生。故有雷丸之号。
功专入

除热。消积化虫。故凡湿热内郁。癫痫狂走。汗出恶风。虫积殆甚。腹大气胀。虫作人声者
。服之即能有效。(虫在肝。令人恐怖。眼中赤壅。虫在心。令人心烦发燥。在脾使人劳热
。四肢肿急。在肺使人咳嗽气喘。)以其秉性纯阴。兼味至苦。感其霹雳。故能去其邪魅也
。所云惟利男子。不利妇人。亦以妇人属阴。故于阴物不宜耳。(志曰。久服令人阴痿。)究
之果属肾热。亦又何碍?但无虫积。不得妄用。皮黑肉白者良。若肉紫黑者杀人。甘草水浸
一宿。酒拌蒸。或泡用。浓朴芫花为使。恶葛根。(绣按纲目述杨 腹有小声应人。后读至
本草雷丸不应。知为应声虫害。其说不无可疑。)



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<篇名>杀虫

内容:(香木)除热杀虫
芦荟(专入肝。兼入脾心。即波斯国木脂)。大苦大寒。功专杀虫除疳。安心明目。最
为小儿
惊痫疳积上品。(芦荟使君子等分为末。米饮下。)且能吹鼻杀脑疳。及除鼻痒。(刘禹锡传
信方云。予少年曾患癣。初在颈项间。后延上左耳。遂成湿疮浸淫。用诸药徒令蜇 。其疮
转甚。偶遇楚州卖药人。教用芦荟一两。炙甘草末半两。研末。先以温浆水洗癣。拭净敷之
。立干便瘥。真神奇也。)然苦虽能杀虫。寒能疗热。而气甚秽恶。(气血得香则顺。得臭则
逆。所当慎投。)仅可施之藜藿。若胃虚少食人得之。入口便大吐逆。遂致夺食泄泻。因而
羸瘦怯弱者多矣。如黑锡。味苦色绿者真。



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<篇名>杀虫

内容:(香木)入脾胃消痞除秽杀虫
阿魏(专入脾胃)。出西番波斯国中。阿虞木枝梗汁。味辛。气平而温。且极臭烈。故
书载能
杀虫辟恶。又其味既兼辛与温。则气更活不滞。故书载治痞辟秽。是以温疟鬼魅。蛊毒传尸
。恶气痞积等症。服之最为得宜。(王 百一选方治久疟。用真阿魏丹砂糊丸。人参汤下。)
但人血气。闻香则顺。遇臭则逆。故胃虚气弱之人。虽有痞积。但当温胃和气。俾痞自消。
切勿用此臭烈以伤胃气。至辨真伪。则但取少许。安置铜器一宿。沾处白如银色者真。以真
最属难得。古人已有黄芩无假。阿魏无真之说矣。用钵细研。热酒器上 过入药。



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<篇名>杀虫

内容:(香木)性热杀虫
大枫子(专入肝脾)。本属毒药耳。按据诸书皆载味辛性热。其药止可取油以杀疮疥。
若用此
以治大风病。则先伤血而失明矣。(故以大枫子名。)故凡血燥之病。宜用苦寒以胜。纵有疮
疥宜辛宜热。而血有受损。不更使病益剧乎?即或效以骤成。功以劫致。然烈毒之性。不可
多服。惟用外敷。不入内治。其功或不没也。凡入丸药汤药。俱宜除油为妙。



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<篇名>杀虫

内容:(夷果)润肺杀虫化水
榧实(专入肺)。甘涩微苦。体润而滑。性平无毒。按据诸书有言。气味苦寒。能泻湿
热。为
肺家之果。又云性温散气。能去腹中邪气。及杀诸虫。皆无定论。余按榧实甘润。是其本质
。凡肺不润而燥者。得此则宜。故有解燥除热之功。非书所云能除湿热之意乎?又其燥热内
扰。则虫自尔见蚀。而五痔腹胀等症自尔悉形。服此燥气悉除。肠胃顿清。其气自尔不结。
非书所谓温能散气之意乎?又书有载有毒无毒。在人食既无病。又能以此疗病。毒何由见。
非书所云无毒之说乎?又其苦涩兼备。既能清燥润肺。复于虫蚀性味不合。令其即化为水。
非书所云有毒之说乎?究之止属润肺解热杀虫之品。其言有毒。止是毒虫之毒。而非毒人之
毒也。其言无毒。因非毒人之毒。而为毒虫之毒也。故凡一切肺燥而见咳嗽不宁。腹中不和
。五痔恶毒。并小儿黄瘦便秘不解等症。服之无不奏效。(好食茶叶面黄。每日食榧子七枚
。以愈为度。治寸白虫。日食榧子七枚。满七日。虫皆化为水。)昔东坡诗云。驱除三彭蛊
。愈我心腹疾。义正是矣。但多食则有滑肠之虚。炒食味即香酥甘美。更有引火入肺大肠受
伤之虑。不可不细察耳。忌鹅肉。反绿豆。能杀人。(物类相感志云。榧煮素羹。味更甜美
。猪脂炒榧。黑皮自脱。榧子同甘蔗食。其渣自软。)



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<篇名>杀虫

内容:(石)杀诸虫疮疥
水银(走而不守)。从石中迸出者为石汞。从丹砂中出者为朱里汞。究