巽入乎肝。克制乎脾，为平热之轻剂也。观斑蜘蛛、
应声虫、噎膈虫三案，亦奇异矣。每见种蓝人，日日扫虫，不扫即尽食之，此生虫之物，反
杀虫者何？正巽以入之之义耳。盖人饮食之随气机变化，如大火聚，投之自无 类。蓝入胃，
是虫之食也，则虫自翕聚，蓝随气机变化，而虫亦随之，一入气机，便无回避。慎哉顺境之
好，当着眼也。
【 】曰∶蓝者生也，象万物生时之色也。酿之成淀，色成胜母，青出蓝而青于蓝者也。
肝主色，肝色青，当入肝。为肝之的药，亦可为肝之肾药，以多汁而气寒也；亦可为肝之心
药，以味苦而性通彻也。以色以味，及性与气，咸得东南巽木之作用，而能洁齐万物者也。
四时可植，一岁三刈，则生阳偏胜，而周甲唯春，故蓝从监，监者，监观四方者也。虫 疰
鬼，皆杀厉所钟，死阴不洁之属，蓝能巽以入之，而与物为春，则杀厉之气齐洁，暖然似春
仁之青出矣。久服则肝荣，肝荣则发华，动摇舒转，皆得所欲。蓝靛、青黛，总属分身，不
若蓝实之包含，真无尽藏也。
（巽主入其性情也。洁齐万物，其功力也。洁可作 ，亦可作涤除清洗之洁，凡湿秽则
虫生
<目录>第三帙
<篇名>木香
内容：（本经上品）
【气味】辛温，无毒。
【主治】主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露。久服不梦寤魇寐。
【核】曰∶木香，草类也。出天竺，及昆仑、南番诸国，今惟广州舶上来。广州一种，
类木类藤，似是而非；滁鬼海州一种，是马兜铃根，市肆以此相混不可不慎也。三洞珠囊云∶
五
根形如枯骨而味苦辛，粘牙者为良。凡修事，入理气药，只生用，不可见火。欲实大肠，面
裹煨熟用。
缪仲淳先生云∶禀木火之阳，具土大之精，清明开发，行药之神。
先人云∶上为木象，彻具春宣。
【 】曰∶木香，香草也。名木者，当入肝，故色香气味，各具角木用。亦入脾，故根
枝节叶，亦各具宫土数。入脾则夺土郁，入肝则达木郁。经云∶木郁则达之，土郁则夺之。
夺土即所以达木，达木即所以夺土；土以木为用，木以土为基也。邪气毒疫，温鬼淋露，梦
寤魇寐，致郁土郁木者，咸可达之夺之。强志者，即强木土之用，得以行其志耳。
（土大具体无用，吐生草木以为用也。木以土为基，又超出体用之外，以言能生之源。）
<目录>第三帙
<篇名>王不留行
内容：（本经上品）
【气味】苦平，无毒。
【主治】主金疮，止血逐痛，出刺，除风痹内寒，止心烦，鼻衄，痈疽，恶疮， 疮，
妇人
【核】曰∶江、浙并河东皆有，苗茎俱青，高七八寸，叶随茎生，似松蓝叶。四月开花
黄紫色，或红白色，实壳若酸浆子，大如黍粟，形圆色黑，根黄如荠。三月收苗，五月摘子，
根
先人题药云∶命名之义亦奇，吾身有王，所以主吾身之气血，及主气血之留行者，气血
之留，王不留，则留者行矣。气血之行，王不行，则行者留矣。顾血出不止，与难产无乳者，
两
【 】曰∶王不留行，即金盏银台、禁宫花也。先人题药，以留行两字，分句读之，主
治功
<目录>第三帙
<篇名>黄连
内容：（本经上品）
太阳独为上下内外主。
【气味】苦寒，无毒。
【主治】主热气，目痛 伤泣出，明目，肠癖腹痛，下痢，妇人阴中肿痛。久服令人不
忘。
【核】曰∶汉取蜀产，唐取澧州，今取雅州、眉州者为良。苗似茶丛生，高尺许，一茎
三叶，花黄色，凌冬不凋。有二种，一种根粗无毛，有连珠，形如鹰爪，质坚实，色深黄；
一种无珠多毛，中虚，色淡黄，各有所宜也。凡使以布拭去肉及毛，浆水中浸二伏时，漉出，
柳火
先人云∶苦寒凌冬，寒水之象。有节色黄，中土之制，判为心之用药也。又云∶热气上
炎，
【 】曰∶黄取其色，连象其形，凌冬不凋，气寒味苦，合得太阳寒水化气。假此黄土，
以为堤防不特默化其侮，反侮其侮以为用神。方随机应变，绝无内顾之虞。炎上作苦，苦性
走下，匹休太阳上及九天，下彻九泉，外弥肤腠，内达五中，故连可上治头目，下及阴中，
外疗疮疡，内主肠胃。久服则远于热烦，而安于宁谧。故令人不忘，皆以火热为本气，火热
为标见，火热为化气者也。
<目录>第三帙
<篇名>葵子
内容：（本经上品）
非不返顾其根，足征卫足之知矣。
【气味