者饥之，豁然气散也。乃若杀三虫，驱伏尸，灭寸白，逐诸虫伏匿
百骸，致病久不瘥，变生惊奇形证者，道以丽继万物之生阳，反乎向晦幽深之死阴耳。
<目录>第八帙
<篇名>乳汁
内容：（别录中品）
【气味】甘咸平，无毒。
【主治】主补五脏，令人肥白悦泽，疗目赤痛多泪。解独肝牛肉毒，合浓豉汁服之神效。
【核】曰∶乳者化之信，故从孚从化，省作七尔。方家隐其名，谓之仙人酒、白朱砂。
乃阴血所成，生于脾胃，摄于冲任；未妊则下为月水，既妊则留以养胎；已产则上为乳汁。
凡入药用，并取首生男儿，无病妇之乳，色白汁稠，无臭者佳。有孕之乳，谓之忌奶，小儿
饮之，或作吐泻，或成疳魃，最为有毒。时珍云∶人乳无定性，其人和平，食饮有节，其乳
必纯，其人躁暴，食饮不节，其乳必热。凡服食须热饮，晒曝成粉，入药尤佳。
【 】曰∶阳明别汁曰乳，水谷之精粹也。脏腑倾颓者，饵之奠安；百骸稿瘁者，饵之
悦泽
<目录>第八帙
<篇名>虎骨
内容：（别录中品）
胆者中正之官，决断生焉；肝者将军之官，谋虑出焉。
【气味】辛微热，无毒。
【主治】主邪恶气，杀鬼疰毒，止惊悸，治恶疮鼠 ，头骨尤良。
【核】曰∶虎，百兽之长，山兽之君也。陈魏谓之李父；江淮、南楚谓之李耳，或谓
之（音虺），或谓之 （音乌） （音徒）；自关东西谓之伯都。汉书云于 也。浅毛曰
（音潺），白曰 （音寒），黑曰 （音叔），黄黑曰 （音磊），苍白曰貊，似虎而五指曰
（音区），似虎而非真曰彪，似虎而有角曰 （音斯）也。形如猫，巨如牛，黄质黑章，
锯牙钩爪，项短鼻 ，须健而锐，舌大而刺，声吼若雷，风从以生，百兽震恐。七月始啸，
啸而风生，风生而万籁皆作；伏而风止，风止而万籁皆息，故止乐用虎尔。风木也，虎金也。
木受金制，故风从虎，虎啸风生，自然之理也。今虎所在，麂必鸣以告。人死于虎则为伥，
导虎而行也。其出有时，犹龙见有期也。阴物以冬见，阳虫以夏出。出应其气，气动其类，
参伐以冬出，心尾以夏见，参伐则虎星，心尾则龙象也。奋则冲破，行则坼地。今人画地观
奇偶者，谓之虎卜云。性至猛裂，虽遭逐，犹复徘徊顾步。其伤重者，辄咆哮作声而去，听
其声之多少，以知去之远近。率鸣一声者为一里，靠岩而坐，倚木而死，终不僵仆也。其搏
物不过三跃，不中则舍之，食物值耳则止，以为触其名，名耳故也。故尝伤人者，耳辄有缺
若锯。夜视以一目放光，一目看物，宛然灯火，猎人候而射之，目光堕地，得之如白石，或
曰即其魄也。仲冬始交，交而月晕。七月而乳，三九二十七数，其主星、星主虎，故 为虎
形，二十七龃龉也。三九阳气成，阳主七，故首尾长七尺。般般文者，阴阳杂也。子生三日，
即有食牛之气，其不能搏噬者辄杀之，为堕武也。一世一乳，一乳必双；三则一子豹。
豹小于虎，尾赤而黄，花文如钱，比比相次而中空。质赤文黑曰赤豹；质白文黑曰白豹。
悬其鼻于户，令人生子，故古者胎教，欲见虎豹勇击之物耳。食狗则醉，闻羊角烟则走，虎
害人兽， 鼠能制之，智无小大也。狮、 、犹耳、黄腰、渠搜，能食虎，势无强弱也。古
有虎变人， 人变虎，海有鲨亦能变虎，自有是理矣。修
前掌腕中之骨，形圆扁似棋子者力最胜，虎力在掌故也。凡虎身数物，俱用雄虎者良。药箭
毒死者不堪用，其毒侵渍骨血间，能伤人也。并槌碎涂酥，或酒或醋，各随方法。柳炭火炙
黄脆，研如飞尘，否则粘着肠间为痞积也。
先人云∶气钟肃杀，天地间阴厉之物也。吼则撼物，动则风生，若随身宫殿然。毒死者
不可用，固各随法制，还须用狗肉包裹一夜，法雷公炮制，投其所嗜以回其灵。又云∶虎之
所在，风必从之，故主风木不及，风大太过，咸相宜耳。
【 】曰∶一阳刚长而始交，纯阴厥尽而始生，以言武也。武，止戈也。莫之敢撄而戈
止矣。客曰∶主疗诸疾，若形若脏，若腑若经，若内所因，若外所因，转致变生不测，而乃
咸从肝胆。夫西方金兽，而反司东方甲胆乙肝者，何也？曰∶此所谓制则化也。无制则亢，
亢则害矣。顾其奋冲破，画地卜食，爪坼奇偶者，不独专决断，且专谋虑矣。是以肝生风，
其啸风生；肝窍目，其目夜光；肝藏筋，其筋独异于众类，死犹屹立不仆也。肝志怒，故养
之者，不敢以物之生，及全者与之，为其杀之决之之怒也。盖不处中和，势极则反，必然之
数耳。斯其主肝胆失处中和，致势极则反者，仍使之决断出