复畴昔
之茫然矣。自此日明一日,即大乘中秘、义理幽玄之书,皆若焚山照渚,水陆现形,
一无逃遁者。先生道业因之尊崇,家声借以振起,益信先生之非常人也。先生西归,
仅五十有九。时为天启甲子之二月,迄今三十年。所及门者,亦复凋谢殆尽。楫老
矣,欲述其指授,愧非游夏之才;不述,又无以毕先生之志。会庚寅夏日,偶及门
有以崔氏脉诀索讲者。读之良备,因用为张本,下以先生平日所教者注解之,而后
附以方。命曰医灯续焰,意谓挑灯而续其焰耳。若曰即此是灯,则吾岂敢?
先生于楫,名则师生,情同父子。受恩罔极,图报无从。尝欲作一传,以表先
生之才异,每苦无因。今本编注成,先后翻阅,皆本先生胸臆,故不敢僭为己有。
叙表于首,以充作传之意。
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<篇名>潘隐君邓林先生传

属性:隐君姓潘氏,名楫字硕甫,一号邓林。先世三川人。自中允公某,扈建炎皇帝
跸,因家武林。十六世传至君。虽不仕,少以孝弟闻闾里。及壮,博学有经世才,
负大略。遭时丧乱,遁迹城隅,德益高。东南人士,师尊之,至不敢名且字,皆曰
邓林先生。先生父云乔公,丈夫子四举,先生最后。三兄走通邑大都贾。云乔公经
营先生就外传,不令知生产业。先生移瞬辄诵如宿习。发甫燥,一日忽请云乔公曰∶
兄也牵车,有弟不能代。兄奉甘旨硕劳,大人为儿藿肉浆酒谋。卜商氏何人哉?事
父母能竭其力,未学谓学。儿质下中,颇及效仲由负米故事,即百里犹膝下耳。会
延教授余杭溪南者,束修之肉不缺供。与三兄洗腆,分庆伏腊,雍雍如也。云乔公
绝怜爱之。念佳儿须卜佳妇,议先生婚。定情已协,告。先生长跪阿母前,作婴儿
啼,不欲遽受室,割养妻子。迨迟久婚成,先生孝道愈不衰。云乔公素倜傥多奇,
鄙小儒章句学。顾盼诸子,惟先生神似。先生配徐孺人卒。继配杨孺人,尤健持门
户。与先生执子妇礼,足娱两老人堂上。云乔公遂决策命先生游,观先生胆智。先
生亦内顾少慰,从张将军建阃粤东焉。当是时桢朝乱起,所在群盗蚁屯蜂合,不可
爬梳。粤峒獠窥伺蠢动。先生角巾乌衣,以如意指麾方略,出奇捣渠。渠一鼓夺隘,
余莫敢仰视,争牛酒下先生。先生功还阃帅。归省亲,柔声怡容,仍一孝子,无赫
赫功见颜面也。云乔公侦知大喜,语杨孺人曰∶若真吾儿。我家安仁。三十年一进
阶,郁郁着闲居赋,何如此儿差快人意。复命先生往。先生窃见父母饮啖减畴昔,
心忧之。诡言候张将军骑吏来同发。已而云乔公夫妇同夕逝。先生号血数斗,伟躯
者骨立矣。丧毕复游粤。张将军执先生手,如两臂复完。流氛獗甚,张迁转去粤,
深入败没。先生病不与俱,且见事势多不可为,还里门。自拟清凉居士,卖药都市
中。厥后天下大定,交游多至大官,欲举先生于朝。先生掉头不悦,坐医隐,人以
伯休目之。自壮及髦,凡受业先生者,数百辈。观其器宇,即识为潘门弟子。有以
医从先生游,饮上池照,不失尺寸。知先生者曰∶先生寄志于医。盖以兄西怀君善
病,先生体阿母志,往师王绍隆。不但烧须灼艾,终日夕视脉和药必精,故通于神
明如此。三兄先先生死。未亡暨藐遗孤,悉就先生。生分哺,死归葬。又其常行无
足异者,所着书多可传。诗文落落有高致。年七十四,寿终于家。往岁予疾濒殆,
先生方寸匕起之。日一笋舆过余,只鸡尊酒,谈宴欢甚。观先生饮户第一,酡颜俨
红玉,与人坐春风中,知其有隐德者。其子杓灿、苍与,皆邑知名士。苍与早夭。
杓灿敦伦尚节,概有父风,而才尤隽爽,光大先生门户未艾。先生没后三年,与余游交最善。
蒋芑曰∶先生非隐者也,而德以成其隐,时会然也。身不及显,其子欲无显得
乎?惟孝友于兄弟,效奇幕府,晚晦迹于方书,是亦为政焉。乃或父子相戾,亲兄弟争钱财,亦独何哉。



<目录>卷一

<篇名>血脉隧道第一

属性:脉乃血 ,气血之先,血之隧道,气息应焉。
水自源而分流曰 。合分起伏,道各井然。人身之血,犹夫水也。血中之脉,
犹夫 也。 通则水源活,脉通则气血行。气也,血也,其在于人身,浑沦条析,
非一非二。设经脉不先为流转,则潜行默运之机碍矣。 濡守使,又安望其各尽乃
职耶。(《难经》二十二难曰∶气主 之,血主濡之。《素问》阴阳应象论曰∶阴在内,阳之守;阳在外,
阴之使。)隧道,即经脉也。言其在血中,精密隐隧,自成一道。《灵枢》营气篇云∶营气之道,内谷
为宝。谷入于胃,乃传