肿。不入心腹之用（《开宝》）。
<目录>木部第三十四卷\木之一
<篇名>檀香
内容：（《别录》下品）
【释名】旃檀（《纲目》）、真檀。
时珍曰∶檀，善木也，故字从 。 ，善也。释氏呼为旃檀，以为汤沐，犹言离垢也。
番人讹为真檀。云南人呼紫檀为胜沉香，即赤檀也。
【集解】藏器曰∶白檀出海南。树如檀。
恭曰∶紫真檀出昆仑盘盘国。虽不生中华，人间遍有之。
不香尔。
时珍曰∶按∶《大明一统志》云∶檀香出广东、云南，及占城、真腊、爪哇、渤泥、暹
罗、三佛齐、回回等国，今岭南诸地亦皆有之。树、叶皆似荔枝，皮青色而滑泽。叶廷
《香谱》云∶皮实而色黄者为黄檀，皮洁而色白者为白檀，皮腐而色紫者为
其木并坚重清香，而白檀尤良。宜以纸封收，则不泄气。王佐《格古论》云∶紫檀诸溪
峒出之。性坚。新者色红，旧者色紫，有蟹爪文。新者以水浸之，可染物。真者揩壁上色紫
，故有紫檀名。黄檀最香。俱可作带 、扇骨等物。
\x白旃檀\x
【气味】辛，温，无毒。
大明曰∶热。
元素曰∶阳中微阴。入手太阴、足少阴，通行阳明经。
【主治】消风热肿毒（弘景）。治中恶鬼气，杀虫（藏器）。煎服，止心腹痛，霍乱肾气
痛。
水磨，涂外肾并腰肾痛处（大明）。散冷气，引胃气上升，进饮食（元素）。噎膈吐食。又面
生黑子，每夜以浆水洗拭令赤，磨汁涂之，甚良（时珍）。
【发明】杲曰∶白檀调气，引芳香之物，上至极高之分。最宜橙、橘之属，佐以姜、枣，
辅以葛根、缩砂、益智、豆蔻，通行阳明之经，在胸膈之上，处咽嗌之间，为理气要药。
时珍曰∶《楞严经》云∶白旃檀涂身，能除一切热恼。今西南诸番酋，皆用诸香涂身，取此
义也。杜宝《大业录》云∶隋有寿禅师妙医术，作五香饮济人。沉香饮、檀香饮、丁香饮、
泽兰饮、甘松饮，皆以香为主，更加别药，有味而止渴，兼补益人也。道书檀香谓之浴香，
不可烧供上真。
\x紫檀\x
【气味】咸，微寒，无毒。
【主治】摩涂恶毒风毒（《别录》）。
刮末敷金疮，止血止痛。疗淋（弘景）。醋磨，敷一切猝肿（千金）。
【发明】时珍曰∶白檀辛温，气分之药也。
故能理卫气而调脾肺，利胸膈。紫檀咸寒，血分之药也。故能和营气而消肿毒，治金疮。
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<篇名>降真香
内容：（《证类》）
【释名】紫藤香（《纲目》）、鸡骨香。
曰∶《仙传》∶拌和诸香，烧烟直上，感引鹤降。醮星辰，烧此香为第一，度 功力极
验。降真之名以此。
时珍曰∶俗呼舶上来者为番降，亦名鸡骨，与沉香同名。
【集解】慎微曰∶降真香出黔南。
曰∶生南海山中及大秦国。其香似苏方木，烧之初不甚香，得诸香和之则特美。入药
以番降紫而润者为良。
时珍曰∶今广东、广西、云南、汉中、施州、永顺、保靖，及占城、安南、暹罗、渤泥、
琉球诸地皆有之。朱辅《溪蛮丛笑》云；鸡骨香即降香，本出海南。今溪峒僻处所出者，似
是而非，劲瘦不甚香。周达观《真腊记》云∶降香生丛林中，番人颇费砍斫之功，乃树心也。
其外白皮，浓八、九寸，或五、六寸。焚之气劲而远。又嵇含《草木状》云∶紫藤香，长茎
细叶，根极坚实，重重有皮，花白子黑。其茎截置烟炱中，经久成紫香，可降神。按∶嵇氏
所说，与前说稍异，岂即朱氏所谓似是而非者乎？抑中国者与番降不同乎？
【气味】辛，温，无毒。
【主治】烧之，辟天行时气，宅舍怪异。小儿带之，辟邪恶气（李 ）。疗折伤金疮，
止血定痛，消肿生肌（时珍）。
【发明】时珍曰∶降香，唐、宋本草失收。唐慎微始增入之，而不着其功用。今折伤金
疮家多用其节，云可代没药、血竭。按∶《名医录》云∶周 被海寇刃伤，血出不止，筋如
断，骨如折，用花蕊石散不效。军士李高用紫金散掩之，血止痛定。明日结痂如铁，遂愈，
且无瘢痕。叩其方，则用紫藤香瓷瓦刮下研末尔。云即降之最佳者，曾救万人。罗天益《卫
生宝
【附方】新二。
金疮出血∶降真香、五倍子、铜花等分为末，敷之。（《医林集要》）
痈疽恶毒∶番降末、枫、乳香，等分为丸，熏之，去恶气甚妙。（《集简方》）
<目录>木部第三十四卷\木之一
<篇名>楠
内容：（《别录》下品）
【校正】并入《