，不可置放阴凉之处，恐其闭热在内，犹被冻之人，不可沃以热汤，恐
其闭寒在内，反为大害也。
<目录>卷三\杂疗方第二十三
<篇名>救溺死方
属性：取□中灰二石余，以埋人从头至足，水出七孔即活。尝试蝇子落水而死者，而□灰埋
之自活。
【集解】
李□曰：□灰得火土相生之气，以埋人则外温卫气，而内渗水湿。故能使水出七孔而
活。
<目录>卷三\杂疗方第二十三
<篇名>治坠马及一切筋骨损方
属性：大黄（切，浸汤成汁）一两 绯帛（烧灰）如手大 乱发（烧灰用）如鸡子大 久用
炊单布（烧灰）一尺 败蒲一握三寸 桃仁（去皮、尖、熬）四十九个 甘草（炙、
锉）如中指节
右七味，以童子小便，量多少，煎汤成，内酒一大盏，次下大黄，去滓，分温三服。
先锉败蒲席半领，煎汤浴，衣被盖覆，斯须通利数行，痛处立差。利及浴水赤，勿怪
，即瘀血也。
【注】
外浴以散其瘀，内服以下其瘀，斯两得之矣。
【集注】
徐彬曰：从高坠下，法当救损伤筋骨为主。然顿跌之势，内外之血必无不瘀，瘀不去
，则气不行，气不行，则伤不愈，故以桃仁、大黄，逐瘀为主，绯帛红花之余，乱发
血之余，合童便以消瘀血。汤浴能活周身气血，然筋骨瘀血必有热气滞郁，故以炊单
布受气最多而易消者，以散滞通气，从其类也。加少炙甘草，补中以和诸药也。
<目录>卷三
<篇名>禽兽鱼虫禁忌并治第二十四
属性：『金匮要略』二十四、二十五两门，原列在卷末，其文似后人补入，注家或注、或删
，但传世已久，难以削去。兹仍附原文，另为一篇，以存参考云。
凡饮食滋味，以养于身，食之有妨，反能为害。自非服药炼液，焉能不饮食乎？切见
时人不闲调摄，疾M竞起，若不因食而生，苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有
与病相宜，有与身为害，若得宜。则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。凡煮药
饮汁，以解毒者，虽云救急，不可热饮，诸毒病得热更甚，宜冷饮之。
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肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病禁甘。
【注】
此言五藏有病，而禁之以五味何也？肝木病若与之以辛，辛助肺气，恐□肝也，故肝
病则禁辛。心火病若与之以咸，咸能益水，恐水□火也，故心病则禁咸。脾土病若与
之以酸，酸味属肝，恐木□土也，故脾病则禁酸。肺金病若与之以苦，苦味属火，恐
□金也，故肺病则禁苦。肾水病若与之以甘，甘能补脾，脾主□水，故肾病则禁甘。
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春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食肾，四季不食脾。辩曰：春不食肝者，为肝
气王，脾气败，若食肝则又补肝，脾气败尤甚，不可救。又肝王之时，不可死气入肝
，恐伤魂也。若非王时，即虚，以肝补之，佳。余藏准此。
【注】
此言四时，有宜食，有不宜食者。如春为肝王，则脾弱，故宜食脾，而不宜食肝，若
食肝，则肝益王，而脾更弱，故曰：不可救。又云：肝王之时，不可以死气入肝，即
『内经』毋伐天和之意。若伐天和，则伤肝，肝主魂，恐复伤魂也。若非王时，即虚
，虚则以肝补肝，故谓之佳，余藏准此。
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凡肝藏自不可轻啖，自死者弥甚。
【注】
谓诸畜兽临杀之时，心有所惊，肝有所忿，食之俱不利，故曰：不可轻啖，如兽自死
者，必中毒而死，更不可食也。
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凡心皆为神识所舍，勿食之，使人来生复其对报矣。
【注】
人与物虽别，而贪生畏死之心则一也，惟其心为神识所舍，故曰：勿食之
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凡肉及肝落地不□尘土者，不可食之。
猪肉落水浮者，不可食。
诸肉不干，火炙而动，见水自动者，不可食之。
六畜肉，热血不断者，不可食之。
诸五藏及鱼，投地尘土不污者，不可食之。
【注】
以上五条，皆怪异非常，必不可食之。
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诸肉及鱼，若狗不食、鸟不啄者，不可食之。
【注】
凡禽兽不食之肉，必有毒，不可食之。
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肉中有如朱点者，不可食之。
【注】
朱点恶血所聚，此色恶不食也。
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父母及本身所属之相，不可食，食之令人神魂不安。
【注】
此为仁人孝子之心也。
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食肥肉及热羹，不可饮冷水。
【注】
食肥肉热羹后，继饮冷