抽干,并结实耳。修治∶去壳,取其色白者,绵纸包裹,压去油用。
先人云∶尝见半枝莲叶上生叶,俨如十字,春分叶中抽茎,茎必三之,叶如莲瓣,裹茎而上
;入夏开花作实,实必三棱;子必三粒,外肉青软,子壳则坚,上半黑褐,下半黄白,内仁
如玉,温润如脂,土人称半枝莲。用治蛇虺螫蝎之毒,立有奇验。读宋开宝,始知即续随子
也。
【 】曰∶续随子,叶中出茎,以茎之一,合叶之二,奇连偶断,其数三也。春半叶中
抽茎,夏半实作三棱,列子三粒,茎只三之,叶只二之,次第重之,生复续,续复随,三相
参,五相伍,生道无端,唯数可倚,而不可违也。如营卫周行,行必有纪,行周不息,如环
无端,生气乃治,自无血结目闭,瘀血症瘕,营行失于随续之眚矣。亦无 癖蛊疰,冷气胀
满,卫周失于随续之眚矣。续随辛畅温 ,维数可倚,周行不息,仍不违于尝数之纪尔。
(以茎之一,合叶之二,为刚来而下柔,动而说,随从之象也。)



<目录>第十帙

<篇名>蓬莪术

内容:(宋开宝)
好者尤称毒药,不得轻下毒手。
【气味】苦辛温,无毒。
【主治】主心腹痛,中恶、疰忤、鬼气,霍乱,冷气,吐酸水,解毒,食饮不消,酒研
服之
【核】曰∶生西戎、广南诸州,江浙或有之。三月生苗,在田野间。茎如钱大,高二三
尺。叶色青白,长一二尺,大五六寸,颇类 荷。五月黄花作穗,花头微紫。根如生姜,而
术在根下,状如鸡鸭卵,大小不一。好恶并生,恶者有毒,西人取之,先放羊食,不食者,
弃之。陈藏器云∶一名蓬莪,黑色;二名术,黄色;三名波杀,味甘有大毒也。修事,九月
采术,削去粗皮,蒸熟曝干,临用时,于沙盆中醋磨令尽,然后火畔 干,重筛过用。
【 】曰∶蓬莪术,恶草 也。根形如卵,好恶并生,恶者大毒杀人,好者毒药攻疾。

声逢我戍,若逢君之恶,取戈自持,击伤以灭之也。气味辛温,对待冷恶疰鬼为因,变迁种
种形证,非此入破,未易剪除耳。



<目录>第十帙

<篇名>木鳖子

内容:(宋开宝)
四王忉 共相抱,夜摩执手兜率 ,他化自在眼相觑,此则名为六欲乐。
【气味】甘温,无毒。
【主治】主折伤,消结肿恶疮,生肌,止腰痛,除粉刺 ,妇人乳痈,肛门肿痛。
【核】曰∶出朗州,及南中,今闽、广诸郡,杭、越、全、岳亦有。蔓岁一枯,根则不
死,春复旋生,亦可子种。种时须雌雄相配,红绳扎定,排埋土中,及其生也,则去其雄,
方结有子。作藤布叶,都似薯蓣,但叶作五丫,色稍嫩绿。四月黄华,六月结实,生时青碧,
熟则红黄,壳有软刺,累累如苦瓜锦荔枝状。每一实有子数十枚,长三四分,圆扁 ,形
状如鳖,一头尖者,雄种也。八月采取,中仁青绿。修事,去油用。
【 】曰∶蔓草曰木,以用言也;实核曰鳖,以形举也。言能以疏泄为己任,根身之结
者则疏之,壅者则泄之。经云∶肝主疏泄,宁独二阴而已乎。
(药有雌雄,此指枝干已成,别花实之有无,或形色之相肖,假喻而言也。若何首乌,
色分赤白,两藤时相交解,如天上夫妻,目视执手,以为淫事者也。唯顿逊国,有木曰互婚,
华似牡丹,根干之间,实有其具,昼则分开,夜则联合,如人间夫妇,实有淫业者也。独木
鳖子,胚胎未兆,先为匹配而后生,生而后有子,此又雌雄之异类者矣。传云,未有学养子
而后嫁,此更学养子而后生。)



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<篇名>通脱木

内容:(法象)
【气味】甘淡寒,无毒。
【主治】主利阴窍,治五淋,除水肿癃闭,明目,泻肺。
【核】曰∶出江南,生山侧。高丈余,如萆麻状,花上有粉,茎中有瓤,轻白而柔,女
工用以饰物,不知起自何世。汉王符潜夫论固已讥花采之费,至梁宗懔,记荆楚之俗,四月
八日,有染绢为芙蓉,捻蜡为菱藕,亦未有用此物者,今则通行于世矣。或作蜜煎充果,食
之甘美,俗呼通草。
【 】曰∶草类木状,白瓤理通而轻脱也。木乘金制曰倚,金体用行曰商。受前此之木,
生后此之金,离南而转西矣。盖通因塞用,脱因涩用,木司阴窍,肝所主也。故主利阴窍,
治五淋,除水肿,下乳催生,解诸毒虫痛耳。明目者,上通其木窍;泻肺者,泄肺之金郁,
金郁则泄之,解表利小水也。然则泄金之用,正所以辅金之体,行木之用耳。别名倚商、离
南者以此。



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