涩，饮食弥减。医者不察，更以热剂养胃
，温剂和脾，致令头面汗出，燥热潮发，形容瘦瘁，涎液上出，流如涌泉。若此死者，不可胜数。
又如妇人产余之疾，皆是败血恶物，发作寒热，脐腹撮痛，乳潼枯涸，食饮稍减。医者不察，
便谓产后血出数斗，气血俱虚，便用温热之剂，养血补虚，止作寒治，举世皆然。岂知妇人
之孕，如天地之孕物也。物以阴阳和合而后生，人亦以阴阳和合而后孕。偏阴偏阳，岂有孕
乎？此与禾黍、瓜果之属何异哉？若水旱不时，则华之与实，俱痿落矣。此又与孕而不育者
，复何异哉？七月立秋后十八日，寸草不结者，犹天寒故也。今妇人妊娠，终十月无难而生，
反谓之寒，何不察其理之甚也？窃譬之冶砖者，炎火在下，以水沃其窑之巅，遂成砖矣。砖
既出窑，窑顿寒邪！世俗竟传黑神散之属，治产后一十八证，非徒其不愈
，则经脉涸闭，前后淋闭，呕吐嗽痰，凡百热证生矣。若此误死者，不可计之。曷若四物汤
与凉膈散停对，大作汤剂而下之，利以数行，恶物俱尽，后服淡甘之剂自愈矣。
又如小儿腹
满，喘嗽痰涎不利，医者不察，便用白饼子之属。夫白饼子，巴豆大热有大毒，兼用腻粉，
其后必生口疮，上喘咳嗽，呕吐不嗜饮食之疾。然此治贫家小儿，犹或可效，膏粱之家，必
生他病，又何疑哉？又如泻利之疾，岁岁有之，医者不察，便用圣散子之属，干姜、赤石脂、乌
梅、罂粟壳、官桂、石榴皮、龙骨、牡蛎之属，变生小便癃闭，甚者为胀，又甚者，水肿之
疾生矣！间有愈者，病有微者也，甚则必不愈矣。
又如人病停饮，或因夏月伤冷过多，皆为脾胃客气有
余也。宜逐而去之。医者不可以为脾衰而补之，则痞者更痞，满者更满。复有巴豆丸下之者
，病虽少解，必不嗜食，上燥之病生矣。
又如人因闪肭膝髁肘腕大痛，医者不察，便用
针出血，如未愈者，再三刺血。出血既多，遂成跛 。
内经》曰∶足得血而能步。血尽安得步哉？若余治闪肭则不然，以禹功散，或通经二、
三钱下；神 丸，或除湿丹百余丸，峻泻一、二十行，则痛出当痒发。
痛属夏，痒属秋，出则夏衰矣！此五行胜复之理也。
故凡腰胯胁痛，杖疮落马，坠堕打扑，
莫不同然。盖此痛得之于外，非其先元虚元弱。古人云∶“痛随利减”。宜峻泻一、二十行
毕。但忌热酒，可一药而愈。勿谓峻泻，轻侮此法。昔有齿痛，连月不止，以铁铃钮取之，血不止
而死。又有人因上下齿痛，凡百痛者辄取，不数年，上下齿尽。至五十岁，生硬之物，皆不
能食。夫上下齿痛，皆由手足阳明二经，风热甚而痛矣，可用大、小承气汤、藏用丸、祛风
丸等药泻之，则痛当自止。《内经》曰∶诸痛痒疮疡，皆属心火。启玄子云∶百端之起，皆自心生
。心者，火也，火生土之故也。出牙之误，不可不知。又如治水肿痛者，多用水银、轻粉、白丸
子，大毒之药下之，水肿未消而牙齿落，牙齿落而不进食，水尽而立毙。复有人于两足针之，水出如泉，水尽亦毙矣！
<目录>卷二
<篇名>偶有所遇厥疾获瘳记十一
属性：余昔过夏邑西，有妇人病腹胀如鼓，饮食乍进乍退，寒热更作而时吐呕，且三年
矣。师觋符咒，无所不至，惟俟一死。会十月农隙，田夫聚猎，一犬役死，磔于大树根盘，
遗腥在其上。病妇偶至树根，顿觉昏愦，眩瞀不知人，枕于根侧，口中虫出，其状如蛇，口
眼皆具。以舌舐其遗腥。其人惊见长虫，两袖裹其手，按虫头极力而出之，且二尺许，重几
斤。剖而视之，以示诸人，其妇遂愈。虫亦无名。此正与华元化治法同。盖偶得吐法耳！
又有一书生，疟间日一作。将秋试，及试之日，乃疟之期。书生忧甚，误以葱蜜合食，大吐涎
数升，瘀血宿食皆尽，同室惊畏，至来日入院，疟亦不发，亦偶得吐法耳！
正隆间有圣旨，
取汴梁诸匠氏。有木匠赵作头，铁匠杜作头，行次失路，迷至大宅乞宿。主人不纳，曰∶“家中
有人重病，不敢纳君。”杜作头 曰∶“此赵公乃汴梁太医之家，今蒙上司见召，迷路至此。盖
病者当愈，而遇此公也。”主人默而入，良久复出，将邀二人入室，与之食已。主人起，请曰
∶“烦太医看病，何如？”赵见而笑曰∶“一药可愈。”二人窃议曰∶“来时所携熟药，寄他车上，此中
实无奈何。”杜曰∶“此甚易耳！”潜出门，得牛粪一块，作三十粒，下以温水。少顷，病患觉胸中如
虫行，一涌而出，状若小蜣 一、二升，以手探之，又约
一升，顿觉病去。明日，主人出谢曰∶“百岁老人，未尝见此神效之药也！”礼饯二人，遂归。呜
此二子，小人也，欲苟一时之寝，遂