（藏器。时珍曰∶按《外台》
载崔氏方中用之。）
\x头骨\x
【主治】烧灰淋汁，去头风白屑（孟诜）。作枕辟邪（时珍。出《五行志》）
皮 藏器曰∶不可藉睡，令人神惊。其毛入人疮中，有毒。
时珍曰∶按∶《林邑记》云∶广西南界有 腊虫，食死人尸，不可驱逐。惟以豹皮覆之，
则畏而不
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<篇名>貘
内容：（音陌。亦作貊。宋《图经》）
【校正】原附豹下，今分出。
【释名】时珍曰∶按∶陆佃云∶皮为坐毯卧褥，能消膜外之气，故字从膜省文。
【集解】颂曰∶郭璞云∶似熊而头小脚卑，黑白驳纹，毛浅有光泽。
骨蛇虺。其骨节强直，中实少髓。或云与《尔雅》貘、白豹同名。唐世多
有赞序之。今黔、蜀及峨眉山中时有。貘，象鼻犀目，牛尾虎足。土人鼎釜，多为所食，颇
为山居之患，亦捕以为药。其齿骨极坚，以刀斧椎锻，铁皆碎，落火亦不能烧。人得之诈充
佛牙、佛骨，以诳俚俗。
时珍曰∶世传羚羊角能碎金刚石者即此，物相畏耳。按∶《说文
出蜀中。《南中志》云∶貘大如驴，状似熊，苍白色，多力，舐铁
云∶貘似熊，狮首豺 ，锐 卑脚，粪可为兵切
皆能食铜铁，亦貘类也。并附之。
【附录】啮铁 时珍曰∶按∶《神异经》云∶南方有兽，角足大小状
食铁而饮水，粪可为兵，其利如钢，名曰啮铁。《唐史》云∶吐火罗献
铁，日行三百里。
\x犴\x
《禽书》云∶犴应井星，胡狗也。状似狐而黑，身长七尺，头生一角，老则有鳞，
能食虎、豹、蛟、龙、铜、铁。猎人亦畏之。
\x狡兔\x 《拾遗记》云∶狡兔生昆吾山，形如兔，雄黄雌白，食丹、石、铜、铁。
昔吴王武库兵器皆尽，掘得二兔，一白一黄，腹中肾、胆皆铁，取铸为剑，切玉如泥。
\x皮\x
【主治】寝之，可驱温疠，辟湿气、邪气（苏颂）。
\x膏\x
【主治】痈肿，能透肌骨（时珍曰∶段成式云∶貘膏性利，铜、铁、瓦器盛之悉透，惟
以骨盛则不漏）。
\x尿\x
【主治】吞铜、铁入腹者，水和服之，即化为水。
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<篇名>象
内容：（宋《开宝》）
【释名】时珍曰∶许慎《说文》云∶象（字篆文），象耳、牙、鼻、足之形。王安石《字
说》云∶象牙感雷而文生，天象感气而文生。故天象亦用此字。《南越志》云∶象闻雷声则
牙花暴出，逡巡复没。《古语》云∶犀因望月纹生角，象为闻雷花发牙。伽耶（出《北户录》）。
【集解】颂曰∶《尔雅》云∶南方之美者，有梁山之犀、象焉。今多出交趾、潮、循诸
州。彼人捕得，争食其肉，云肥脆堪作炙。陈藏器云∶象具十二生肖肉，
其本肉，炙食、糟食更美。又胆不附肝，随月在诸肉间，如正月即在虎肉也
随四时，春在前左足，夏在前右足，秋后左足，冬后右足也。淳化中一象春
不获，使问铉。铉以此对，果得于前左足。世传荆蛮山中亦有野象。然楚、
惟西方拂林、大食诸国，乃多白象。樊绰・《云南记》、平居诲・《于阗行
时
乘之。
目才
能回
食物饮水皆以鼻卷入口，一身之力皆在于鼻，故伤之则死耳。后有穴，薄如鼓
口内有食齿，两吻出两牙夹鼻，雄者长六七尺，雌者才尺余耳。交牝则在水中，以胸相贴，
与诸兽不同。许慎云∶三年一乳。《古训》云∶五岁始产，六十年骨
刍、豆、甘蔗与酒，而畏烟火、狮子、巴蛇。南人杀野象，多设机阱以陷之；或埋象鞋于路，
以贯其足。捕生象则以雌象为媒而诱获之，饲而狎之，久则渐解人言。使象奴牧之，制之以
钩，左右前后罔不如命也。其皮可作甲KT 鼓，湿时切条，可贯器物。
甄权曰∶西域重象牙，用饰床座。中
木牙潜易取焉。
\x牙\x
《真腊风土记》云∶象牙，杀取者上也，自死者次之，蜕于山中多年者下矣。或谓
一岁一换牙者，非也。
【气味】甘，寒，无毒。
【主治】诸铁及杂物入肉，刮牙屑和水敷之，立出。治痫病，刮齿屑，炒黄研末，饮服
（《开宝》）。生煮汁服，治小便不通。烧灰饮服，治小便多。（《日华》）
诸物刺咽中，磨水服之，亦出，旧梳屑尤佳（苏颂）。主风痫惊悸，一切邪魅精物，热
疾骨蒸及诸疮，并宜生屑入药（时珍）。
【发明】时珍曰∶世人知然犀可见水怪，而不知沉象可驱水怪。按∶《周礼》・壶涿氏掌
水虫。欲杀其神者，以 木贯