一宿，日干用。菖蒲为之使，恶牛乳。
先人云∶人身直者为经，横者为络，络之下注者为孙。肌腠之邪，多从孙人，次薄于络，
复
【 】曰∶根有罗纹，左旋者入药，盖天道左旋，而人生气从之。经云∶自古通天者生
之本，天地之间，六合之内，其气九州九窍，五脏十二节皆通乎天气。数犯此者，则邪气伤
人，内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，是以本经用治寒热邪气，或风寒湿痹，致骨节水道，
反从地道右旋者，使顺天运，以转玉玑。别录诸家，用治转胞口噤，目暗耳鸣，即九窍内闭。
用治痈疽黄胆，传尸骨蒸，即肌肉外壅。用治手足不遂，通身挛急，即卫气散解。设左右无
别，天道逆矣。
<目录>第五帙
<篇名>栝蒌根实
内容：（本经中品）
【气味】苦寒，无毒。
【主治】主消渴，身热，烦满，大热，补虚，安中，续绝伤。
【核】曰∶别名瑞雪，根即天花粉。出弘农、陕州者最胜，所在亦有之。三月生苗，引
藤蔓叶，如甜瓜叶，而窄作叉，背面俱有白毛。六月开花，似壶芦花而浅黄色。结实在花下，
大如拳，生时青碧如瓜，九月黄熟如柿，形有正圆长锐，功用并同。内有扁子，壳色褐，仁
色绿，多脂，作青气。根直下生，年久者长数尺。秋后采者，结实有粉，他时便多筋络矣。
修治其实，须分二种，圆黄皮浓蒂小者，宜阳人服；形长皮赤，蒂粗者，宜阴人服。并去壳
皮、革膜，及脂。根亦取大二三围者，去皮，捣烂，以水澄粉。
先人云∶本经主治不分根实。别录广实主胸痹，悦泽人面，似有根实之分。故图经另出
根名天花粉，主烦满及消渴。烦满胸痹，皆胸博病。释名云∶消渴，肾气不周于胸也。经云∶
烦满胸痛引背，胸痹也。病名虽异，因证则同，但所施略分轻重耳。即能周肾气于胸，亦属
补虚安中，续绝伤功力耳。
【 】曰∶形如包括之囊，实列重楼之象，举实该根，犹枸杞也。气味苦寒，逆治火热，
体质濡润，逆治燥涸，或液燥涸，致热结聚，或热结聚，致液燥涸，遂成消渴烦满者，悉宜
用。安中者，热却则中安，亦即所以补液之虚耳。故筋脉燥涸则绝伤，濡润则连续矣。根实
功力，稍有异同，实主郁遏不能分解；根主散漫失于容平，靡不以热为因，以燥为证，顾天
花瑞雪之名，则思过半矣。
<目录>第五帙
<篇名>百合
内容：（本经中品）
用以气言，天道也；体以形言，地道也。
【气味】甘平，无毒。
【主治】主邪气，腹胀，心痛，利大小便，补中，益气。
【核】曰∶近道虽有，唯荆州山谷者良。二月生苗，一干特起，百叶环列，无旁枝，至
杪作花，有二种，一丹黄色。间紫黑点，初开内拱如掬，次早外列如球，而不结子，别着叶
蒂间，赤碧如贝，根微苦，顷亦转甜。一纯白如卮，连茎倾侧，花瓣六出，夜分作香，叶蒂
间不着子，根肥而甘。此非异类，宜别雌雄，有子者雌，无子者雄。
【 】曰∶百合，百瓣合成也。雌雄二种，雄主藏用，雌主藏体。俱入心主包络，心主
百脉故也。腹满心痛，便不利，此夏气病藏之邪，百合力能益气，以补中虚，则邪无所容，
从内以出，即夏大张布于外者，亦无内顾之虞矣。金匮云∶百合病者，百脉一宗悉致其病也。
即假药象，以着病形尔。盖心主为病，则时间时甚，故无尝证可拟，象形从治法也。客曰∶
别录主入肺脏，悦皮毛，安脏腑，定权衡，此亦象形乎。颐曰∶经云∶肺朝百脉，输精皮毛，
毛脉合精，行气于腑，府精神明，留于四脏，气归权衡，权衡以平，气口成寸，一线穿成，
不烦造作，此正象形也。
<目录>第五帙
<篇名>栀子
内容：（本经中品）
【气味】苦寒，无毒。
【主治】主五内邪气，胃中热气，面赤，酒 渣鼻，白癞赤癞疮疡。
【核】曰∶南方、西蜀皆有。木有高下，叶似李而硬浓。五月生花，芬香六出，即西域
之卜也。夏秋结实如诃子，生青熟黄，中仁红色。修治须如雀脑，并长须九路赤色者为上。
去
先人云∶卮子有色，故主色变。凡苦寒之物，能下能坚，唯卮子反使坚结者解而上出，火空
则发之义也，故并作涌泄之剂。
【 】曰∶白英六出，色香俱胜，体性轻浮，棱壳似介，合入手太阴，宣气四达者也。
故主阳气郁结，致色变于色而标见于皮，及浸淫肤肉而疮疡癞 ，此皆火热烁金，非此不能
转热恼为清凉耳。五内邪气，胃中热气结而未实者，易于分解，已成燥坚者，非所宜矣。
（素馨弥漫，即丽泽之化工