，不指是根、茎、叶、子。《别录》乃增根大寒、子微
寒字，似以枸杞为苗。而甄氏《药性论》乃云枸杞甘、平，子、叶皆同，似以枸杞为根；寇
氏《衍义》又以枸杞为梗皮，皆是臆说。按∶陶弘景言枸杞根、实为服食家用。西河女子服
枸杞法，根、茎、叶、花、实俱采用。则《本经》所列气味主治，盖通根、苗、花、实而言，
初无分别也。后世以枸杞子为滋补药，地骨皮为退热药，始歧而二之。窃谓枸杞苗叶味苦甘
而气凉，根味甘淡气寒，子味甘气平。气味既殊，则功用当别。此后人发前人未到之处者也。
【主治】枸杞∶主五内邪气，热中消渴，周痹风湿。久服，坚筋骨，轻身不老，耐寒暑
（《本经》）。下胸胁气，客热头痛，补内伤大劳嘘吸，强阴，利大小肠（《别录》）。补精气
诸不足，易颜色，变白，明目安神
【发明】时珍曰∶此乃通指枸杞根、苗、花、实并用之功也。其单
\x苗\x
【气味】苦，寒。权曰∶甘，平。
时珍曰∶甘，凉。伏砒、砂。
【主治】除烦益志，补五劳七伤，壮心气，去皮肤骨节间风，消热毒，散疮肿（大明）。
和羊肉作羹，益人，除风明目。
作饮代茶，止渴，消热烦，益阳事，解面毒，与乳酪相恶。汁注目中，去风障赤膜昏痛
（甄权）。
去上焦心肺客热（时珍）。
\x地骨皮\x
【修治】 曰∶凡使根，掘得以东流水浸，刷去土，捶去心，以熟甘草汤浸一宿，焙干。
【气味】苦，寒。《别录》曰∶大寒。权曰∶甘，平。
时珍曰∶甘、淡，寒。
杲曰∶苦，平、寒。升也，阴也。
好古曰∶入足少阴、手少阳经。制硫黄、丹砂。
【主治】细锉，拌面煮熟，吞之，去肾家风，益精气（甄权）。
去骨热消渴（孟诜）。
解骨蒸肌热消渴，风湿痹，坚筋骨，凉血（元素）。
治在表无定之风邪，传尸有汗之骨蒸（李杲）。泻肾火，降肺中伏火，去胞中火，退热，
补正气
煎汤嗽口，止齿血，治骨槽风（吴瑞）。治金疮神验（陈
\x枸杞子\x
【修治】时珍曰∶凡用拣净枝梗，取鲜明者洗净，酒润一
【气味】苦，寒。权曰∶甘，平。
【主治】坚筋骨，耐老，除风，去虚劳，补精气（孟诜）。主心病嗌干心痛，渴而引饮；
肾病消中
【发明】弘景曰∶枸杞叶作羹，小苦。俗谚云∶去家千里，勿食萝摩、枸杞。此言二物
补益精气，强盛阴道也。枸杞根、实为服食家用，其说甚美，名为仙人之杖，远有旨乎？
颂曰∶茎、叶及子，服之轻身益气。《淮南枕中记》载∶西河女子服枸杞法∶正月上寅
采根，二月上卯治服之；三月上辰采茎，四月上巳治服之；五月上午采其叶，六月上未治服
之；七月上申采花，八月上酉治服之；九月上戌采子，十月上亥治服之；十一月上子采根，
十二月上丑治服之。又有花、实、根、茎、叶作煎，或单榨子汁煎膏服之者，其功并同。世
传蓬莱县南丘村多枸杞，高者一、二丈，其根盘结甚固。其乡人多寿考，亦饮食其水土之气
使然。又润州开元寺大井旁生枸杞，岁久。土人目为枸杞井，云饮其水甚益人也。
曰∶其根似物形状者为上。
时珍曰∶按∶刘禹锡《枸杞井诗》云∶僧房药树依寒井，井有清泉药有灵。翠黛叶生笼
石，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功能甘露味，还知一勺可
延龄。又《续仙传》云∶朱孺子见溪侧二花犬，逐入于枸杞丛下。掘之得根，形如二犬。烹
而食之，忽觉身轻。周密《浩然斋日抄》云∶宋徽宗时，顺州筑城，得枸杞于土中，其形如
状，驰献阙下，乃仙家所谓千岁枸杞，其形如犬者。据前数说，则枸杞之滋益不独子，而
根亦不止于退热而已。但根、苗、子之气味稍殊，而主治亦未必无别。盖其苗乃天精，苦甘
而凉，上焦心肺客热者宜之；根乃地骨，甘淡而寒，下焦肝肾虚热者宜之。此皆三焦气分之
药，所谓热淫于内、泻以甘寒也。至于子则甘平而润，性滋而补，不能退热，只能补肾润肺，
生精益气。此乃平补之药，所谓精不足者、补之以味也。分而用之，则各有所主；兼而用之，
则一举两得。世人但知用黄芩、黄连，苦寒以治上焦之火；黄柏、知母，苦寒以治下焦阴火。
谓之补阴降火，久服致伤元气。而不知枸杞、地骨甘寒平补，使精气充而邪火自退之妙，惜
哉！予尝以青蒿佐地骨退热，屡有殊功，人所未喻者。兵部尚书刘松石，讳天和，麻城人。
所集《保寿堂方》载地仙丹云∶昔有异人赤脚张，传此方于猗氏县一老人，服之寿百余，行
走如飞，发白反黑，齿落更生，阳事强健。此药性平，常服能除邪热，明目轻身。春采枸杞
叶，名