上
<篇名>半夏
内容：味辛平，性生寒熟温，有毒，入肺脾胃三经。下气止呕吐，闭郁散表邪，除湿化痰涎，
大和脾胃。须汤淋十遍，姜矾甘草制用。射干，柴胡为使，恶皂荚，畏雄黄、生姜、干姜、
秦皮、龟甲，反乌头，忌羊肉、羊血、饴糖、海藻。
按∶半夏味辛入肺，性燥入脾胃，中其毒者，口噤发吐，烦渴及血证勿用，惟气证发渴
者不禁。
雷公云∶凡使勿用白傍几子，真似半夏，只是咬着误微酸，不入药用。若修事半夏四两，
用捣了白芥子末二两，头醋六两，二味搅令浊，将半夏投中，洗三遍用之。半夏上有陈涎，
若洗不净，令人气逆肝气怒满。
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<篇名>紫苏
内容：味甘辛，性温无毒，入肺脾二经。叶能发汗散表，温胃和中，除头痛肢节痛，双面紫者
佳。不敢用麻黄者，以此代之。梗能顺气安胎。子能开郁下气，定喘消痰。
按∶辛走肺，甘走脾。辛散之剂，下气最捷，所虚者少用之。
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<篇名>白芷
内容：味辛，性温无毒，入肺脾胃三经。去头面皮肤之风，除肌肉燥痒之痹，止阳明头痛之邪，
为肺部引经之剂。主排脓托疮，生肌长肉，通经利窍，止漏除崩，明目散风，驱寒燥湿。当
归为使，恶旋复花。
按∶白芷味辛，为肺所喜，而温燥为脾胃所喜，宜其入矣。然香燥而发散，主治虽多，
能伤气血，不宜多用。
雷公云∶凡采得后，勿用四条，低处生者，此名张公藤，兼勿用马蔺，并不入药中，采
得后刮削去皮，细锉，用黄精亦细锉，以竹刀切二味等分，同蒸一伏时，候出。于日晒干，
去黄精用之。
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<篇名>防风
内容：味辛甘，性温无毒，入肺经。泻肺金、疗诸风，开结气，理目痛。恶干姜、藜芦、白
蔹、芫花，解附子毒。
按∶防风辛走肺，为升阳之剂，故通疗诸风。气之结者，肺之疾也。目之痛者，风之患
也，宜并主之。东垣云∶卑贱之卒，听令而行，随所引而至，乃风药中润剂也，能泻上焦，
元气虚者不概用，今人类犯此弊。
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<篇名>独活
内容：味苦甘辛，性微温无毒，入肺肾二经。主新旧诸风湿痹，颈项难伸，腰背酸疼，四肢
挛痿，黄色而作块者为独活。
按∶独活气浊属阴，善行血分，敛而能舒，沉而能升，缓而善搜，可助表虚，故入太阴
肺，少阴肾，以理伏风。
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<篇名>羌活
内容：味苦甘平，性微温无毒，入小肠膀胱二经。散入表风邪，利周身即痛，排巨阳腐肉之疽，
除新旧风湿之证，紫色而节密者为羌活。
按∶羌活气清属阳，善行气分，舒而不敛，升而能沉，雄而善散，可发表邪，故入手太
阳小肠，足太阳膀胱，以理游风。其功用与独活虽若不同，实互相表里，用者审之。
雷公云∶采得后细锉，拌淫羊藿，蒸二日后，曝干去淫羊藿用，免烦人心。
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<篇名>柴胡
内容：味苦，性微寒无毒，入肝胆心胞络三焦胃大肠六经。主伤寒心中烦热，痰实肠胃中，结
气积聚，寒热邪气，两胁下痛，疏通肝木，推陈致新。半夏为使，恶皂荚，畏女菀、藜芦，
犯火无效。
按∶柴胡气味升阳，能提下元清气上行，以泻三焦火。补中益气汤用之，亦以其能提肝
气之陷者，由左而升也。凡胸腹肠胃之病因热所致者，得柴胡引清去浊而病谢矣，故入肝胆
等经。《衍义》曰∶《本经》并无一字言及治劳，今治劳多用之，误人不小，劳有一种真脏虚
损，复受邪热，邪因虚而致劳者，宜用，后世得此数言，凡遇劳证，概不敢用，此所谓侏儒
观场，随众喧喝矣。惟劳证不犯实热者，用之亦能杀人，诚所当慎，咳嗽气急痰喘呕逆者禁
用，以其上升也。伤寒初起忌之，恐引邪入少阳经也。
雷公云∶凡使茎长软皮赤，黄髭须，出在平川平县，即今银州银县也。西畔生处，多有
白鹤绿鹤于此翔处，是柴胡香直上云间，若有过往，闻者皆气爽。凡采得后，去髭并头，用
银刀削去赤薄皮少许，却以粗布拭净，细锉用之，勿令犯火，立便无效也。注云∶柴胡乃少
阳经药也，久服令人肝胆平。
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<篇名>前胡
内容：味苦甘辛，性微无毒，入肺肝脾膀胱四经。主