 虫静,鳞虫育,是为岁物所宜,羽虫耗
,热毒不生,是为地气所制,有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利气之化也
。民气亦从之,其病寒湿、腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥拘急,是岁湿土在上,寒水在
下,土能制水,天气盈,地气虚,宜取化源,以平土气,益其岁气,无使邪胜,食 玄之谷
,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦燥之温之,甚者发之泄之,不发不泄,则湿
气外溢,肉溃皮拆,而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,运异寒湿,燥热宜少,故药食之
宜,其化上苦温,中咸温,下甘热,岁半之前,太阴主之,湿淫所胜,沉阴且布,雨变枯槁
,民病 肿骨痛阴痹,阴痹者,按之不得,腰脊头项痛,时眩大便难,阴气不用,饥不欲食
,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊在足太溪,当平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡
泄之,岁半之后,太阳主之,寒淫于内,凝肃惨栗,民病少腹控睾引腰脊,上冲心痛,血见
嗌痛颔肿,宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,运火不及,命曰伏明
之纪,是谓胜长,长气不宣,藏气反布,收气自政,化令乃衡,寒清数举,暑令乃薄,承化
物生,生而不长,成实而稚,遇化巳老,阳气屈伏,蛰虫早藏,其气郁,其用暴,其动彰伏
变易,其发痛,其病昏惑悲忘,其化兼所不胜,夏有炳明光显之化,则冬有严肃霜寒之政,
若夏有惨凄凝冽之胜,则不时有埃昏大雨之复,其眚南,其藏心,其病内舍鹰胁,外在经络
,故曰岁火