微热,面赤
烦躁,脉来沉微无力,乃寒极而发躁,指甲面颜青黑,冷汗不止,心腹硬结如石,躁渴
欲死,是乃阴证似阳,当用热药温之,此为阴躁。凡见厥冷下利,谵语遗尿,直视躁不
得卧,其脉无力欲绝者,不治。故曰∶脏受寒邪不温则死。天气为阳,气虚则寒,故温
亦是补,又名救里者,以阳虚大危,亟当救援也。若自病起而无热,但狂言烦躁不安,
精采不与人相当者,此为如狂,乃热结膀胱,太阳经之里症也,宜利之。若下之则
死。凡先烦后躁,可治。先躁后烦,死。独躁不烦者,死。盖躁无暂安,为脏厥耳。更
有卧寐不宁者,乃胃中津液干枯,不能内营其魂魄也。惟为生津俾胃和,而卧自安也。



<目录>杂症大小合参卷十

<篇名>伤寒狂言谵语郑声辨

属性:狂言者,大开目与人语,语所未尝见之事者是也,实也。谵语者,合目自言,言所
日用常见常行之事者是也。虚也。郑声者,声战无力,不能接续,造字出于喉中者是
也。乃虚之更甚者也。如气息不促,手足颇温,其脉沉细者,急以白虎汤加人参、五
味、麦冬,助其元气,或浓煎独参汤,徐徐理之。若其脉微细,大小便自利,手足冷
者,尤宜温补之,四逆理中,均为对症之药矣。凡昼日烦躁,虚阳扰乱,外见假热也。
夜安静不呕渴,脉沉微,无大热,阴气独治,内系真寒也。阴虚之极,阳必厥,阳虚
之极,阴必躁,当用姜,附,直从阴中回阳,不可以昼日烦躁而疑之也。但服药或用
热药冷冻饮料之法,或加阴药一二,以为热药向导之方,制方之宜,存乎其人,故古方凡用
辛热回阳,必佐归芍敛阴,使阳回而阴不被劫也。然请谵语脉浮大者,生;沉小四逆
者,死。即所谓阳病见阴脉也。



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<篇名>伤寒发黄

属性:发黄之症,是邪热伏于阳明,郁塞熏蒸而现于外,必大便结小便闭,热结于中,而
不得泄也。治宜可下下之,次以清热和解为要。其症有三,凡两目或黄或赤,六脉洪大
有力燥渴者,为阳毒发黄,直下之。若小水不利或赤,小腹胀满不痛,脉来沉细有力,
渴而大便实者,为湿热发黄,宜清利小水。若环口黧黑,柔汗发黄者,此是脾绝,盖脾
主唇口,脾失精华,则黧黑见,脾气绝,则柔汗形,故真脏色见也,脾为精液之本,阳
气之宗,脾绝者,必死之候也。并发黄而寸口无脉,鼻气冷者,兼下痢而心腹满,脉沉细者,俱死。



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<篇名>伤寒发衄(附火逆症)

属性:衄者,是肺经热,其肺气受伤,不能卫血也。故凡脉浮紧鼻燥音哑无汗者,即宜汗
之自解,否则邪无由泄,入于里攻于肺,迫于血而衄斯作矣。然衄后而热退,精神爽
者,是邪从衄解,即大热而精神亦爽者,是内热亦泄,因邪气还表,故身大热,皆愈之
兆,俗名红汗。若在五六日间而衄者,此余热未清,错经妄行所致,可与导血归经,亦
必即愈。如衄后而反大热,烦渴而躁,诸症并作者,此血损气伤,邪乘虚而纵横于中,
为邪胜正也,难治。然衄虽多属于肺,若在二日间者,系阳明热在经中、迫血妄行,阳
明脉起于鼻,络于口,其候必欲漱冷水而不欲咽,不欲咽者是里无热,可见其在于阳,
而未入于阴也。若在三日间者,是邪热乘肝,肝不藏血也。若在四日间者,是太阴脉
布胃中,胃气攻冲,脾不能为之统血也。更有以火炙劫汗,以致助其里热,迫血上行,
轻则从鼻而出,重则从口而来。自腰以下,重而必痹,痹者,痛也,即名火逆,乃治之
不得其法,而人自致之病也。



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<篇名>伤寒发渴

属性:夫渴者,邪热入脏津液枯竭,而脏腑精华不足也。故四五六日之间而渴者,是邪已
传阴分,理之所宜。若一二三日间,尚在三阳传变而渴者,理之所逆,盖里既热甚,而
表症未罢,是谓两感。如表症既退而渴者,是邪尽入于里也。便结便须下之,以去其热
邪。若两感者,宜和解之。若素不竭,而药
后乃渴者,是水气散,阳气复,里气温,故渴也。故渴者,当至不渴,不渴者,当至微
渴为愈,均平阴阳之义也。然伤寒以思饮水为欲愈。若不与则不愈。若恣饮又恐水停,
故宜少饮之,再思再与。若六脉洪数,重按久按有力,果系实症阳症,方可与以新汲凉
水,否则恐有上热下寒者,便忌误服寒冷矣。



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<篇名>伤寒呕吐

属性:凡有物有声者,谓之呕。有声无